Enwau gwrywaidd Arabaidd. Enwau modern hardd ar gyfer bechgyn

Yn y byd Mwslemaidd, mae'n bwysig iawn i roi i'r plentyn nid yn unig yn soniarus, ond hefyd yr enw da. Oherwydd y mae'n ysgrifenedig yn y Koran y bydd "Ddydd y Atgyfodiad oddi wrth y bobl wedi marw yn cael eu galw wrth eu henwau ac yn eu tadau." Mae'n arbennig o bwysig rhoi enw bachgen cyfiawn. Mae hyn yn ferched eneinio yn bennaf yn uchel, gan ddefnyddio enwau lliwiau neu nodweddion sydd i bwysleisio harddwch benywaidd. Felly, maent yn codi i fyny yr enwau yn yr ieithoedd lleol. Dylai'r dyn yn unig ddangos ei rhinweddau Mwslim - dyn ufudd i Dduw. Felly, mae'r bechgyn yn rhoi enwau mewn Arabeg. Ar yr ysgrifennwyd y Quran. Mae gan yr iaith Arabeg yr un ystyr i Fwslimiaid, fel Lladin yn Ewrop yr Oesoedd Canol. Erbyn hyn, mae llawer o bobl yn derbyn Islam. Ar gyfer neophytes neu babanod newydd-anedig o deuluoedd Mwslimaidd yn bwysig iawn i ddewis enwau gwrywaidd Arabaidd da. Bwriad yr erthygl hon yw hwyluso eich dewis.

Shiites a Sunnis

Mae'r ddau tueddiadau mewn Islam yn ystyried pob awdurdod ysbrydol usurping anghyfiawn eraill ac ystumio dysgeidiaeth y Proffwyd Muhammad. Felly, mae'n bwysig deall sut i eneinio ysgol grefyddol yn perthyn. Nid Sunnis yn galw bechgyn Kazim, Naki neu Djavatov fel imamiaid Shiite enwog oedd enwau dynion Arabaidd hyn yn. Rhestr o lif arall yn eithrio Omarov, Abu Bakr a Osman. Mae'r enwau yn caliphs Sunni. Ond yn bennaf y gwaharddiad cilyddol prin. Fel yn y byd Cristnogol, yn Islam credir y bydd y plentyn yn cael ei ddiogelu angel gwarcheidwad, yn dwyn yr un enw â'r babi. Felly, mae plant yn cael eu henwi ar ôl saint, imamiaid, caliphs duwiol. Llysenwau hefyd rai enwau gymdeithion. Felly, Zinnureyn gyfieithu fel "arglwydd y ddau pelydrau", ac Al-Farooq - "gwahanu'r camsyniad o wirionedd."

enwi rheolau

Yn wahanol i Gristnogaeth, enwau Mwslimaidd yn aml yn cyfeirio at un o gant o enwau Duw. Fodd bynnag, er mwyn peidio â gablu, wynebu y rhagddodiad "abd" - "gaethweision". Enghreifftiau yw y dynion Arabaidd gyffredin iawn enwau Abdurrahim, Abdullah, ac yn y blaen. Ond i ymddiried y plentyn i ofal yr angylion (Achmad Ibrahim), neu'r proffwydi ( 'Isa Muhammad) yn bosibl heb rhagddodiad hwn. Nid yw Islam yn cael ei groesawu enw dwbl person nghwyn. Fodd bynnag, yn y byd heddiw, achosion o'r fath yn fwyfwy cyffredin. Mae rhieni yn awyddus i roi eu baban dan nawdd nifer o angylion neu i adlewyrchu unrhyw ansawdd. Felly, ynghyd ag enwau Arabaidd ddefnyddir Tyrcig, Iran, Persia, ac eraill. Mae yna hefyd ddarlun, er yn brin, o India, Berber a hyd yn oed Groeg.

Mae enwau o oes

Yn Cristnogaeth, mae pobl eneinia unwaith ac am byth. Mae'r system Arabaidd yn fwy cymhleth. Mae'r newydd-anedig yn cael ei roi "Alam" - ei enw cyntaf. Iddo yn cael ei ychwanegu ar unwaith "nasab". Mae'n chyfenw. y system cast adleisio "ffugenwau" spawned. Mae'r enw a roddir yn unol â statws cymdeithasol a eneini. Weithiau roedd yn teitl, ac weithiau - lysenw sy'n sefyll allan ymysg pobl eraill. Yna, yn enwau y gadwyn yn ychwanegu "nisba". Tynnodd sylw at ranbarth o darddiad dynol. Os oedd y dyn rhyw proffesiwn anarferol neu yn berson creadigol, i'r gadwyn ychwanegu alias neu enw'r "siop". Felly, gallai un dyn ar gyfer bywyd hir gronni 07:56 enwau. Ond yn yr amodau presennol i'r person ei drin yn syml drwy ddefnyddio dim ond y "Alam".

Enwau Arabaidd o ddynion

Gyda'r enw teuluol, mae'n anodd iawn i'w ddeall. Cyfenwau - mae'r rhain yn yr un enwau sydd ond yn perthyn i'r hynafiaid dyn. I ryw raddau gall y system Arabaidd yn cael ei gymharu â'r Rwsia. Cymerwch enghraifft syml: Ivan Petrovich Fedorov. Mae popeth yn glir. Mae'r person a enwir Ivan, enw ei dad oedd Pedr, ac mae'r pell-bell hynafiad - Fedor. Ond gall yn Fwslim fel gyfenw i roi ei gyfenw, enw ei daid, hen-daid a'r un hynafiaid. Ar ben hynny, gall aelodau gwahanol o'r teulu tynnu sylw at rai eu hoff hynafiad. Felly, efallai y brodyr yn gwisgo enwau gwahanol. Yn hyn o beth, mae dryswch. Y cyfenwau mwyaf cyffredin yw Abbas, Assad, Azar Habib a Hussain.

enwau gwrywaidd Arabaidd heddiw

globaleiddio byd heddiw wedi ehangu y rhestr o bosibl "Alamo" ar gyfer bechgyn. Yn y byd heddiw - ac yn enwedig yn Ewrop - llawer o deuluoedd Mwslimaidd eneinio eu henwau meibion benthyg o ddiwylliannau eraill. Ond, unwaith eto, "Alam" gwerth am Mwslim yn bwysig iawn. Rhaid sain melys a pho fwyaf ffasiwn gymryd sedd gefn. Still enwau gwrywaidd cyffredin o darddiad Arabeg. Ond ar yr un pryd poblogaidd a'r rhai sydd o darddiad Twrcaidd neu Iran. Enwau Arabeg yn awr yn aml nid ynganu fel yn yr hen ddyddiau. Ond mae rhai yn dod o fywyd bob dydd. Daethant yn enwau generig boblogaidd fel y'u gelwir. Er enghraifft, Arthur. Mae hyn yn enw Ewropeaidd brenin y modd Mwslimaidd epig ganoloesol "cryf." Rhagorol "Alam" ar gyfer y bachgen.

Enwau nawr dynion Poblogaidd

Mae'r duedd gyffredinol yw bod llawer o rieni yn dewis modern am soniarus, cofiadwy ac yn hawdd i'w ynganu "Alam" ei mab. Gwneir hyn oherwydd y ffaith bod Mwslimiaid yn aml ochr yn ochr â diwylliannau eraill. Ond nid gwneud er lles ffasiwn narekat plentyn nad ydynt yn dilyn y rheolau Sharia. Mae yna hefyd enwau gwrywaidd Arabaidd hardd iawn. Mae'r rhain yn cynnwys Aziz, sy'n golygu "nerth." Os bydd y plentyn ei eni yn wan, gallwn alw ei fod yn Haman neu Nazif ef i dyfu i fyny yn iach. Kamal yn golygu "berffeithrwydd", ac Nabih - ". Haelioni" Zafir cyfateb i'r enw Lladin Victor - enillydd. Poblogaidd "Alhama" Amir (pren mesur), Gias (llwyddiannus), Damir (glyfar), Ildar (ormesol), Ilyas (gwaredwr), Iskhan (da) Najib (fonheddig), Farukh (hapus), Khairat (cyfoethog). Mae enwau barddonol. Er enghraifft, Tariq golygu "seren y bore", Azhar - golau, llachar.

enwau duwiol

Does dim byd gwell na i anfon ef o dan warchodaeth Allah. Gyda rhagddodiad "abd" (caethweision), wrth gwrs. Ac nid yw'r rhestr yn gwacáu yr unig un a enwir Abdullah. Mae gan y Hollalluog lawer o enwau y gellir eu defnyddio i feirniadaeth ei fab. Mae'n Abduzzahir (swyddfa yn ôl pob golwg), Abdulavval (Cyntaf), Abdulaziz (Mighty) Abdulalim (All-Gwybod), Abdulrahim (trugarog). Gall enwau gwrywaidd Arabaidd dduwiol hefyd sôn am angylion a'r proffwydi. Enghreifftiau yw Yusuf, Ibrahim Ilyas. Gall ansawdd dduwiol hefyd yn gwasanaethu fel prototeip ar gyfer yr enw. Efallai y bydd crybwyll Abid (y addolwr), Amara (ofni Duw), Hajjaj (bererindod).

Gwaharddiadau ar yr enwau

Sharia yn rhoi gofynion penodol i fechgyn enwi. Yn benodol, ni ddylid ei roi enwau â gwerth gwael. Felly, yn y rhestr nid oes unrhyw "rhyfel" (Harb), "ci" (KALB) ac yn y blaen. Enwau gwrywaidd Arabaidd yn gwyleidd-dra gwahanol. Ni ddylid ei alw yn fab i Hayam, sy'n golygu "cariad angerddol", Yasar (ysgafnder). Wel ran rhagddodiad cyffredin "abd" y Sharia yn mynnu ei bod yn berthnasol yn unig i Allah a'i phriodoleddau lawer. Ni all Mwslim yn gaethweision Proffwyd (Abdannabi) Messenger (Abdarrasul) ac yn y blaen. Yn wahanol i Gristnogaeth, nid yw Islam yn ymarfer y trosglwyddo enwau gwrywaidd ar y merched, ac i'r gwrthwyneb. gwahanu Rhyw yn parhau yn y cysegriad dyn. Ni ddylech ffonio'r enwau y bechgyn, "tynerwch", "hawdd" ac yn y blaen. Despots, gormeswyr a gelynion o Islam a chroesi allan eu henwau oddi ar y rhestr o selectable ar gyfer bechgyn yn Fwslimiaid. Mae'r rhain HSE Abu Jahl, Pharo ac eraill.