Duw Ra: o fuddugoliaeth i ebargofiant

Duw Ra yn y pantheon Aifft meddiannu lle arbennig. Mae hyn yn ddealladwy: y wlad deheuol, yn gyson yn llosgi uwchben haul ... duwiau a bozhenyata eraill yn perfformio eu swyddogaethau penodol, a dim ond duw beneficent Ra gorchuddio'r ddaear gyfan, gan wneud unrhyw wahaniaeth rhwng Pharoaid cyfoethog a thlawd, a chaethweision, pobl ac anifeiliaid.

Yn ôl yr Eifftiaid, Ra byth eni, mae wedi bodoli erioed. Safodd dros y duwiau dieithr, sef rhywbeth o prototeip o'r un Duw, a ddaeth o hyd ymadrodd ddiweddarach yn Iddewiaeth, Cristnogaeth ac Islam. Ond mae'n ymddangos bod y syniad o undduwiaeth oedd ym meddyliau yn yr hen Aifft. Dim rhyfedd y pharaoh y ddeunawfed linach Amenhotep bedwerydd, yn ceisio cael gwared ar y mynnu y llu o offeiriaid o wahanol cyltiau (y mwyaf pwerus ohonynt yn offeiriaid Ra), cyflwynodd y addoli y duw Aton, y ddisg solar, neu drwy wrthod yr holl dduwiau eraill. Yn ei hanfod, y duw newydd haul, Aton, nid yw llawer wahanol i'r hen cwlt yr haul - Amon-Ra. Ai dyna beth oedd yr offeiriaid newydd yn gyfan gwbl o dan reolaeth Amenhotep, mabwysiadodd enw newydd Akhenaten, sy'n golygu "yn ddymunol i'r duw Aten."

Ond mae'r syniad o undduwiaeth, a oedd yn dod o hyd i adlais ym meddyliau'r yr elît meddwl (cyfran digyswllt yr offeiriaid, deallusion a Akhenaten agos), nid yw wedi dod o hyd cefnogaeth ymhlith haenau eang o'r boblogaeth diddysg deyrnas hynafol Aifft. Nid yw Cwlt Aton yn dod yn gyffredin. Inertia agwedd grefyddol milflwyddol yn hyfrydwch deallusol cryfach o'r elitaidd Aifft. Yn ôl i lawer o haneswyr, bu farw Akhenaten yn sgil y cynllwyn, ac mae pob yn ôl i normal. Roedd Duw yn Ra ar y rhestr o mwyaf duwiau a duwiesau Aifft edmygir.

Mae'r ganolfan grefyddol y duw haul oedd Heliopolis, sydd mewn Groeg yn golygu dinas yr haul neu'r Solntsegrad. Dan yr enw hwn, mae'r ddinas yn ymddangos mewn nifer o astudiaethau hanesyddol, er bod y presennol, enw Aifft y ganolfan oedd Iunu. Groegiaid gan fod y goresgyniadau Aleksandra Makedonskogo gafodd ddylanwad mawr ar fywyd Aifft. Egyptian Ra duw yn eu ymwybyddiaeth nodwyd gyda'r Helios Groeg. Heb ado pellach, y goresgynwyr yn syml ailenwi'n ddinas Aifft Iunu mewn Groeg Heliopolis.

Mae gwlt o Ra yno yn hir iawn. Mae ei sylfaen a osodwyd yn deyrnas hynafol - yn hanner cyntaf y trydydd mileniwm CC. Duw Ra oedd yr un cyntaf o nifer o dduwiau Aifft. Ond mae ymdrechion diweddarach o'r offeiriaid sydd wedi cynorthwyo yn y esgyniad i'r orsedd i sylfaenydd y Pumed Brenhinllin, ei gwlt cododd a dominyddu y ddwy fil o flynyddoedd eraill. Mae'r offeiriaid o Ra, nad yw'n cael ei orffen ddogmatig, yn caniatáu rhyw fath o "symbiosis" ei dduw gyda duwiau a duwiesau llai pwysig o wahanol feysydd yr Aifft. Felly, ar elephantine, fe'i enwyd Khnum-Ra, Thebes - Amon-Ra. Mae'r mesur hwn yn helpu i leihau'r posibilrwydd o ymwahaniaeth crefyddol lleol.

Ar ôl hoplites Aleksandra Makedonskogo heb ymladd aeth i'r Aifft, dechreuodd dirywiad crefydd traddodiadol. Na, nid oedd y Groegiaid yn mynd ar drywydd y cefnogwyr o Ra. Dim ond yr amser yr hen grefydd y gorffennol. Mae llai o bobl yn credu yn yr hen dduwiau, temlau syrthiodd yn raddol i bydru, a chyda dyfodiad Cristnogaeth, y duw haul Ra anghofiwyd o'r diwedd. Erbyn y bumed ganrif OC yr Eifftiaid anghofio hyd yn oed y llythyr, a ysgrifennodd emynau i'r duwiau uchod. Ond mae'r system o ysgrifennu hieroglyphic Aifft ar y pryd yn cynnwys tri mil a hanner o flynyddoedd!

Dim ond yn gynnar yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg, yr ydym yn diolch i ymdrechion ieithydd athrylith Fransua Shampolona ddarganfyddir hanes Aifft modern dynolryw, a oedd yn hysbys yn flaenorol yn unig mewn sylwadau swta y cymdogion yr Aifft - y Groegiaid, y Rhufeiniaid, y Persiaid a'r Arabiaid.