Diwylliant Addysgol: diffiniad, cydrannau

Un o'r pwysig ac anodd ar yr un pryd nodweddion gweithgaredd yr athro modern yn gysyniad cymhleth, fel diwylliant addysgol. O ystyried y nifer agweddau o'r broses addysgol yn yr ysgol fodern ac yn y teulu, dylid nodi hynny ei ddiffinio, sy'n dynodi yn glir nad yw mor syml. Ond yn dal yn ceisio gwneud hynny, o ystyried y syniad o athrawon awdurdodol o'r gorffennol a'r ganrif hon, y tueddiadau modern wrth ddatblygu diwylliant a chymdeithas.

Yr anhawster o ddiffinio

Er mwyn cyfyngu ar y cysyniad o ddiwylliant addysgol o unrhyw un, hyd yn oed capacious, diffiniad heddiw yn eithaf anodd. Y prif anhawster dod o ddealltwriaeth o'r hyn diwylliant yn. Ar y mae yn ysgrifenedig heddiw, yn fawr iawn, dim ond rhai o'i mwy na phum cant. Yr ail agwedd problemus yn cael ei weld cymhlethdod addysgu. Ni fydd Amrywiol cysyniad hapfasnachol yn rhoi darlun cyflawn o'r gwrthrych ein hastudiaeth.

Yr ail broblem yw'r anhawster wrth bennu ffiniau addysgeg. Nid yw'n gyfrinach bod rôl yr athro i weithredu fel rhan enfawr o boblogaeth y byd.

Y trydydd pwynt broblem yw bod diwylliant modern erbyn hyn wedi dod yn cenllif, y mae llawer o gydrannau, cymhlethu'r broses o addysg y person.

problemau diwylliannol

Metamorffosis y degawdau diwethaf: y newid yn y drefn wleidyddol, ffurfio cymdeithas agored, gan gynyddu cyflymder globaleiddio wedi cael effaith sylweddol ar y sffêr diwylliannol. rôl y wladwriaeth Newid yn addysg diwylliannol y gymdeithas, absenoldeb y monopoli hyn a elwir ar y diwylliant wedi arwain at y ffaith bod, yn ogystal â rhyddid dewis a mynegiant creadigol atodiad hanfodol oedd ymddangosiad cynnyrch diwylliannol o ansawdd gwael. Yn hytrach na o rhyddid dewis cael ei absenoldeb, sy'n cael ei adlewyrchu yn y ffaith nad oedd y dewis oedd unrhyw beth arall.

ffordd o fyw gorllewinol a ddarlledir wedi arwain at y ffaith bod i raddau helaeth colli parch at y dreftadaeth genedlaethol. Diddordeb yn y diwylliant cenedlaethol unigryw, ei thraddodiadau dim ond yn awr yn araf yn dechrau i adfywio.

Amnewid y delfrydau ysbrydol deunydd dynol yn cael ei drawsnewid i mewn i bob math o nwyddau a chynhyrchion defnyddwyr, a'r diffyg cyfleoedd i brynu rhywbeth, a chynnydd arall tensiwn cymdeithasol yn y gymdeithas.

Materion diwylliannol yn dod yn fwy amlwg gyda thwf o broblemau cymdeithasol eraill, ac mae hyn i gyd mewn ffordd arbennig yn myfyrio ar y broses o addysg, sydd bellach yn gyfyngedig i'r dasg o ddarparu yn unig anghenion materol o fewn y teulu. sefydliadau addysgol hefyd wedi gostwng eu strapiau, troi i mewn i repeaters wybodaeth anarferedig mewn pecynnau arloesol.

Barnau a damcaniaethau

Dychwelyd at y cysyniad o ddiwylliant addysgol, rydym yn nodi ei bod yn eithaf ifanc. Mae ei ymddangosiad yn ganlyniad i'r ffaith bod y cyfnod pontio rhwng safbwyntiau Technocratig ar y broses o hyfforddi i dyngarol yn y gymdeithas fodern. newid gosodiad awdurdodaidd ar ddemocrataidd ac felly yn cynyddu cyfrifoldeb yr athro. Mae angen nodi nad yw mesurau yn unig, ond hefyd y safon ansawdd yr addysg. O hyn yr angen yn codi i gysyniad fel diwylliant addysgol.

Mae llawer o ddatblygiadau damcaniaethol yn y cyfeiriad hwn, gan ystyried y gwahanol agweddau ar y broblem: y cyfathrebol, moesol, moesegol, hanesyddol, technolegol a hyd yn oed corfforol. Yn eu hastudiaethau, mae'r awduron yn cytuno bod yn cynrychioli diwylliant addysgol fel adlewyrchiad o ddiwylliant cyffredinol, sy'n amlygu ei hun yn y gweithgaredd addysgol yr athro a'r nodweddion eu gweithredu yn y swm ei rinweddau proffesiynol.

Delimitation o gysyniadau cysylltiedig

Fel rhan o nodweddion ansoddol o weithgareddau athrawon, ar wahân i'r cysyniad dan sylw yn cael eu defnyddio hefyd eraill, debyg o ran ystyr: diwylliant proffesiynol, cymhwysedd, ac eraill. Penderfynu ar y lle pob yn y system diwylliannol o berfformiad athrawon.

Gall O ran cymhwysedd yn arwain at farn awdurdodol AS Makarenko, a oedd yn credu bod y sgiliau athro oherwydd ei lefel yn y proffesiwn, ac yn dibynnu ar y gwaith cyson a phwrpasol yr athro ei hun. Mae'r cyfuniad o'r ddwy elfen o bwys yn caniatáu i chi allbwn sgiliau addysgeg. Mewn geiriau eraill, mae'r cymhwysedd yr athro, sydd yn rhagofyniad ar gyfer ffurfio a datblygu ei sgiliau, yn galluogi i ffurfio diwylliant addysgol rhan sylweddol.

Fel y soniwyd eisoes, mae'r diwylliant addysgol yn rhan o ddiwylliant cyffredinol yr athro modern. diwylliant proffesiynol gall yr athro eu cynrychioli mewn sawl ffordd:

• agwedd ofalus at y blaenoriaethau sy'n newid yn gyflym mewn addysg a hyfforddiant;
• cael eu barn pedagogaidd eu hunain;
• gwreiddioldeb y byd ysbrydol o bersonoliaeth yr athro;
• dewis wrth ddewis methodolegau, technegau addysgu, ac yn y blaen. d.

Dylid nodi bod y set gyflwynwyd o nodweddion yn caniatáu i benderfynu ar y berthynas rhwng diwylliant galwedigaethol ac addysgol. Fel y nodwyd eisoes, mewn gweithgaredd addysgol yn golygu nid yn unig yn athrawon, ond hefyd yn rhieni. Hynny yw, mae ganddynt hefyd y math hwn o ddiwylliant. Mae'r set uchod o nodweddion uchod yn nodi gweithgareddau'r athro ac felly gellir dadlau bod y diwylliant proffesiynol yn rhan annatod o addysgu. Gall yr olaf yn gweithredu ar athrawon proffesiynol lefel a hyfforddwyr, a chyfranogwyr heb fod yn broffesiynol eraill y broses addysgol (fel arfer y rhieni).

Ychydig eiriau am y cyfranogwyr eraill yn y broses addysgol

Gadewch i ni ystyried hyn ffenomen fel diwylliant addysgol o rieni. Yn gyffredinol, gellir ei gynrychioli fel lefel benodol o barodrwydd y rhieni i addysg plant. Mae'n dibynnu arno wedyn beth fydd canlyniad y broses hon.

Mae strwythur y cysyniad yn cynnwys nifer o elfennau:

• bod gan rieni lefel ddigonol o gyfrifoldeb am eu plant;
• ffurfiad y wybodaeth angenrheidiol am fagu plant a datblygiad plant;
• datblygu sgiliau ymarferol, gan ganiatáu i drefnu'r gweithgaredd hanfodol o blant yn y teulu;
• cyfathrebu effeithiol gyda sefydliadau addysgol ac addysgol (kindergarten, ysgol);
• diwylliant pedagogaidd o rieni.

diwylliant Pedagogeg ar y lefel hon yw swm o amrywiaeth o wybodaeth: addysg, seicoleg, meddygaeth a gwyddorau eraill.

O ran rôl syniadau mewn addysgeg

Mae'r heddiw wedi cael ei ddweud lawer. syniadau pedagogaidd gwahanol a fynegir yn ei amser, Aristotle a Plato, Lev Tolstoy a Grigoriy Skovoroda, AS Makarenko a V. Sukhomlinsky.

Un o'r syniadau mwyaf blaenllaw yr olaf oedd y flaenoriaeth o'r broses o addysg cyn hyfforddi. creu athro gwych cysyniad yn seiliedig ar werthoedd dynol a moesol, gan roi blaenoriaeth i ddatblygu personoliaeth y plentyn.

Heddiw, nid yw'r syniad o addysgu clasuron wedi colli eu gwerth, ond ar yr un pryd yn gofyn newydd. Dyna pam heddiw yw cynadleddau mor boblogaidd, tablau crwn a mathau eraill o gyfnewid profiad a chynhyrchu syniadau newydd.

Gan nodi pwysigrwydd y syniadau hyn, athro hysbys ST Shatsky, dywedodd eu bod yn agor ffyrdd newydd yn yr arfer addysgeg, yn ogystal ag yn ei gwyddoniaeth.

Nodweddion cyfathrebu rhwng athro a myfyriwr

cyfathrebu proffesiynol athro yn system gyfan o ryngweithio rhwng athro a disgybl, sy'n cael ei roi ar waith er mwyn hyfforddi ac addysg. Mae elfennau o'r system yn cael eu pennu gan nifer o nodweddion y myfyriwr ac yn dibynnu ar oedran, lefel ffitrwydd, nodweddion y pwnc a astudiwyd.

Mae arbenigwyr yn nodi dwy system:

• system pwnc-gwrthrych, y mae'r athro yn cael ei weithredu fel siaradwr, a gwrandäwr myfyrwyr, fe'i gelwir yn monolog;
• pwnc-pwnc, lle mae athrawon a myfyrwyr yn cyfathrebu cyson, cynnal deialog.

Ystyrir Heddiw yn yr ail yn fwy blaengar, gan ei fod yn caniatáu i'r myfyriwr i gymryd rhan weithredol yn y broses ddysgu. Mae'r math hwn o gyflogaeth yn caniatáu i'r myfyriwr i fynd yn gyflym i'r pwnc, ac mae'r athrawes yn ei gwneud yn bosibl i werthuso gwybodaeth y myfyriwr yn fwy gwrthrychol.

Diffiniad a lefelau diwylliant addysgol

Yn olaf, ar ôl ystyried yr holl gydrannau, gallwn roi diffiniad mwy cyflawn o'r hyn sy'n creu diwylliant addysgol. Mae'n system gyfannol, gan gynnwys fel sylfaen gwerthoedd cyffredinol, mae'n ffurfio rhan sylweddol o'r dulliau o weithgaredd addysgol, technoleg cyfathrebu, arbenigedd, ac mae'r elfen gyrru yn sgiliau addysgeg a'r awydd i hunan proffesiynol a phersonol parhaus.

Ar sail y diffiniad hwn yn y lefelau canlynol o ddiwylliant pedagogaidd:

• Uchel: nodweddir gan bresenoldeb yr holl elfennau a restrir yn y diffiniad ar ei gyfer;
• Canolig: diffyg addysgu digonol brofiad dylanwadau yn tueddu i crefftwaith, gall cymhwysedd fod ar y lefel gywir; weithiau y lefel hon nodweddu absenoldeb unrhyw fath o hunan-ddatblygiad;
• Isel: nodweddiadol ar gyfer dechrau athrawon, pan technoleg cyfathrebu o hyd yn unig yn cael ei sefydlu, a ffurfiwyd gymhwysedd, nid yw wedi datblygu eu dulliau eu hunain o addysgu.