Dad Herman yn Holy Trinity-Sergius Lavra: otchitka

Dri diwrnod yr wythnos yn cael eu cynnal yn un o'r temlau y gwasanaeth arbennig Drindod-Sergius Lavra. Abad y fynachlog Tad Herman cardota, profion byd a sprinkles dŵr sanctaidd ar y bobl cynddeiriog. Chwilfrydedd a salwch meddwl yma mae'n well peidio i chwilio. Mae'n trin y clefyd yr ysbryd.

symptomau heb esboniad

Yn aml iawn, mae cleifion sy'n trin ei dad Herman, yn bobl â salwch anesboniadwy. Dyn yn diflannu, colli cryfder, prin yn gallu cerdded, ond ni all unrhyw feddyg bennu achos a diagnosis. Achos arall - yr hiraeth gyson, iselder hyd at yr awydd i ddianc rhag bywyd yn y cefndir yn tynged ddigon hapus. Neu, i'r gwrthwyneb, ffrwydradau afresymol o ddicter a rhwystredigaeth, gan gyrraedd at y trais person, fel arfer yn dawel a chytbwys. Efallai y bydd ffitiau, ffitiau, symptomau epilepsi neu sgitsoffrenia, ond heb unrhyw arwyddion o psyche anaf organig.

Mae clefyd - obsesiwn

Gall yr ateb arddangos i fyny yn yr eglwys. ymateb sydyn negyddol i'r holl gwasanaeth eglwys priodoleddau - arogldarth, dŵr sanctaidd, croes, gweddi, eiconau, creiriau, - tystiolaeth bod y person yn rheoli pŵer estron. Gall sioc hyd yn oed mwy yn profi yr un sydd, ar ôl dod i'r deml, yn sydyn yn dechrau i frân neu iaith anweddus. Mae hyn i gyd yn digwydd er gwaethaf ei hun.

Felly mae person yn wynebu y ffaith bod ei henaid yn gwaredu rhywfaint o rym arall, ni waeth a yw'n credu yn ei fodolaeth neu beidio. Otchitka ddilynir gan y Tad Herman, gydag eglurder mwyaf yn dangos natur y grym hwn. "Wel mynd i ffwrdd oddi wrthyf, pop!" - Gall gweiddi bas tonyusenkaya ferch, ac mae'r babi chwe blynedd yn gallu taro gyda sprinkles grym o'r fath ddŵr sanctaidd yr offeiriad fod y taflu dri metr. Isel dieflig,, ymosodol ysbrydion drwg - gythreuliaid, cythreuliaid - yw'r ffynhonnell o glefydau dirgel yr ysbryd dynol, a elwir yn obsesiwn.

Sut i ddod yn demoniac

Y rheswm cyntaf y mae pobl yn cael eu hunain yng ngafael lluoedd demonic diffyg ffydd yn y byd ysbrydol, nid yn Nuw na'r diafol. Oherwydd y addysg atheistic cenhedlaeth o anffyddwyr ei ddisodli gan un arall, cronni y bagiau pechodau, - yn esbonio Tad Herman lledaeniad obsesiwn ymysg y boblogaeth ôl-Sofietaidd. dyn Unbaptized yn byw yn wreiddiol ar y nwydau, nid yw'n cydnabod y gorchmynion Duw, nid yw'n derbyn yr amddiffyniad yr Ysbryd Glân ac yn disgyn i mewn i'r pŵer ysbryd aflan.

Y crediniwr yn gwybod y gorchmynion ac yn eu dilyn. Ond o dan ddylanwad ysbrydion drwg a phobl fedyddiwyd yn gadael o Dduw, cyflawni gweithredoedd pechadurus. Fodd bynnag, maent yn cael y cyfle i edifarhau ac i ailgysylltu ag Ef yn y Sacrament. Mae'r rhai nad ydynt yn ymwrthod â'r demtasiwn, pechod ac nid ydynt yn edifarhau, colli pŵer dros eich enaid, yn rhoi ei grym cythreuliaid. Maent yn symud i mewn i galon berson o'r fath ar adeg y comisiynu gweithred diegwyddor o ymwybodol.

set arall o resymau obsesiwn galwadau Archimandrite Herman. Mae'r codio, yn apelio at seicigion, ymarfer dewiniaeth. Mewn gwirionedd, mae hyn yn "heddluoedd drwg ynof gyda chaniatâd llawn y claf neu amodol ar ei dderbyn."

Ond i yrru'r ysbryd drwg oddi wrth yr enaid - nid yw bellach yn ar drugaredd y drygionus. Mae angen gweddi gref y tu allan i help, 'i' y tad wedi Almaeneg. Sergiev Posad - cyrchfan i filoedd o ddamweiniau yn y gobaith i adennill pŵer dros ei enaid.

Exorcism - exorcism

Drindod-Sergius Lavra - un o'r ychydig leoedd yn Rwsia lle yn dioddef obsesiwn a gwallgofrwydd yn gallu cael help. Gelwir exorcism yn ymarferol eglwys yn exorcism. Mae'r amseroedd Efengyl oedd ar gael yn unig i Iesu Grist. Ei ddisgyblion, addysgir y Gwaredwr: "Nid yw'r math hwn yn myned allan, ond trwy weddi ac ympryd" (MF.17,21). yn ddyn o ffydd gref a bywyd sanctaidd o dan y grym i helpu i ryddhau ei gymydog o heddluoedd drwg Dyna'r unig.

O'r y canrifoedd cyntaf o arfer sefydledig Cristnogaeth: ar y diarddel o ysbrydion aflan yn derbyn bendith gan yr hierarchaeth eglwys nad yw'n islaw rheng esgobaeth. Yn Rwsia ers y 14eg ganrif y mae wedi cael ei estyn weddi sydd ar y exorcism o'r llyfrau litwrgïaidd y Kiev Metropolitan Peter Graves. Exorcism yn Rwsia o'r enw otchitki - gwasanaeth arbennig ar gyfer diarddel cythreuliaid. Nawr rheng otchitki cynnwys mawr clerigwyr Uniongred llyfr offeren, mae'n cael ei gydnabod gan yr Eglwys Uniongred, ond yn delio â nad yw'n cael ei roi i bawb. Nid yw pob yn dda, hyd yn oed os yw un mewn mil.

A oes arnom angen gonsurwyr?

Gwrthwynebwyr o'r exorcism o gythreuliaid yn yr arfer yr Eglwys Uniongred a osodwyd yn bendant: "Otchitka tad Herman - gwasanaeth na ellir mynd i unrhyw un." Mae yna nifer o ddadleuon, mae'n nodi bod yr Eglwys yn Rwsia byth yn gwybod y gorchymyn hwn. Pa gwrthwynebwyr otchitki cynnig i bobl mewn angen? Mae'r rhai sydd eisoes yma ar y ddaear, cafodd ei hun mewn uffern, ac yng ngrym cythreuliaid. Gweddïwch, ymprydio, mynd i'r eglwys, yn cyffesu, yn derbyn cymun, i ymweld â'r lleoedd sanctaidd - yn fyr, i drwsio a gobaith yn drugaredd Duw.

Ie! Nawr-a-obsesiwn ac yn barod i wneud popeth a oedd yn esgeuluso yn flaenorol, ond mae'n berchen ni fydd y pŵer yn dod yn nes at Dduw. nid oes gan bob offeiriad yn y weddi plwyf y pŵer i ddychwelyd y mab afradlon yn y fynwes yr eglwys. Angen gwasanaeth arbennig a gall pobl sydd, heb niweidio ar gyfer ei hun i'w wneud yn.

Sy'n gallu helpu

Tad Herman Chesnokov cael ei ystyried yn Exorcist blaenllaw yn Rwsia, y Drindod-Sergius Lavra - y lle mwyaf enwog i gael cymorth brifo ysbrydol. Hyd yn oed yn y cyfnod Sofietaidd yn brysur yma otchitkoy abad Adrian. Ddeng mlynedd ar hugain yn ôl, a dderbyniwyd gan fendith y patriarch ar y gwasanaeth Tad Herman. Laurel, fodd bynnag, nid yw'r unig le sy'n hyrwyddo iachau ysbrydol. Ar 100 km o Moscow, ym mhentref Shugaeva yn gwasanaethu tua. Panteleimon, Bashkortostan a wyddys am. Simon gynhaliwyd otchitki yn Borovsky fynachlog Kaluga a Gornalskom - Rhanbarth Kursk; yn Nizhniy Novgorod rhanbarth gwasanaethau o'r fath o reol Orange yn y fynachlog, ac yn y Penza - yn y Geni Glân, yn y Treskino pentref. Mae temlau gwledig Vladimir rhanbarth ac Tatarstan wedi offeiriaid oedd yn arfer i helpu pobl rheng otchitki. Cyfanswm yn Rwsia mae tua 25 o offeiriaid sydd wedi y gwasanaeth hwn, gan gasglu nifer fawr o bobl. "Mae'r cynhaeaf yn fawr ond y gweithwyr yn brin" (Matt. 09:37). Yn wyneb y offeiriaid hyn o'r Eglwys Uniongred yn estyn allan at bobl sy'n cael eu hunain mewn caethiwed gelyn. Pam cyn lleied ohonynt?

Rwyf wedi gwneud tro da - paratoi ar gyfer demtasiwn

Mewn un llyfr poblogaidd yn rhoi hanes yr offeiriad Uniongred sy'n dared un diwrnod i iacháu'r merch Demon-feddiannol. Rwy'n succumbed i geisiadau rhieni anhapus. Ar ôl wythnos o weddi ddwys ac ymprydio, daliodd rheng llyfr offeren otchitki - ac mae'r ysbryd aflan wedi gadael y plentyn.

Y teimlad o lawenydd ei yng nghwmni meddwl gwirion: "Dydw i ddim mor hawdd, gall rhywbeth." Mae'r awydd i ymlacio a gwasgaru, hefyd, yn ddealladwy ar ôl y foltedd o gryfder ysbrydol - a thad gyda papur newydd yn ei ddwylo suddo i ddarllen newyddion trefol. Edrych i fyny o erthygl ddiddorol, roedd yn amlwg yn gweld yr un a ddaeth allan o'r ferch. Bes, yn edrych yn syth i mewn i'w lygaid, a astudiwyd yn ofalus. Heblaw ei hun gyda arswyd, rhuthro yr offeiriad i'r tad ysbrydol, nad yw wedi gofyn i hyd yn oed i fendithion ar y gwasanaeth hwn. Yn ôl pob tebyg cosb gweddïau Cyffeswr lliniaru: y tad yn robbed, wedi'i guro, hamddifadu o bob dannedd.

"Heb Me gallwch chi ei wneud dim byd"

gostyngeiddrwydd Absolute, nad yw'n cynnwys unrhyw syniad ei ran yn y llwyddiant - a oedd yn darparu amddiffyniad rhag ymosodiadau o ysbrydion drwg. Gostyngeiddrwydd - yn wybodaeth arbrofol o'i wendid, y gweinidog yn hollol sicr mai dim ond heals Grist. "Dydw i ddim yn bwrw allan gythreuliaid, yr wyf yn darllen gweddi gofyn i Dduw i helpu" - yn esbonio Tad Herman. Gall Adolygiadau ei wasanaeth fod yn wahanol, ond y ffaith ei fod yn llyfr gweddi gref, yn cael ei gydnabod gan bawb. Mae'n datblygu'r syniad ymhellach: Mae gan wasanaeth otchitki dim athroniaeth arbennig ac nid oes angen galluoedd goruwchnaturiol, ei fod yn cyflawni ei nid trwy alwedigaeth a ogwydd personol, ac ufudd-dod. Yr un agwedd i reng otchitki ei dad Simeon o Bashkiria - mai dim ond hylendid ysbrydol, gan fod fy nwylo, ac rydym yn brwsio ein dannedd.

Elfen arall o ddiogelwch, diogelu rhag gythreuliaid ymosod - y pellter mwyaf posibl o'r pethau y byd. Mae'r fynachlog yn haws i berfformio. Mae gan bobl yn y byd i fod yn ofalus. "Teledu - yn ffynhonnell o ddifrod ysbrydol," meddai Tad Herman ac mae'n cynnwys ymhlith achosion mwyaf cyffredin o obsesiwn.

Ufudd-dod, gostyngeiddrwydd, ymwrthodiad y byd gyda ei angerdd - mae'n ymddangos, yn ddim anghyffredin, ond cyn lleied o weinidogion sy'n gallu ei wneud!

Arogl Alexander Chesnokov

Divine Providence yw mewn bywyd pob person, ond nid pawb ddilyn. Gwelais gyfres o wyrthiau yn ei fywyd Dad Herman - ei gofiant yn cynnwys llawer o ffeithiau yn ymddangos yn wahanol.

gwasanaeth milwrol yng Nghanolbarth Asia yn ardal y ffin benodol. Times yn aflonydd - roedd rhyfel yn Afghanistan. Ar gyfer gweithrediadau milwrol i ddal infiltrators byddai Alexander Chesnokov (enw tad bydol Herman) yn hoffi ddychmygu y teitl Arwr yr Undeb Sofietaidd. Beth sydd ddim yn ddechrau gyrfa filwrol lwyddiannus? Ond nid yw'r ymgeisydd yn aelod o'r Blaid Gomiwnyddol ac, mae'n debyg, nid oedd yn mynd i fynd i mewn iddo. Y cam nesaf - astudio yn y Briffordd Moscow Sefydliad, mae'r brifysgol Sofietaidd o fri. Bu'n astudio yn y Gyfadran Economeg. Cars, yr economi - addysg, a allai ddarparu swydd ddiddorol a bywyd llwyddiannus yn y Sofietaidd ac ôl-Sofietaidd cymdeithas. Yn annisgwyl ar gyfer perthnasau a ffrindiau yn torri ar draws.

"Mae fy mywyd yn - cyfres o wyrthiau"

Ar gyngor ei dad ysbrydol, daeth Alexander yn fyfyriwr yn y Seminary, ac yna yr Academi. MDA Athro Osipov yn dweud bod ei wybodaeth arbennig seminarau Nid oedd Chesnokov sefyll allan, yn wrandäwr yn unig, yn y cynnil o ddiwinyddiaeth nad oedd yn ymhelaethu. Ac yn y flwyddyn olaf o astudio i fyfyriwr Alexander yn dod yn Laura newyddian, yn ceisio ar fywyd mynachaidd.

Pan agos cododd y cwestiwn am y bywyd yn y dyfodol: i ddod yn fynach neu offeiriad yn y byd, roedd yno "pennod o halen." Mae'n dangos cyfeiriad uniongyrchol at ewyllys Duw. Am hanner awr cyn rhoi ateb terfynol, Alexander, yn eistedd yn ei gell, ei fod yn meddwl: "Os ydych yn aros yn y fynachlog, gadewch i rywun a fydd yn gofyn i mi." Yn syth roedd gnoc ar y drws, a gofynnodd i'r mynach cyfarwydd halen ef. Y mater ei ddatrys ar yr un diwrnod aeth Alexander addunedau. mynach Cyfarwydd unig shrugged ei ysgwyddau: "! Nid oes unrhyw halen, nid wyf wedi gofyn i chi" Ar hyn o bryd rhwystredig Arwr yr Undeb Sofietaidd - y Tad Exorcist Herman. Sergiev Posad - y lle ei breswylfa barhaol a gwasanaeth.

Mae ein swyddfa ac yn beryglus ac yn anodd

Bob wythnos ar ddydd Iau, Gwener a Sadwrn am hanner dydd yn eglwys SS Pedr a Paul, nesaf at y Drindod-Sergius Lavra, perfformio ddefod o exorcism. Cyn hynny, roedd ei gynnal yn y porth y deml Ioanna Predtechi y tu mewn i'r fynachlog. Cannoedd o bobl am 10-15 munud tensely aros am yr offeiriad. Mae hyn yn hwyr - ddechrau paratoi ar gyfer y gwasanaeth caled.

Mae ymddangosiad yr offeiriad yng nghwmni sŵn a grwgnach yn y dorf yn rhywle crio rhywle bygwth, clywed chwyrnu, meowing, clochdar, cyfarth - pob canfod presenoldeb ysbrydion drwg. gwasanaeth Tad Herman yn dechrau gyda bregeth hir. Mae'n para am 1.5-2 awr, ac mae rhai yn mynd yn hirach gyda hi. Mae'r lleill yn gwrando anadl, oherwydd bod un yn dysgu yn ei terfyniad o hanes bywyd yr offeiriad.

Mae'n dechrau adrodd gweddïau i'r diarddel ysbrydion aflan. Mae'n benllanw o addoli, a chythreuliaid yn dechrau Rampage: udwch, growl, mam, sgrechian. Yn y deml, mae cynorthwywyr offeiriaid ei fod yn arwyddo arddangosiadau "malingerers" - pobl yn chwarae ar y gynulleidfa. Ar gyfer cydnabod. Herman, ei fod yn gwybod pa fath o ôl gweddïau mynd allan gythreuliaid.

Mae hyn yn cael ei ddilyn gan y eneiniad y byd, mae'r ychydig o ddŵr sanctaidd - cael camau gweithredu hyn ysbrydion aflan ymwrthedd corfforol yn gofyn cryn ymdrech i gysegrfa cyffwrdd y corff dynol cynddeiriog. "Dewch allan, fynd i ffwrdd, Satan ... byddwch yn bwrw allan enw Duw!" Erbyn diwedd y weddi. Herman yn cofio bod otchitke ddymunol i ymweld dair gwaith, ac yna gofalwch eich bod yn cymryd rhan yn y sacramentau eneiniad Sanctaidd, Gyffes, Cymun.

"Narrow yw'r ffordd sy'n arwain i fywyd tragwyddol"

Gwallgofrwydd ac obsesiwn - gwers a roddwyd gan Dduw i ddyn, yn rhy bell wedi mynd ar lwybr eang o bechod. Mae hwn yn gyfle i gael yn y bywyd hwn i weld y mae eu yn perfformio bechadur. Tad Herman Otchitka - cyfle i dorri'n rhydd rhag caethiwed demonic ac yn dechrau byw yn ôl at Dduw. Edifeirwch, cyffes, cymun, gweddi ac yn dilyn y gorchmynion - dyma'r ffordd frwydr personol ar gyfer eu hiachawdwriaeth.