Cyfoeth hieroglyph "Fu": chwedlau ac arferion

Mae'r arfer o gymeriad Tseiniaidd ar gyfer cyfoeth i hongian ar eu drysau dan len o ddirgelwch. Yn ôl rhai chwedlau, traddodiad hwn fathodd Taigun Jiang, a oedd ar yr orsedd yn ystod y Brenhinllin Zhou. Ffynonellau Tsieineaidd Arall yn cyfeirio at cronicl stori Zhu Yunchzhane daeth sylfaenydd y linach Ming. Mae'r stori gyntaf yn fwy epig, gan ei fod yn effeithio ar y berthynas rhwng y duwiau Tseiniaidd: Daeth Jiang Taigun duw, a'i wraig o'r enw Dduwies Tlodi, sef ei bod yn hapus iawn. Yna gorchmynnodd iddi i rheol lle mae symbol o ffyniant. Gyda ofergoeliaeth hon a thraddodiad yr wyf yn dod i beidio â gadael i mewn i'ch cartref dlodi, cymeriad gyfoeth hongian ar y drws.

Fel y gwelwch, mae'r stori gyntaf yn annhebygol ac yn fwy fel jôc. Mae'r ail yn ymwneud ag ymddygiad naturiol y dyfarniad yw person eithaf. unwaith clywodd Zhu Yunchzhan yn y dorf gwawdio y llun, ar a oedd yn llun o ferch ifanc yn droednoeth sy'n byw yn Anhui dalaith. Nid oedd yr Ymerawdwr yn deall pam y mae pobl hyn yn cael eu chwerthin, ac yr wyf yn meddwl eu bod yn gwneud hwyl am ei wraig: ei bod o'r un dalaith. Yn wir, y rhai bobl a chwerthin, ond na chaiff ei ddefnyddio i weld menyw noeth: penderfynwyd merched troed bandaged dynn o blentyndod cynnar, tynnu eu esgidiau tynn. Anffurfio traed a'r parhau i fod yn fach - mae'n cael ei ystyried yn arwydd o geinder. Mae'r ymerawdwr gorchymyn i hongian cymeriad gyfoeth wrth ddrws rhai nad oeddent yn y dorf, a'r lleill dienyddio.

Mae cymeriad "Fu" - nid yn ariannol yn unig cyfoeth yw hapusrwydd, llwyddiant gyrfa a theulu chysylltiadau, gan fod y gair "cyfoeth" yn dod o'r gair "duw" a phwyntiau i ddatblygiad cadarnhaol, nid yn unig yn y byd ariannol, ond hefyd mewn agweddau eraill ar fywyd. Mae yna nifer o gymeriadau sydd yn debyg o ran ystyr i'r symbol o "Fu". Er enghraifft: yn symbol o ffyniant a chyfoeth - "Lu"; symbol arian a deunydd cyfoeth - "Cai". Os oes angen dyn nid yn unig sicrwydd materol, ond hefyd y cytgord ei byd mewnol gyda'r tu allan, mae'n rhaid iddo ddewis y cymeriad "Cyfoeth". Llun o'r symbol ar frig y dudalen.

Ar y Flwyddyn Newydd Tsieineaidd yn aml yn hongian neu'n tynnu cymeriad "Fu" upside: ar y pwnc hwn, mae yna chwedl arall. Amser maith yn ôl, pan ddywedodd y rheol y Brenhinllin Qing, cyn i'r gwas Flwyddyn Newydd i hongian ar ddrws yn symbol o gyfoeth. Cymeriad wedi cael ei osod wyneb i waered oherwydd anwybodaeth o'r gweision - perchennog cyfoethog ddig iawn. gwas arall - Prif stiward - sefyll i fyny am y ddamwain a dywedodd nad oedd yn camgymryd, oherwydd yn Tsieina, "y cyfoeth o inverted" yn golygu yr un peth â "cyfoeth wedi dod." Felly gwas i achub bywydau.

Yn y llyfr Tseiniaidd hynafol "Records Hanesyddol" ( "Shang Shu"), mae yna sôn am y ffaith bod y cyfoeth o gymeriad nodweddion pum agwedd y dylid eu gwneud, os yw'r rheolau llym ac yn gyfrifol. Y cyntaf - y hirhoedledd, hynny yw agwedd addolgar at eu hiechyd eu hunain; ail - cyfoeth, sy'n golygu gofalu am y cylch materol bywyd; y trydydd - byd, gan fod angen i chi fod mewn cytgord, nid yn unig gyda hwy eu hunain, ond hefyd gyda phobl eraill; pedwerydd - urddas, oherwydd rhaid inni fod yn gallu cadw'r parch; a'r pumed - marwolaeth heb afiechyd, gyda thawelwch meddwl i symud i fyd arall. Gall Mae hyn yn ffordd o fod yn gywir yn cael ei ystyried y bywyd person cyfoethog, hapus a llwyddiannus.