"Chwedl cyndadau ': Y llwynog a'r grawnwin yng ngweithiau rhagflaenwyr

Mae'r plot yn ymwneud llwynog dy ddenu grawnwin, ond nad ydynt wedi llwyddo i gyrraedd y synau a ddymunir yn y gwaith a grëwyd gan lawer o chwedl gynharach Ivana Krylova "The Fox a'r Grapes." Yr hyn mae'n ei ddweud fabulist? llwynog llwgu yn gweld yn yr ardd grawnwin blasus aeddfed rhywun arall ac yn ei chael yn anodd i neidio iddo, ond heb lwyddiant. Ar ôl sawl ymgais tad yn ddig: "Yn llygaid rhai ei fod yn dda, ond yn wyrdd," a "nauseam unwaith nabesh." Mae'r awdur yn, yn wahanol i eu chwedlau eraill, nid yw'n rhoi llinellau syth, sy'n cynnwys y moesau. Fodd bynnag, y neges amlwg moesol chwedl: Y llwynog a'r grawnwin - dyn a'i nod ei fod yn gweld yn ddymunol ac yn fforddiadwy. Methu cyrraedd ei, roedd yn siomedig, ond nid oedd am i gyfaddef eu gwendid a israddoldeb, ac yna yn dechrau dibrisio ddymunir rhagrithiol, yn siarad am dano dismissively. O'r fath, mewn termau cyffredinol, ystyr chwedl.

Fox a'r Grapes yng ngweithiau awduron hynafol

Eglwys Slafonig Yn ddameg y llwynog a'r grawnwin (darllenwch ei hadenydd yn hynafol Alexandria casgliad "Ffisiolegydd") a nodir stori syml am sut y gwelodd llwynog llwglyd grawnwin aeddfed, ond ni allai eu cyrraedd a dechrau "hynod Hayati" aeron. casgliad pellach: mae yna bobl sydd, eisiau rhywbeth, ni ellir ei gael, a bod "yr awydd ei ukrotiti" dechrau scolding. Efallai ei bod yn syniad da i fod yn hunanfodlon, ond yn sicr nid yn deilwng yn gymdeithasol. Dyna sut y syniad hwn yn cael ei adlewyrchu yn y llenyddiaeth, a grëwyd ymhell cyn y chwedl.

Fox a'r Grapes wrth ddehongli fabulist hynafol Aesop yn ymddangos yn yr un gwrthdaro - llwynog llwglyd ac N ffrwythau uchel crog. Methu cael y grawnwin, cyflwynodd y llwynog ei hun fel ei sur anaeddfed. chwedl Groeg yn dod i ben awgrym yn rhy preachy: "Pwy bynnag defames anghynaliadwy mewn geiriau - ei yma yw gweld yr ymddygiad."

dehongliad Ffrangeg

ysgrifennwr Ffrengig La Fontaine chwedl cuddio ar ffurf llwynog "Gascon, ac efallai Norman", y mae eu llygaid yn goleuo yn y grawnwin aeddfed cochion. Mae'r awdur yn arsylwi bod "Byddai lyubeznik yn hapus i fwyta," ond oedd ganddynt unrhyw obaith. Yna efe a ffroeni: "Mae e'n wyrdd. Gadewch iddynt giwed bwyd! "Beth yw'r chwedl Lafontenovskoy" The Fox a'r Grapes "moesoldeb? Mae'r bardd yn gwneud cynhenid hwyl yn ei farn ef, y Normaniaid a'r balchder Gascon a haerllugrwydd. Mae'r traethawd addysgiadol yn wahanol i'r ddameg blaenorol a chwedl, The Fox a'r Grawnwin sy'n awgrym diffygion cyffredinol, ond nid ydynt yn dangos y diffygion cenedlaethol.

Nodweddion chwedlau Krylov yn

Ni nodwyd unrhyw gyfoedion rhyfedd fod Ivan Andreyevich yn dalent cyfarwyddol llachar. Mae'n glir ac yn llawn mynegiant ysgrifennodd allan ei gymeriadau, yn ychwanegol at y prif bwrpas y chwedl - gwawdio'r alegorïaidd vices dynol - rydym yn ymddangos cymeriadau mynegiannol byw a manylion llawn sudd lliwgar. Rydym yn bersonol yn gweld fel "gossips wedi llygaid a dannedd llidus." Awdur bitingly dychanol a'u peintio yn union y sefyllfa, "er gweld llygaid, ond y dant yn cosi i wneud hynny." Mae yna dipyn huawdl mewn golygfa agoriad llygad deinamig The Fox a'r Grapes. Krylov mor hael, "bwydo" ei weithiau ysbryd llên gwerin bod ei chwedlau eu hunain yn dod yn ffynhonnell o ddywediadau a diarhebion.

Mae rhai o'r byd naturiol

Mae'n troi allan, yn gaeth at y grawnwin llwynog - ffuglen nid yn eithaf fabulist. astudiaethau arbenigol ar ecoleg bywyd gwyllt Andrew Carter wedi dangos bod, er enghraifft, nid ysglyfaethwr blewog yn Awstralia yn amharod i flasu'r fragrant ffigys, a phrin y cyfnos, maent yn rhuthro i mewn i'r winllan a chyda phleser bwyta'r ffrwythau yno.