Bach Palekh. Mae pobl yn pysgota ym mhentref Palekh

Un o'r mathau mwyaf prydferth o grefftau gwerin yn fach lacr Rwsia, canolfannau modern sydd wedi eu lleoli yn Palekh, Fedoskino, Mstera a Kholui. canolfan hynafol celf hwn - pentref Palekh y rhanbarth Ivanovo, y mae'r arlunwyr dros y canrifoedd, nid yn unig paentio eiconau, ond hefyd yn paentio y waliau yn yr eglwysi Uniongred ac adfer hen eglwysi ac eglwysi cadeiriol. miniatur Palekh, a gododd o ganlyniad i newidiadau cymdeithasol a diwylliannol sydd wedi digwydd yn Rwsia ar ôl y Chwyldro Hydref 1917, yn gallu i warchod y traddodiad oesol o eicon peintio a'u trosglwyddo i ffurfiau newydd a llenwi'r fel arall yn hanfodol i'r cynnwys gymdeithas.

Mae hanes lacr Rwsia

Mae'r paentiad lacr Rwsia wedi bodoli ers dros ddwy ganrif. Mae'n cael ei ystyried i fod dechrau'r diwedd y ganrif XVIII, pan sefydlodd y masnachwr Moscow Korobov ffatri ar gyfer cynhyrchu fisorau lacr a fwriedir ar gyfer y hetiau fyddin Rwsia. Ymddangosodd bach lacr braidd yn ddiweddarach, pan ddaeth yn ffasiynol yn y arferiad llys ymerodrol Rwsia o snisin. Korobov yn gallu yn eithaf cyflym i drefnu cynhyrchu blychau lacr bach - snisin. Dros gyfnod o amser, gizmos hyn wedi cael eu defnyddio i addurno ystafelloedd. Yn unol â hynny, mae eu gofynion addurno yn dod yn uwch. gweithiau diweddarach artistiaid Rwsia yn amlwg yn wahanol i fodelau Western o sut y dechneg o weithredu, yn ogystal ag ar bynciau a oedd â ynganu cymeriad cenedlaethol. Felly, yn y miniatur lacr Rwsia yn ymddangos cymeriadau a golygfeydd o chwedlau gwerin a chwedlau o lenyddiaeth clasurol a hynafol Rwsia, yn dangos y traddodiadau Rwsia a ffordd o fyw, i atgynhyrchu harddwch y natur o amgylch.

Canolfannau miniatures lacr Rwsia

Yn Rwsia heddiw mae pedair canolfan, sydd wrthi'n datblygu harbed draddodiadau hynafol o gelf Rwsia peintio lacr miniatur: Fedoskino, Palekh, Holuy a Mstera. Cyn y chwyldro 1917, yr holl drefi ac eithrio Fedoskino, yn hysbys yn Rwsia fel y prif ganolfannau eicon paentio, sydd nid yn unig creu'r eicon, ond hefyd yn paratoi ar gyfer y gwaith o adfer y meistr a'r wal paentiadau o temlau. Mae pob un o'r canolfannau hyn yn creu yr eiconau yn y traddodiad Uniongred gyffredin, ond mae ganddo hefyd ei arwyddluniau neilltuol ei hun. Meistr Kholui, cyn belled ag y bo modd yn y eiconograffeg, yn agos at y realaeth traddodiadol Rwsia, ac yna trigolion Mstera traddodiadau cymunedau Hen gredwr o wahanol ranbarthau Rwsia, artistiaid Palekh perfformio y mwyaf eiconau Canonicity Uniongred.

Sut wnaeth eiconograffiaeth yn Palekh

Yn y ganrif XVI trigolion Palekh dan ddylanwad y canolfannau wedi codi eiconograffi cynharach a dechreuodd Kholui Shuya i roi cynnig ar ei law at ysgrifennu eiconau. Ymdrechion oedd ond ychydig a llwyddiannus iawn nid yn eu galw.

Yng nghanol y ganrif XVII y enwogrwydd o'r eicon Palekh arlunwyr cyrraedd Moscow, ac artistiaid yn cael eu gwahodd i berfformio gwaith yn y llys brenhinol. Os yn y ganrif XVII yn nhalaith Vladimir eicon ysgrifennodd bron bob pentref mawr, yn y ganrif XVIII yn y ganolfan tri phrif eiconau: Holuy, Mstera a Palekh. Paleshane, yn wahanol i drigolion mwy diwydiannol Mstera Kholui a, hyd ddechrau XIX ganrif cyfuno eu amaethyddiaeth draddodiadol gydag ysgrifennu eiconau yn eich amser rhydd yn y maes. Vyrisovalas arsylwi yn ofalus traddodiadau yr eiconau eu creu yn araf ac yn ddrud.

Mae ddechrau'r ganrif XIX ei ystyried yn oes aur Palekh eicon peintio. Dechreuwyd ym eiconau Palekh gwerthu, nid yn unig yn y brifddinas ac yn y dinasoedd mawr Rwsia, ond hefyd dramor.

Erbyn canol y ganrif XIX yn Palekh trefnu gweithdai cyntaf perthyn Safonov, Corinne, a Nanykinu UDALOVA. Erbyn dechrau XX ganrif, cynhyrchu eiconau wedi dod yn gyffredin, yn rhatach a llai o ansawdd. Mae dyfodiad delweddau rhad, a argraffwyd typographically, arwain at ddirywiad y eiconograffi a dileu nifer o siopau adnabyddus. Yn gynnar yn yr ugeinfed ganrif yn Kholui, Palekh a Mstera i gadw traddodiadau eicon Rwsia gweithdai hyfforddi Pwyllgor paentio gwarcheidiaeth eu creu, a barhaodd tan 1917.

Mae'r cyfnod Sofietaidd

Ar ôl y Chwyldro Hydref, hyd at 1923, y rhan fwyaf o'r arlunwyr yn Palekh di-waith. Rhywun wedi mynd i chwilio am waith yn y ddinas, mae rhai wedi ceisio gwneud teganau, llestri neu sandalau gwehyddu. Hyd at 1923 roedd nifer o ymdrechion i addasu'r icon-baentio cyn y blychau, teganau a offer pren. Fodd bynnag, aeth pethau yn ogystal â'r angen i ryddhau symiau mawr ar gyfraddau isel, a natur iawn o'r cynnyrch yn arwain at gynhyrchu cynhyrchion o ansawdd isel.

Rhaid i'r dyddiad pan gafodd ei greu gan Palekh miniatur lacr, yn y ffurf yr ydym yn gwybod ei fod yn cael ei ystyried fel y diwedd 1922, gan ddechrau o 1923. Dyna pryd y artist theatr Ivan Golikov workpieces fferrus a wnaed o papier mache i greu cyfansoddiad "Adam yn Paradise." Mae'r gwaith hwn yn ddiddordeb yn y gwaith o reoli'r Amgueddfa Gwaith Llaw (heddiw - Amgueddfa Gelf Gwerin), a oedd i gyflenwi bylchau artist ac yn talu am ei waith. Yn y dyfodol, y broses sy'n gysylltiedig I. V. Markichev, AV a IP Kotuhin Vakurov. Crëwyd gan artistiaid hyn eu cyflwyno yn 1923 yn y Art Cenedlaethol ac Arddangosfa Diwydiant ym Moscow a dyfarnwyd y diploma o'r radd 1af. Ym 1924, yr artistiaid eu harddangos yn Fenis, ac yn 1925 - ym Mharis, lle bu'n creu furor a mwynhau llwyddiant mawr. arweiniodd hyn oll i'r ffaith bod 5 Rhagfyr, 1924 yn Palekh VV ac AV Kotuhinymi, AI a AI I.Zubkovymi, Markicheva IV, IM a I. A Bakanov oedd. Golikov greu Artel o beintio hynafol.

Babanod Newydd-anedig Palekh miniatur wynebu nifer o broblemau: yn gyntaf oll, rydym angen deunydd newydd - papier-mache, y mae ei technoleg nad oedd yn artistiaid adnabyddus, Paleshane, ar ben hynny, roedd yn angenrheidiol i symud o baentio eiconau gwe unffurf ar gyfer fformatio gwrthrychau ac eitemau sy'n rhoi cyfaint a siâp.

Mae amrywiaeth o siapiau a paentio phynciau meistr Palekh yn eithaf mawr: tlysau, bisernitsy, cistiau, blychau, achosion sigarét a blychau snisin, achosion eyeglass a blychau powdr a llawer mwy. Mae bach Palekh o'r amser dechrau addurniadol amlwg, ond mae'n ddiffygiol delweddau byw ac esblygol stori. Mae'r caneuon mwyaf llwyddiannus a phoblogaidd y pryd yn y frwydr, y cowherd, hela, partying a treblu'r.

Ddiogel i ddweud bod yr oedd yn y 20au yr ugeinfed ganrif yn Palekh miniatur lacr ffurfio o dan ddylanwad y traddodiad icon-baentio Rwsia hynafol, a byd celf.

Y blynyddoedd postwar

Yn y degawd cyntaf o heddwch, mae llawer o feistri miniatures Palekh yn ei weithiau yn darlunio amrywiol olygfeydd frwydr, y ddau raddiodd yn ddiweddar o'r Ail Ryfel Byd a brwydrau mawr eraill a ddaeth enwogrwydd i'r fyddin Rwsia. Yn y pumdegau, yn ôl llawer o feirniaid, bychan lacr Palekh yn profi argyfwng amlwg, a gafodd ei achosi gan y duedd o lawer o artistiaid i realaeth gormodol, gwthio allan o'r gwaith a mireinio rhamant nodweddiadol o waith y blynyddoedd blaenorol. miniatur Palekh, photo gyflwynir isod, yn dangos yn glir ddylanwad ideoleg Sofietaidd o'r amser ar yr artistiaid.

realaeth gormodol, monumentality a phathos nodweddu y rhan fwyaf o'r gwaith a grëwyd yn y blynyddoedd hyn, fodd bynnag, ac arhosodd rhai meistri wedi cadw y traddodiad o rhamantiaeth a hen ysgol.

Mae'r chwedegau cael eu nodweddu gan monumentality a go naturiolaidd ormodol, ond y bryn a'r tes rhamantus dychwelyd i'r miniatur lacr Palekh eto yn dod yn farddonol ac yn alegorïaidd. Yn ystod y cyfnod hwn, paleshane artistiaid apelio nid yn unig at y ffynonellau gwerin, ond hefyd i weithiau llenyddol clasurol, yn ogystal ag i ganeuon modern. Ar yr un pryd, digwyddiadau arwyddocaol yn gymdeithasol, megis, er enghraifft, hedfan gofod dynol, a chanfu ei adlewyrchiad yn y gwaith y meistri.

Y saithdegau a'r wythdegau y ganrif XX yn gyfnod o ffynnu o baentio Palekh. artistiaid Palekh cael eu gwahodd i ddatblygu setiau o rhaglenni cyngherddau amrywiol, addurniadau ar gyfer plant a sefydliadau diwylliannol.

moderniaeth

Ar ôl goroesodd y 90au anodd, paleshane wedi gadael eu pysgota traddodiadol. ysgol gelf Palekh flynyddol yn cynhyrchu artistiaid ifanc, cadw'r traddodiadau a nodweddion, sydd mor ddiddorol bach Palekh ofalus. Heddiw mae nifer o fentrau cydweithredol a busnesau teuluol, yn cael eu gwneud yn y ware lacquer Palekh traddodiadol.

nodweddion nodedig

paentio Palekh, fel unrhyw celf gwerin arall sydd wedi cael ei ffurfio mewn rhai ardaloedd, mae ei nodweddion a thraddodiadau arbennig eu hunain. Fel y soniwyd eisoes, mae'r pysgod eiconig am ganrifoedd canmol Palekh. eiconau thumbnail lacr cymryd drosodd gan lluosogrwydd o nodweddion, megis, er enghraifft, cyfansoddiad adeiladu, a sylw manwl i fanylion. Gallwn ddweud bod y bach Palekh wedi codi ar draddodiadau hynafol eicon peintio. O ysgolion cyhoeddus eraill Palekh arddull paentio lacr cael ei nodweddu gan y nodweddion canlynol:

• prorisovyvanie cyfansoddiadau solet a phynciau;
• darlun bach;
• patrymog a phatrwm addurnol cyfoeth;
• manylion manwl o bob elfen;
• elongation a breuder ffigurau dynol;
• fineness o dynnu rhannau o'r corff pobl;
• amrywiaeth o trawsnewidiadau lliw;
• Defnyddiwch cefndiroedd tywyll;
• y defnydd o tempera wy;
• aur peintio.

Ond er mwyn i'r artist yn gallu dechrau creu thumbnails, rhaid i chi yn gyntaf greu cynnyrch papier-mâché a fydd yn llofnodi.

Sut i wneud papier mache?

Mae'n cael ei wneud o gardbord, sy'n cael ei dorri yn flaenorol i mewn i stribedi, taenu â past, blawd gwenith wedi'u coginio, ac yn cymhwyso i mowld pren (ingot) gorgyffwrdd. Ar ôl i chi gael y trwch gofynnol, ynghyd â'r wag cardbord yn sefydlog mewn gwasg arbennig. O dan bwysau, maent yn cael eu trosi i diwbiau o wahanol siapiau a meintiau. Cywasgedig felly bondio yn cael eu sychu ar dymheredd ystafell am tua phythefnos. Mae'r preform wedi'u sychu yn cael ei ostwng yn ystod y nos i gynhesu olew had llin ar gyfer thrwytho, ar ôl y maent yn cael eu sychu am bedwar diwrnod mewn ffwrn arbennig lle y cedwir y tymheredd yn 120 ⁰ C. Yn y cam nesaf y workpiece yn y ddaear ac yn preimio. Ar ôl malu ar ei wyneb allanol lluosog superposed haenau o lacr du, ac mae'r mewnol - farnais olew gyda Cinnabar. Ar ddiwedd y broses y wyneb cyfan lacr gyda sawl haen o lacr golau. Ar ôl cymhwyso pob haen o'r preform yn sychu ar dymheredd penodol mewn popty. Dim ond ar ôl yr holl manipulations hyn, bydd yr artist yn gallu dechrau peintio.

Technegau a dulliau

Fel y nodwyd eisoes, un o'r nodweddion sydd gan darlun bach Palekh lacr yn tempera wyau paent. Yn Nid yw Er mwyn peintio yn cael eu gwthio i'r wyneb farnais llyfn, mae'n cael ei drin yn arbennig gyda charreg pwmis. Y gyfuchlin y llun yn y dyfodol yn cael ei gymhwyso at y cynnyrch, pensil miniog a gwneud underpainting. Mae ar gyfer iddo ef a bydd yn cael ei gymhwyso i'r meistr a lluosogrwydd o haenau tenau tryloyw o beintio. Cyfanswm camau sylfaenol o greu delwedd o bum:

1. Roskrysh - prif silwetau frasteru a chyfuchliniau.

2. trwydded Preswyl - egluro cyfuchliniau ac arlliwiau.

3. Plavi - cymhwyso brasterog hylif lessirovochnomu strôc paent.

4. Blikovka - Bylchu perfformio aur wedi toddi.

5. Fframio paentio patrwm aur.

Wedi hynny, addurn aur ffurfweddu fel agat côn caboledig neu dant blaidd, yna yr erthygl gyfan araenu â 6-7 haenau o lacr. Ar ôl cymhwyso pob gwaith yn cael ei sychu, caboledig ar lin sgleinio arbennig, ac wedyn yn trosglwyddo'r gorffen â llaw caboledig. arwynebau lacr, caboledig i orffeniad drych, gan roi dyfnder ychwanegu y llun ac yn gwneud y paent "gadarn" yn fwy cyfoethog a meddal.