Akathist "Vsetsaritsa". Akathist i'r Theotokos cyn yr eicon "Vsetsaritsa"

Yn aml, mae pobl yn meddwl bod gwyrthiau - mae'n rhywbeth oddi wrth y deyrnas chwedlau a straeon tylwyth teg. Neu o leiaf yn rhywbeth maith yn ôl, yr hynafol, angof. Ond, yn ddigon rhyfedd, yn ein hamser, mae gwyrthiau go iawn. Mae plwyfolion o eglwysi a mynachlogydd o fynachod o dro i dro Uniongred yn dyst i iacháu clefydau drwy gweddïau cyn yr eiconau y Forwyn.

Mae'r arfer o weddïo y Forwyn

Ynghyd â mabwysiadu Cristnogaeth yn y ddegfed ganrif yn Rwsia daeth y traddodiad o anrhydeddu y Fam Duw. Ynghyd â'r temlau yn anrhydedd Crist ymddangosodd y Gwaredwr yn ein temlau tir ymroddedig a'i Fam Fendigaid. Cromenni o eglwysi yn ôl y paent arfer mewn glas, yw'r lliw y Forwyn. Delwedd y Forwyn Fendigaid bob amser yn bresennol mewn unrhyw iconostasis eglwys Uniongred.

Mae llawer o amrywiadau o'r Fam Duw o ddelweddau sy'n cael eu hystyried yn wyrthiol. Amcangyfrifir bod tua chwe chant. Mae pobl yn aml yn gofyn: "Beth yw'r eicon i weddïo mewn achos penodol?" Offeiriaid i'r cwestiwn hwn hateb fel arfer fel a ganlyn: anghenion gyd y gallwch chi weddïo unrhyw eicon y mae'r enaid yn gorwedd. Virgin - un. Cyn yr eicon o beth bynnag yr ydym nac cynnig hyd ein gweddïau - mae'n cael ei gyfeirio at bob un o'r un Fam Duw, sydd bob amser yn barod i rhoi gair da i ni cyn ei Fab.

Fodd bynnag, mae traddodiad i ymweld â gwahanol eiconau mewn gwahanol anghenion pob dydd. Mae rhai o'r eicon y Forwyn Fair wedi bod yn arbennig "yn nes" at anghenion gwahanol bobl. Er enghraifft, "Milkgiver" geisio cymorth babanod fam. Ar blant gweddïwch hŷn cyn yr eiconau "Mae plant" a "Mae ychwanegu y meddwl." Mae achosion eraill. Rhywun yn troi mewn gweddi i'r Fam Duw, a dderbyniwyd gan ei achub wyrthiol. Dyn yn ymdrechu i ddweud wrth eraill am yr hyn a ddigwyddodd gwyrth. Un arall sydd â phroblem debyg pan glywodd am ras Duw trwy weddïau y Fam Duw, tynnu i'r un eicon a'i ffydd wrth i ni ofyn. Felly y bobl traddodiad sefydlog. Cyn yr eicon Tikhvin weddïo i blant Kazan - y gwellhad y llygad. Ar y iachau y tiwmorau yn draddodiadol yn cael ei ddarllen akathist "Vsetsaritsa (Pantanassa)."

Icon y Forwyn "Vsetsaritsa (Pantanassa)" a'r Mynydd Sanctaidd Athos

Yn ôl traddodiad gwerin, y iachau cleifion canser ffafr yr eicon "Vsetsaritsa" neu, mewn Groeg, "Pantanassa". Mae'r eicon yn ymddangos ac yn ennill poblogrwydd yn y fynachlog Vatopedi ar Mount Athos. Yn ôl traddodiad, y Forwyn Fair Fendigaid, yng nghwmni Ioan yr Efengylwr, yn '48 aeth i Cyprus. Fodd bynnag, mae'r llong dal mewn storm, ei orfodi i stopio yn y Athos. Edmygu'r harddwch eithriadol y penrhyn, yn dymuno Mary i aros yma i barhau â'r bregethu yr efengyl. Credir bod Iisus Hristos ei Hun ar gais ei fam a wnaed Athos ei thynged.

Athos ac yn dal yn cael ei ystyried gan Gristnogion gofiadwy. Ers 1046, mae wedi caffael yn swyddogol yr enw "Mynydd Sanctaidd." Bywyd yma yw yn ôl ei ddeddfau ei hun. Mae y lle hwn yn weddi mynachaidd arbennig. Ar hyn o bryd mae Athos ugain mynachlogydd, y mynachlogydd newydd, a dileu cyfreithiau presennol ar hyn o bryd wahardd Athos. Yn y mynachlogydd Mount Athos nifer fawr o shrines Uniongred storio. Yn eu plith, tua chwe deg eiconau barchedig y Forwyn Sanctaidd. Mae un o'r eiconau hyn - ystyr "Pantanassa"

Icon "Vsetsaritsa" wedi bod yn hysbys ers yr ail ganrif ar bymtheg. Stori Joseff Hesychast flynyddoedd Elder llawer yn byw ar Fynydd Athos, ei ddisgyblion. Un diwrnod (yn yr ail ganrif ar bymtheg) cyn yr eicon "Vsetsaritsa" yr oedd dyn ifanc rhyfedd yr olwg. Safodd yn hir cyn yr eicon y Forwyn, muttering rhywbeth. Yn sydyn, yn wyneb y Forwyn fflachiodd rhywbeth fel mellten, ac mae'r dyn ifanc ei daflu i'r llawr gan rai rym anhysbys. Ar ôl ddod yn ymwybodol, y dyn ifanc yn dymuno cyfaddef i'r offeiriad a chyfaddef mai hoff o hud, a daeth i'r fynachlog i brofi eu galluoedd hudol o flaen y eiconau sanctaidd. Ar ôl yr hyn a oedd wedi digwydd iddo yn ddyn wyrth newid yn llwyr ei fywyd, ei fod wedi gadael y gwersi hud ac yn aros yn y fynachlog. Hwn oedd y wyrth gyntaf a ddigwyddodd ar "Vsetsaritsa".

Gyd yn yr un ganrif ar bymtheg, un o'r mynachod Groeg gwneud rhestr gyda'r eicon wyrthiol. Mae pobl yn gweddïo gerbron yr eicon, dechreuodd sylwi bod ras yn enwedig ei effaith ar gleifion gyda malaenedd. Dros amser Vsetsaritsa eicon daeth yn adnabyddus fel cynorthwy-ydd yn y iachau cleifion canser.

eiconograffiaeth Vsetsaritsa

Mam Glân Duw yn cael ei bortreadu ar yr eicon mewn lliw coch. Iconographer portreadu hi yn eistedd ar yr orsedd frenhinol. Babanod Divine ar ddwylo Mamau yn dal sgrôl yn ei law chwith, dde bendithio'r ffyddlon o flaen y ffyddlon. Mam Duw gyda ei bwyntiau law dde i'r Mab, fel pe bai i ddweud: "Dyma eich Gwaredwr, a ddaeth i arbed o bechod, afiechyd a marwolaeth." Yn y cefndir yr eicon mae dau angel gyda'u hadenydd cysgodi y Forwyn Sanctaidd, ac yn ymestyn allan ei freichiau. Nimbus Crist yn cynnwys arysgrif yn Groeg: "Roedd gan bwy i gyd o gwmpas."

Mae'r eicon cyfan yn gweithredu mewn lliwiau llachar, cynnes. Yma ac ysgarlad mentyll, sy'n dangos urddas brenhinol, a pherffeithrwydd llawn y Forwyn, ac yn y cefndir aur, symbol dragwyddoldeb.

Mae ymddangosiad cyntaf o'r eicon yn Rwsia

Mae'r rhestr gyntaf gyda'r eicon Vatopedi "Vsetsaritsa" i Rwsia ei wneud yn 1995. Roedd 11 Awst eleni eicon ysgrifenedig gyda bendith y llywodraethwr y Vatopedi Fynachlog Archimandrite Ephraim dod i Moscow yn Canser y Ganolfan Blant Kashirka. Gweithwyr y ganolfan a nodir: ar ôl y plant i gyd-fynd iddo, mae llawer yn dod gwelliannau amlwg yn anodd eu priodoli yn unig o gyffuriau yn gweithredu.

Lleiandy er anrhydedd y "Vsetsaritsa" yn Krasnodar

Mae fynachlog Rwsia, sy'n ymroddedig i yr eicon enwog y Forwyn "Vsetsaritsa". Mae wedi ei leoli yn Krasnodar. Y brif allor y fynachlog yn "Vsetsaritsa" - replica o eiconau Mount Athos. Rhestr a wnaed yn 2005 meistr peintiwr Rwsia Pereslavl Valeri Polyakov. Gwyliau'r Pasg Vatopedi, dathlodd Archimandrite Ephrem wasanaeth gweddi arbennig, lle yr eicon newydd ei baentio ei chysegru. Ar ôl y gwasanaeth yr eicon ynghlwm wrth fwy na chant o shrines Vatopedi, gan gynnwys y gwregys y Forwyn.

Gyda fawr eicon anrhydedd Daethpwyd o Mount Athos yn Krasnodar. Ers hynny, y fynachlog ymroddedig gwasanaeth Vsetsaritsa yn rheolaidd: akathist, gweddïau, gweddïau. Dechreuodd rhai o'r cyfranogwyr yn canu cleifion molebennogo Krasnodar Oncoleg Canolfan Ranbarthol. Daeth llawer ohonynt i'r deml a ddysgwyd yn ddiweddar am ei ddiagnosis ofnadwy. Gobeithio am wyrth yn troi gyda gweddi diffuant i'r Forwyn Fendigaid.

Eglwys yr Holl Saint yn Novoalekseevskaya fynachlog ym Moscow

Yn y deml hon yn un o ryfeddodau mwyaf enwog Pantanassa - llun sydyn zamirotochil. Dim ond ychydig ddiferion o'r byd rhyfeddol yn ymddangos ar yr eicon, a'r arogl anarferol ohono yma'n tanseinio o gwmpas y deml.

Yn y deml a wasanaethir yn rheolaidd Akathist i'r Theotokos Mwyaf Sanctaidd "Vsetsaritsa". Yn y gwasanaeth gweddi yn cael ei gysegru olew ar gyfer y eneinio'r claf a'r cystuddiedig. Eneinio ag olew cysegredig gall cleifion canser, nid yn unig, ond hefyd yn poenus eraill.

Delwedd "Vsetsaritsa" o deml hyn yn aml yn cael ei gludo i'r Oncoleg Canolfan agosaf i berfformio gweddïau.

Novospassky Mynachdy ym Moscow

Mae hwn yn un o'r mynachlogydd mwyaf hynafol o Moscow, lle y beddau hynaf teulu brenhinol. Yma, mae llawer o eiconau gwyrthiol a chreiriau. Ers 1997, ymhlith y shrines y fynachlog mae yna hefyd restr o Vatopedi eicon. Mae ei delwedd yn cael ei mawrygu fel wyrthiol. Bob dydd Sul cyn y ddelwedd sanctaidd yn darllen Akathist i'r Fam Duw "Vsetsaritsa" yn digwydd gweddïau bendith o ddŵr. Gweision y fynachlog yma, fel mewn mannau eraill, yn llyfr arbennig lle mae achosion o help gwyrthiol yn dathlu drwy'r gweddïau cyn yr eicon "Pantanassa".

Unwaith y flwyddyn, ar yr eicon y fynachlog Novospassky cael ei gyflwyno i'r Sefydliad Oncoleg. Herzen. Mae'r sefydliad yr eglwys yr ysbyty ymrwymo gweddi a akathist "Vsetsaritsa". Ar ôl y gwasanaeth gall pawb venerate y ddelwedd gwyrthiol ac i ofyn am gymorth ac iachâd yn y frwydr yn erbyn clefyd.

Mae'n Gall y weddi eglwys wella cleifion canser?

gellid dadlau bod hyn yn digwydd mewn gwirionedd mewn rhai achosion. Gall abades y fynachlog o fam Krasnodar Neonilla ddweud o achosion o gymorth anhygoel y Forwyn Fendigaid. Mae'n digwydd bod berson sâl yn troi at "Vsetsaritsa": darllen akathist, gweddïo ddiwyd, ac yn sydyn mae'r tiwmor naill ai yn diflannu yn gyfan gwbl neu atal ei datblygiad, fel petai, "rewi" yn y cyfnod pryd y dechreuodd rhywun ei gamp weddi. Lleianod yn ddiwyd yn casglu tystiolaeth o gymorth gwyrthiol noddfa mynachaidd ac yn eu rhoi ar y safle y fynachlog.

Er gwaethaf y ffaith bod yr eicon yn fwyaf adnabyddus fel y darparwr o glefydau neoplastig, roedd achosion pan akathist cyn yr eicon "Vsetsaritsa" heals ac o amrywiaeth o glefydau eraill. Cafwyd achosion o gael gwared â dibyniaeth drom - alcoholiaeth a dibyniaeth ar gyffuriau. Gan gadw mewn cof y wyrth gyntaf o'r eicon, troad ffyddlon iddi gyda gweddïau o ymarfer hud a hefyd yn derbyn cymorth gan "Vsetsaritsa".

I gael help oddi uchod, mae'n ddymunol nid yn unig i berthnasau darllen sâl neu ganodd y Akathist i'r Theotokos Mwyaf Sanctaidd "Vsetsaritsa", ond y rhai addfwyn iawn, yn awyddus i gael gwared ar y clefyd, mae hi'n gweddïo.

Pam mae iachau?

Fel maen nhw'n dweud yr offeiriaid, y ffydd y Cristnogion Uniongred, am eu gwaith a gweddïau diffuant a anfonwyd gras gan Dduw. Bydd yr Arglwydd yn sicr yn troi eu golygon tuag at y person anelu ato. Beth mae'n ei olygu - i geisio yr Arglwydd? Y cyntaf yw ceisio cymryd rhan yn rheolaidd yn y sacramentau a sefydlwyd gan Grist am ei Eglwys. Y cyntaf yw y Sacrament o Gyffes, a osodwyd i lanhau credinwyr o bechodau ac Cymun Bendigaid, wedi rhoi i ni er mwyn cysylltu â ein Hiachawdwr Crist. Er mwyn helpu'r claf hefyd yn sefydlu y Sacrament eneiniad Sanctaidd. Mae'n digwydd yn yr holl eglwysi yn ystod y Grawys. Mae rhai eglwysi yn gwneud y eneiniad hefyd yn y post y Nadolig. Gall Tyazhelobolyaschih gyfer cleifion gaeth i'r gwely yn gwahodd offeiriad i'r tŷ i ymrwymo eneiniad eithafol. Yn yr achos hwn, yr ordinhad yn perfformio waeth beth yw dyddiadau calendr. Yn ychwanegol at y sacramentau eglwysig wneud weddi brwd i Iesu Grist a Mair Forwyn. Un o'r ychwanegiadau hyn yw Akathist i'r Fam Duw eicon "Vsetsaritsa".

Sut i ddarllen akathist "Vsetsaritsa"

Nid yw gwaith yn cael ei wneud o ddifrif gweddi i gychwyn heb y fendith. Felly, yn gyntaf oll mae'n ddymunol i gyfeirio at yr offeiriad Uniongred a gofyn am fendithion darllen akathist "Vsetsaritsa". testun Akathist ar gael yn y siop eglwys.

Darllen y Akathist i'r Fam Duw "Vsetsaritsa" rhesymegol i gael yr eicon o flaen ei lygaid. P'un a bydd yn eicon, a wnaed ar fwrdd iconographer proffesiynol gan ddefnyddio inciau arbennig, neu atgynhyrchiad bach eu maint. Mae'n syniad da, fodd bynnag, i yr eicon a gafwyd cysegrwyd yn y deml. Mae pob un o'r eiconau sy'n cael eu gwerthu yn y meinciau eglwys, sancteiddio yn barod.

Cyn i unrhyw eicon mae'n bosibl i weddïo yn eu geiriau eu hunain - y prif beth a oedd gweddi o'r galon. Fodd bynnag, ymhlith y Uniongred yn cael eu "llyfr" boblogaidd iawn gweddïau gyfansoddwyd yn yr hen amser hysbys neu anhysbys saint. Darllen gweddïau hyn, fel pe ni weddïo ynghyd â'n cyd-grefyddwyr, wedi llunio testun molebenny, yn ogystal â chenedlaethau o bobl sydd wedi darllen unwaith gweddïau hyn.

Ar gyfer gwasanaethau cyflawniad i eicon penodol sy'n cynnwys o destunau gweddi arbennig - canonau ac emynau. Acathistus, er enghraifft, yn cynnwys pump ar hugain cyfaint bach o weddi, a elwir ICOS a kontakia. Mewn unrhyw gantigl mae tair ar ddeg a deuddeg Kondakov ICOS. Fel arfer, ICOS cael ei ddarllen, kontakia - yn cael eu canu. Fodd bynnag, os yw gweddi amddifad o allu cerddorol, neu ddim ond nid yw'n gwybod sut i ganu akathist all roi'r gorau canu ac yn syml yn darllen akathist "Vsetsaritsa". Os yw person yn gweddïo ei ben ei hun, efallai, ei fod yn fwy cyfleus i ddarllen y testun akathist ei hun. opsiwn o'r fath hefyd yn bosibl. Arglwydd a'r Arglwyddes glywed a gweddi ddistaw. Y prif beth - i ein calonnau ar yr un pryd crio.

Mae'n werth cofio bod y gair "akathist" yn golygu "Nid yw eistedd." Emyn bob amser yn darllen sefyll i fyny. Ond nid yw llawer o offeiriaid yn cael flinedig i atgoffa y rheol hon ond yn berthnasol i bobl iach. Os yw person ar iechyd yn anodd neu'n amhosibl i sefyll, mae'n bosibl i ddarllen y Akathist i'r Fam Duw "Vsetsaritsa" eistedd, gorwedd i lawr neu lledorwedd.

Darllen "Vsetsaritsa" akathist, Canon neu unrhyw weddi arall, ni ddylem o reidrwydd ddisgwyl gan weddi unrhyw deimladau arbennig, emosiynau cryf. Gall teimladau o'r fath fod, ond nid ydynt yn orfodol. offeiriaid Uniongred ar ôl y Tadau Sanctaidd hynafol rhybuddio yn erbyn sy'n edrych yn benodol ar gyfer y teimladau hyn, neu roi ystyr arbennig iddynt. Yr Arglwydd aml yn eithaf anweledig cyffwrdd â'r enaid dynol, nid digwyddiad cyd-fynd â'r teimladau anarferol. Ar yr un pryd, mae'n bosibl bod pobl yn mynd ar drywydd melyster gweddi raddol anghofio am Dduw a sut i ddweud y Tadau, "syrthio i mewn i swyn", datgelu ei enaid i berygl difrifol.

Fel pob akathist weddi "Vsetsaritsa" yn gofyn eich sylw llawn. Rhaid Gweddïo i ni geisio treiddio i mewn bob gair darllen. Mae'n hysbys, fodd bynnag, fod ein meddyliau yn tueddu i chwalu a "gadael" eithaf ymhell o gynnwys weddi. Nid oes angen oherwydd y anobaith hwn. Dim ond sylwi "anhwylder", credir ei fod yn dychwelyd i'r sianel a ddymunir ac yn gwneud hynny bob tro rwy'n dal fy hun ar y ffaith bod tynnu sylw oddi wrth weddi.

Yn y Grawys yn y deml heb eu rhoi i ddarllen emynau heblaw akathist "Passion Crist". Fodd bynnag, ar gyfer gweddi cartref Cristnogol yr hawl i ddewis eu rheolaeth eu hunain. Felly, os yw'r poenus yn darllen akathist eicon cartref "Vsetsaritsa", ni ellir ei ystyried yn bechod neu groes canonau eglwys.

Mae yna draddodiad i ddarllen akathist am ddeugain diwrnod. Fodd bynnag, nid yw hyn yn y gyfraith, yw dewis yr amser gweddi yn gallu ei wneud. Gallwch chi weddïo a llai o ddiwrnodau neu fwy os ydych yn dymuno.

Darllen gweddïau, ni ddylem "erfyn" yr ateb sy'n ymddangos yr unig ddymunol. Mynegi ei gais selog i'r Fam Duw, rhaid i ni yn dal i adael lle i ewyllys Duw, nid yw bob amser yn cyd-daro â ein dymuniad, ond bob amser yn cyfeirio at y budd ein henaid. Mae rhai offeiriaid yn argymell gweddïo dros ddeugain niwrnod ar y tro i adael y weddi brwd ac yn aros am beth amser. Os nad yw'r sefyllfa wedi newid ac nid yw gweddi oedd yn dod mewn amser hwn i rai casgliadau pwysig drostynt eu hunain, mae'n bosibl i adnewyddu gwaith gweddi ac ail-ddarllen "Vsetsaritsa" akathist.