Abaty Saint-Denis: hanes, disgrifiad, llun

Yn aml, ni chynhwysir abaty Saint-Denis yn y rhaglen twristiaeth deithiol safonol. Mae hyn oherwydd y ffaith ei bod wedi'i leoli mewn maestref anfeffwyol o Baris. Ond mae'r lle hwn o werth hanesyddol mawr, mae'n bendant werth ymweld.

Legend o greu'r abaty

Mae tarddiad yr enw Saint-Denis yn gysylltiedig â chwedl Dionysius - esgob cyntaf Paris a nawdd sant Ffrainc. Wrth i'r stori fynd, fe'i hanfonwyd i'r rhanbarthau hyn gan y Panthythic ar gyfer trawsnewid y paganiaid Gentiles i'r ffydd Gristnogol. Fe'i gweithredwyd yn Montmartre dan deyrnasiad y Brenin Valerian: maent yn torri ei ben. Fodd bynnag, daeth corff Sant Dionysius at ei ben, a'i gymryd yn ei ddwylo a cherdded chwech neu saith cilometr arall i'r gogledd-ddwyrain. Wedi hynny, syrthiodd wrth ymyl anheddiad bach, a enwyd yn ddiweddarach ar ei ôl ef: Saint-Denis. Digwyddodd y stori hon yn y 258 OC pell. Hyd yn hyn, ar eiconau St. Mae Dionysius yn darlunio ei ben yn ei ddwylo.

Ar safle claddu Dionysius Paris, yn fwy union hyd yn oed dros y bedd ei hun, ym 475 adeiladwyd eglwys mynachlog Sant Denis gyda bendith Sant Genevieve. Yn y dyddiau hynny roedd mynwent Gallo-Rufeinig yma. Ac yn y 7fed ganrif, codwyd gorchymyn y Brenin Dagobera y Cyntaf o amgylch yr abaty. Roedd y rheolwr ei hun yn dymuno cael ei gladdu yma. Yn yr abaty claddwyd holl frenhines Ffrainc: brenhinoedd a phrenws, tywysogesau a thywysogion. Mae gwybodaeth am nifer y claddedigaethau o'r unigolion uchaf mewn gwahanol ffynonellau yn wahanol, gan nad yw pob claddedigaeth wedi cael ei gadw. Dinistriwyd llawer o beddau.

Mae arddull gothig yn tarddiad yma

Ailstrwythwyd eglwys Sant Dionysios sawl gwaith: yn y seithfed ganrif pan grëwyd y fynachlog, o dan reol Pepin the Short. Yn y ganrif XII, daeth yr abaty eisoes yn ddylanwadol a phwerus iawn yn Ffrainc. Felly penderfynwyd ehangu ac adeiladu adeiladau newydd. Dechreuodd yr awdur Sugeri, a oedd yn adnabyddus ac yn eithriadol o ffigur crefyddol ei genhedlaeth, yn deithiwr. Fe'i gwerthfawrogwyd, gwrandaodd nifer o frenhinoedd Ffrainc ef ar unwaith (er enghraifft, Louis the Four and Louis the Seventh).

Y syniad o ailadeiladu oedd adlewyrchu pwysau cynyddol Ffrainc a'i diwylliant yn Ewrop, ac yn wir ledled y byd. Bu'r adeilad yn para mwy na dwsin o flynyddoedd. Roedd yr abad am gadw'r ymddangosiad gwreiddiol. Felly, o ganlyniad i'r gymysgedd o draddodiadau a thueddiadau pensaernïol, cododd arddull Gothig: aloi o arddulliau Burgundian a Romanesque. Ac yr adeilad cyntaf a godwyd yn Gothig oedd eglwys abaty Sant-Denis.

Mae Sugari-architect yn berchen ar greu ffenestri gwydr lliw uchel gyda delweddau o storïau o'r Beibl, "rhosyn gwydr lliw" uwchben y fynedfa, a ddaeth yn addurniadau o'r abaty. Parhaodd i eglwys Sant-Denis gael ei hadfer ar ôl marwolaeth abad Aberiwm. Yn y canrifoedd dilynol, fe'i newidiwyd yn gyson, felly hyd yn hyn mae addurniad y canrifoedd hynny wedi cyrraedd yn rhannol yn unig.

Tomb o Frenhines Ffrengig

Yn y ganrif XIII, gorchmynnodd Louis IX drosglwyddo claddedigaethau pob un o'r monarcion sy'n dyfarnu gerbron ef i'r Abaty. Roedd yr eglwys hefyd yn gwasanaethu fel bedd brenhinoedd Ffrainc.

Trwy beddrodau gwahanol amseroedd, gall un weld sut mae'r celf angladd wedi newid a datblygu mewn canrifoedd gwahanol. Mae rhai o'r platiau a'r henebion wedi'u haddurno â ffigyrau cerfluniau cysgu (mae hyn yn nodweddiadol o'r ddeuddegfed ganrif), yn y Dadeni addurnwyd y cerrig bedd gyda chyfansoddiadau eisoes gyda gobaith yr atgyfodiad.

Abaty Saint-Denis yn nyddiau'r chwyldro yn Ffrainc

Roedd y Rhyfel Hundred Years, y Rhyfeloedd Huguenot, wedi achosi niwed sylweddol i bensaernïaeth yr abaty, ond roedd y beddrodau'n dioddef yn bennaf yn ystod y Chwyldro Ffrengig Fawr. Cafodd Lludw yr Autocrats eu gwaredu mewn ffos a'u claddu, cafodd nifer fawr o weithiau celf a gedwir ar y diriogaeth eu hallforio neu eu colli.

Dywedir bod y chwyldroadwyr yn agored i gorff y Brenin Louis IV i'w harchwilio gan y cyhoedd. Am ychydig, gallai unrhyw un ddod a gweld y gweddillion. Cafodd rhai cyrff eu troi i ddarnau, eu cwmpasu gan necrophilia a hyd yn oed eu gwerthu.

Mae'r dudalen ddu hon o hanes abaty Sant-Denis bron i ben. Roedd yr eglwys gadeiriol i'w ddymchwel gan archddyfarniad y Cynulliad Cenedlaethol, ond ar y funud olaf cafodd ei ganslo.

Ym 1814, cafodd cloddiau'r brenhinoedd a ddisgynnwyd yn y "beddau màs" eu cloddio a'u casglu yn y cript i'r asuricum. Ac ym 1869, ac adferwyd basilica iawn abaty Saint-Denis gan y pensaer Ffrengig gwych Viole-le-Duc, a adferodd nid un heneb fawr. Gweithiodd, er enghraifft, dros gadeirlan Notre-Dame, Mont-Saint-Michel ac eraill. Cyn gynted â'r 17eg ganrif, dechreuodd Saint Denis unwaith eto i weithredu fel cangen claddu ar gyfer y goron.

Seremoni claddedigaeth y brenin

Yn y XVII ganrif, yn ôl theori cyfreithwyr Ffrainc, rhaid i'r brenin fod yn anfarwol. Ym mhob ffordd, pwysleisiwyd hyn gyda chymorth nifer fawr o ddefodau claddu. Roedd gan yr awtocratiaeth elfen ddeuol: y dyn a'r eneiniog Duw. Er enghraifft, parhaodd angladd y Brenin Harri'r Pedwerydd ddeugain diwrnod. Tynnwyd y tu mewn i'r frenhines ar ôl ei farwolaeth a'i gladdu yn abaty Sant-Denis ar wahân a heb seremoni. Glanhawyd y galon, mynnu ar alcohol a'i blygu, rhwbio perlysiau i fag meinwe, yna i mewn i flwch blaen, a oedd eisoes wedi'i osod mewn casged arian. Cedwir calonnau'r monarch mewn gwahanol leoedd. Fe'u rhoddwyd yn arbennig o bwysig, gan mai gyda'u calon oedd eu bod yn rhuthro ar gyfer Ffrainc. Roedd y corff wedi'i embalmio, wedi'i gladdu ar wahân. Hefyd gwnaed brenin wedi'i stwffio o wellt, ond ar ôl y Chwyldro Ffrengig, ni chafodd yr un ohonynt oroesi. Mân-droed Henry Four wedi ei fomio gan ddefodau arbennig bywyd brenin byw am 10 diwrnod cyfan.

Yn Saint-Denis, roedd yr holl regalia brenhinol yn cyd-fynd â'r corff embalmedig i'r funud olaf diwethaf: mynegi arwydd arwyddion treigl yr orsedd yn ddwylo newydd.

Mae'r Brenin wedi marw ... Hir yn byw y Brenin!

Ar ôl yr ymadrodd hwn, dilynodd regalia'r brenin cyn gynted ag y bo modd yn Reims ar gyfer y coroni.

Ystyr Saint-Denis

Ers y canrifoedd XI-XII, roedd gan yr abaty lawer o bwysau yn Ffrainc: dyma nid yn unig y cafodd y siroedd eu claddu, ond hefyd hyfforddwyd etifeddiaid, dyma'r cenhedloedd wedi'u coroni. Cynhaliodd mynachlog Saint-Denis weithgarwch goleuo yn yr Oesoedd Canol, roedd yr mynachod yn ymwneud ag elusen: dyma ysbyty, cartref nyrsio a lloches.

Mae gan basilica yr abaty arwyddocâd pensaernïol hefyd: dyma ffynhonnell ddatblygiad yr arddull Gothig, dechreuodd yma gelf gwydr lliw.

Mae necropolis Saint-Denis yn adlewyrchu datblygiad seremonïau angladdol Ffrainc ac mae'n heneb unigryw gyda 51 o gerrig beddi.

Yn 2004, claddwyd calon Louis XVII, mab Marie Antoinette, er nad oedd yn rheoli, ond fe'i cydnabuwyd gan y brenin gan lawer o wledydd Ewropeaidd ac yn UDA.

Sut i gyrraedd yr abaty

Bydd y llinell ddeg ar ddeg o fetro Paris yn eich arwain at y basilica . Gelwir y stop yn Basilique St Denis tuag at orsaf y cyrion.

Gallwch hefyd ddefnyddio trên cyflym (ym Mharis, mae RER wedi'i grynhoi), llinell D, gelwir yr orsaf: Saint Denis.

Dull gweithredu sylfaenol Hanesion

Gallwch gyrraedd rhan gynhanesyddol yr eglwys yn rhad ac am ddim. Oddi yma gallwch weld y beddau trwy'r graig. Mae Basilica ar agor ar gyfer ymweliadau bron bob dydd, ac eithrio mewn achosion lle mae gwasanaethau angladdau neu briodasau yn cael eu cynnal. Telir y fynedfa i'r necropolis, ar ochr dde eglwys gadeiriol Saint-Denis. Mae lluniau tu mewn yn cael eu gwahardd.

Ni allai unrhyw ddigwyddiadau yn hanes Ffrainc ddinistrio'n llwyr angladd hon y frenhines gwych, cofeb diwylliant Ffrengig, tyst o newid amseroedd a diwylliannau. Yn ddi-os, bydd yr ymwelydd yn cael ei argraffu'n fawr gan fyrddau gothig yr eglwys gadeiriol, y ffenestri gwydr lliw virtuosa a'r cerrig beddau sy'n wahanol iawn o ran arddull ganoloesol tywyll i'r gobaith ysbrydoledig o atgyfodiad a bywyd y henebion tragwyddol y Dadeni.