Willfulness - beth yw hyn? Mae hyn yn y diffiniad a dehongli

Hunan-ewyllys - yn air gwych. Ac mae'n dda y gall y pwnc o'i ystyr a cyfystyron thrafod cwestiynau dyfnach o fodolaeth ddynol: ar y dynged o ryddid a unfreedom, gan fod i ddehongli'r term "hunan-bydd" yn anodd hebddynt.

gwerth

Esgus, yna mae gennym gwych, ond nid y gair o'i gynnwys yn rhy dda. Doedden ni ddim yn dod i fyny, mae'n dweud wrthym geiriadur. Yn y syniad o "fympwyoldeb" o ddau werth:

1. Un o nodweddion nodweddiadol o berson i wneud yr hyn yn mynnu ei angerdd, yr awydd, hyd yn oed os yw'n groes i arferion, cyfreithiau a barn eraill. Mae'n debyg yr olaf yn angenrheidiol i roi yn y lle cyntaf. Mae enghraifft glasurol o hunan-ewyllys yn gwasanaethu fel delwedd o'r hen ferched, "Y Chwedl y Pysgotwr a'r Pysgod" FEL Pushkin.
2. Ymddygiad sy'n cael ei bennu gan y nodwedd hon iawn. Er enghraifft, mae'r pennaeth y lluoedd yn y gwaith i gyd yn canu'n unsain, hyd yn oed y rhai nad oes ganddynt unrhyw wrandawiad a phleidleisio.

Hunan-ewyllys - yw'r awydd, sy'n cael ei eni o gryfder y dymuniad. Yn ôl pob tebyg yn dda am rywbeth angerddol am ei gael, ond y broblem dyn, ddallu gan awydd, nad oedd yn ymwybodol o fodolaeth y ddau realiti allanol a mewnol. Mewn geiriau eraill, ar y naill law, mae realiti cymdeithasol a chorfforol gwrthrychol, ond ar y llaw arall, galluoedd naturiol neu eu datblygu. Er enghraifft, os hen wraig o stori tylwyth teg yn sylweddoli bod pan dderbyniodd y cafn, yn barod ei bod yn ffodus iawn, mae'r cwymp terfynol ni fyddai wedi digwydd, ac yn y blaen ... Afraid dweud, mae llawer ohonom yn dinistrio trachwant a hyd yn oed y gred bod y ffynhonnell o gyfoeth yn bob amser. Efallai dyna pam yr hen wraig o stori tylwyth teg Pushkin - yn gynddelw.

Cyn i chi fynd at y cyfystyron gall fod yn eithaf ateb y cwestiwn o beth yw hunan-ewyllys, mae'r diffiniad fel a ganlyn. Willfulness - tuedd dynol i ufuddhau i'w chwantau a dyheadau, i fynd yn erbyn barn y cyhoedd a synnwyr cyffredin, weithiau hyd yn oed peryglu eu bywydau.

cyfystyron

Hyd yn hyn, nid oes unrhyw geiriau dirprwyon ar gyfer "fympwyoldeb" yw'r ystyr yn glir iawn. Peidiwch â phoeni, nid cymheiriaid iaith yn cadw chi aros. Dyma nhw:

• gormes;
• fympwyoldeb;
• autocracy;
• styfnigrwydd;

Geiriadur gadael dim gobaith am ein harwr. Os mai dim ond yn edrych ar y cyfystyron ar gyfer y gair "hunan-Bydd" Gall fod unrhyw amheuaeth - y ffenomen yn amlwg yn ddrwg. Ni all y dyfarniad yn cael ei apelio. Yn ffodus, gwir yw diffiniadau mwy cymhleth. Rydym yn troi at y dehongliad o'r term.

Penderfyniad a willfulness

Yn wir, i wahaniaethu rhesymol gan weithred afresymol o anodd iawn. Dychmygwch fod pobl yn dringo mynydd. Un oherwydd bet gyda ffrindiau, a'r llall i dorri record y byd am ddringo cyflymder. Ail canmol cymdeithas, bydd pobl yn dweud: "Da iawn! Uchelgeisiol! "Bydd y cyntaf yn cael y wobr unig air anghwrtais" teyrn. " Noder bod y effaith yr un fath. Felly, hunan-ewyllys - mae'n gwestiwn, yn gyntaf oll, gall y cymhelliant ac absenoldeb neu bresenoldeb sancsiwn cymdeithasol penodol, hynny yw, er mwyn y llwyddiannau chwaraeon yn fynydd i'w ddringo, ond yn union fel hynny, ar fympwy - nid oes modd. Ond mae'r dyn yn eithaf 'n glws ar ben y mynydd, nad ydych yn credu? Edrychwch ar y llun. Beth am gyrraedd y copa er mwyn estheteg? Cymdeithas yn erbyn Gyrru'n ddi-hid o'r fath risg eich hun.

dyn Underground FM Dostoevsky a'r ddadl am ryddid a hunan-ewyllys

Hysbys farn bod rhyddid - yn rhywbeth da, llachar, gan awgrymu y medr a ffiniau rhesymol. Hunan-ewyllys - yw, ar y groes, rhywbeth tywyll ac ofnadwy, berwi, a anwyd y tu allan i'r anhrefn. Rydym yn cael appolonisticheskogo gwrthwynebiad bron yn ddiarwybod Nietzschean a dionisticheskogo dechrau.

Ac yna yn sydyn y dyn o dan y ddaear yn ymddangos gyda'i wirionedd enwog: anad dyn yn rhoi awydd annibynnol. Felly, hyd yn oed os bydd yn dangos y ffordd gywir ac, ar ben hynny, ei fod yn ymwybodol iawn bod gwrando ar y cyngor a byddai'n ddoethach, fodd bynnag, mae pobl yn bwrw oddi ar yr holl resymau moesol a moesegol ar gyfer y melyster o hunan-ewyllys. Roeddwn i eisiau neu beidio Dostoevsky, ond rhoddodd rhywfaint o ryddid yn canon Rwsia. Mae ein pobl yn dyheu am ryddid heb hualau, yr angen am gyfyngiadau ar autocracy sylweddoli unig Ewropeaidd. Dehongliad o'r gair "hunan-Bydd" Ni all fod yn syml, yn gysylltiedig gormod ag ef yn y dynged Rwsia.

Cariad rhwystrau egwyl. "Romeo a Juliet"

afresymoldeb dynol horrifies llawer, a chariad - mae'n y cynrychiolydd cyntaf. Pan fydd pobl yn meddwl am rywbeth mor diwasanaeth, unwaith pops gwallgofrwydd cysylltiadol o angerdd fel enghraifft. Yn naturiol, ni all gael ystyr "willfulness" heb gariad wneud hebddo. Pam mynd oddi ar y llwybr wedi'i guro, cymryd Shakespeare, un o'i drasiedïau enwocaf - "Romeo a Juliet". Wrth gwrs, yn y arddegau trwsio willfulness. Ydym, rydym wedi gwneud ffôl mewn cariad, ond sut mae teuluoedd cweryla, nid yw bechgyn a merched yn anuniongyrchol difreintiedig bywyd yr un fath ffolineb yn ei hun? Dim ond ar ôl yr holl marwolaethau hyn, mae'r genhedlaeth hŷn wedi sylweddoli pa mor bell wedi mynd feud. Felly, gall hunan-ewyllys fel unrhyw beth yn cael ei ystyried yn air drwg, ond weithiau y ffenomen o dorri rhwystrau a borderi, sydd wedi bod yn hir amser i fynd i'r archif.

"Calonnau Brave" ac yn enghraifft arall o cynhyrchiol hunan-ewyllys

Wonderful ffilm Mel Gibson ei rhyddhau mewn theatrau yn ôl yn 1995, ei fod yn symbol o ryddid, ac y frwydr am annibyniaeth yr Alban, yn ôl y llun cynnig ddechreuodd gyda gweithred o anufudd-dod, hunan-ewyllys William Wallace. Nid yw'r arwr yn awyddus i rannu ei wraig gyda uchelwr Saesneg. Er bod israddol i bawb, a Wallace penderfynu i wrthryfela. Yna, mae'r gwrthryfel wedi trawsnewid o personol i gyhoeddus, ac yn y pen draw arweiniodd at annibyniaeth yr Alban.

Beth mae'r enghraifft? Mae'r ffaith nad yw y geiriadur wastad yn iawn, ond mae bywyd yn gymhleth ac amrywiol. Alone gyda hyn yn meddwl dwfn ydym yn gadael i'r darllenydd. Ei yw'r dasg rydym wedi cyflawni: gwerth ystyriwyd cyfystyron at y gair "hunan-ewyllys" ac yn codi ef i darlunio.