Celfyddydau ac AdloniantLlenyddiaeth

Tsieina: Y Stairffordd Gymdeithasol

Roedd y cynllun tseiniaidd o is-adran cymdeithasol Tseiniaidd yn "swyddogion" a "cyffredinwyr" (yr olaf, yn ei dro, wedi'i rannu yn "filwyr", "ffermwyr", "crefftwyr" a "masnachwyr"), gan dreiddio i ddeddfwriaeth Thai, nid oedd yn adlewyrchu graddiadau cymdeithasol go iawn. Ymhlith y "cyffredinwyr" roedd cynrychiolwyr y dosbarth dyfarniad - tirfeddianwyr mawr a chanolig, masnachwyr cyfoethog a pherchnogion siopau a oedd yn manteisio ar lafur, gwerinwyr a chrefftwyr pobl eraill, a masnachwyr gwahanol gyfoeth a safleoedd eiddo yn destun gwahanol gamau ymelwa. Roedd y rhan fwyaf o'r "cyffredinwyr" yn wersyllwyr. Cynrychiolwyd haen arbennig yng nghymdeithas Tang gan fynachod. Tsieina: yr ysgol gymdeithasol ...

Roedd categorïau heterogenaidd o bobl anhygoel bersonol yn byw yn y cyfnodau is yn yr ysgol gymdeithasol hefyd. Roedd y rhain yn weithwyr cyfundrefnol a chyfreillgar heb gyflogedig, yn ogystal â chaethweision. Ffynhonnell caethwasiaeth oedd colli statws am ddim gan y rhai a gyflawnodd droseddau, yn ogystal ag atgynhyrchu'r haen hon o briodasau caethweision a chaethweision. Caethweision yn cael eu gwerthu a'u pasio yn rhydd.

Nid oedd eu hawliau i ladd y perchnogion, er bod cosbau cymharol hawdd wedi'u gosod ar gyfer llofruddiaeth o'r fath (blwyddyn o lafur cywiro). Er bod nifer y boblogaeth ddiamod yn eithaf sylweddol, fe'i defnyddiwyd yn bennaf y tu allan i brif faes cynhyrchu'r economi wledig, sef crefft a mwyngloddio gwladwriaethol, ar gyfer gwahanol fathau o waith ategol ac mewn cynnal a chadw, mewn gwasanaeth domestig, ac ati.

Cofnodwyd breintiau dosbarth, ar yr un llaw, a dyletswyddau ac anghyflawnrwydd, ar y llaw arall, yn fanwl a pherffaith iawn ar gyfer eu cyfnod amser deddfwriaeth Thai. Lluniwyd y cod "Tan Liu Shu a" yng nghanol y 7fed ganrif. Cyhoeddwyd llawer o gyfreithiau ar ffurf archebion ar wahân. Yn hanner cyntaf yr VIII ganrif. Cyhoeddwyd corff deddfau helaeth o'r Tang Liu Dian.

Y sail ar gyfer lles economaidd ac ariannol, ac yn anuniongyrchol a phŵer milwrol-wleidyddol yr ymerawdau Sui a Tang, oedd y system defnyddio tir rhandir a ddisgrifiwyd uchod, sydd ar ddiwedd y 6ed - dechrau'r 7fed c. Mae'n cael ei chryfhau ledled y wlad. At hynny, mae normau cyfreithiol sy'n gysylltiedig â gweithredu'r system hon yn fwy manwl a gwell nag erioed o'r blaen.

Yn Sui, roedd gan bob dyn oedolyn yr hawl i gael 80 mun o gaeau âr, a oedd yn destun ailddosbarthu, ac roedd 20 mun o dir yn cael ei ddyrannu'n gyfreithlon ar gyfer plannu melyn; Pob merch - 40 mun o gaeau âr. Yn gyffredinol, roedd yr un safonau yn cael eu cynnal hyd yn oed gyda Tan, gyda'r eglurhad y gellid rhoi 40 mun o dir i'r "oed" a maimed, a 30 mun i fenywod gweddw. Dechreuodd warysau ddibynnu hefyd ar drigolion trefol, crefftwyr, masnachwyr a mynachod.

Tsieina: yr ysgol gymdeithasol

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.