Sipsiwn faner. Hanes a diwylliant y bobl Roma

y term "Roma" yn aml yn dod o hyd yn y llenyddiaeth cyfeirio yn hytrach na'r gair arferol "Roma". Yr ateb i'r cwestiwn pam mae enw hwn dewis i'w chael yn y gorffennol pell. Yn yr erthygl hon, gallwch ddarllen am hanes y bobl a chael gwybod beth mae'n edrych fel baner sipsiwn.

Hynafiaid Roma heddiw

Dylid nodi bod y term "Roma" ddosbarthu yn unig yn Ewrop ac America. Gelwir Armeniaid y bobl hyn yn cael eu "trosol", a'r Palestiniaid a'r Syriaid - ". tai" Ymhlith ieithyddion, mae dau fersiwn o'r tarddiad sipsiwn modern:

1. Mae amser hir iawn y rhanbarthau gogledd-orllewinol India cenedligrwydd, rhai ohonynt mudo i wladwriaethau cyfagos setlo.
2. Mae llawer o ganrifoedd yn ôl, wedi setlo y Roma yn y diriogaeth pwerau Romeyskoy (Byzantium), lle mae bron i dri chan mlynedd. Yn unol â hynny, maent yn galw bob rym gilydd. Felly, ar ôl teitl hwn i ynysu'r ben a'u rhoi ar waith yn yr iaith Romani, mae wedi caffael ystyr newydd, hy, "Roma." Er gwaethaf esboniad rhesymegol yn rhesymegol, rhaid ceisio dal i grwydro hynafiaid sipsiwn yn India.

byddai'n anghywir i feddwl bod Roma cychwyn heb unrhyw ddiben penodol, ddibwrpas, neu grwydro i chwilio am antur. Mae'n debyg, eu bod wedi gadael eu cartrefi, fel maen nhw'n dweud, nid bywyd da. sipsiwn Crwydro gwneud rhesymau difrifol. Mae'r rhan fwyaf tebygol, maent yn symud yr ystyriaethau economaidd. Dim ond mewn tiriogaethau newydd i raddau helaeth oedd y gynulleidfa ar gyfer artistiaid Tabor, mae llawer o gwsmeriaid newydd a oedd â diddordeb mewn posau. Cafodd Crefftwyr y cyfle i werthu canlyniadau eu llafur. Mae hanes y bobl Roma llenwi gyda phoen, ond nid oedd pobl yn anghofio am gael hwyl a dawnsio.

pobl angerddol

Mae gwahaniaethau rhwng Roma, gan ddibynnu ar eu gwlad breswyl. Er mwyn deall y cyfansoddiad yn anodd. Mae gwahanol grwpiau ethnig â thafodiaith wahanol, galwedigaethau a nodweddion penodol eraill o ddiwylliant ac ethnigrwydd.

Roma - yn fath o bobl y mae gwerthoedd dynol gydnabod yn gyffredinol yn y cefndir. Cryn agwedd wahanol i aur a rhyddid. Cynrychiolwyr y genedl hon lladron diguro. Roma yn tueddu i ddial rhywun arall. Am gariad sipsiwn angerddol, hefyd, yn chwedlonol, ac emosiynau gorlifo ganeuon cyffwrdd â'r enaid. cerddoriaeth Sipsi Mae blas arbennig, felly mae bob amser yn bleser i wrando gweithiau gwersyll.

Problemau gydag addysg

Ond ymhlith y Roma gydag ychydig eithriadau i'w cael cynrychiolwyr o weithwyr proffesiynol deallusol a chreadigol: penseiri, arlunwyr, awduron, ac yn y blaen Mae'r bobl hyn yn rhyddid sy'n hoffi ofni eu hunaniaeth genedlaethol, nid "toddi" yn niwylliant y man lle cafodd ei mynd i fyw. Mae hyd yn oed sipsiwn baner ei hun.

Er gwaethaf y ffaith bod cynrychiolwyr Roma a geir mewn bron pob cwr o'r byd lle mae gwareiddiad yn bresennol, maent yn llwyddo i gadw hunaniaeth ddiwylliannol. Gan gynnwys nodweddiadol o is-adran cast India yn y gymuned. Unwaith y bydd yn bodoli ymhlith y arferiad Roma yn ôl pa gymerodd teulu Roma ar addysg plant eu pen eu hunain tramor. Pob mam a addysgir ei merched y triciau o dweud ffortiwn.

Rôl dynion a merched yn y gwersyll

Yn ôl traddodiad y Sipsiwn, nifer o deuluoedd unedig yn y gwersyll. Mae gan bob un ohonynt yr hawl i dynnu'n ôl o'r gymuned roi pan mae yna awydd. Y nifer mwyaf o bebyll symudol cyrraedd 25. Y cyfan sydd ei ennill, dylid bod wedi rhannu'n gyfartal rhwng pob aelod o'r gymuned, gan gynnwys yr anabl a'r henoed. Yr eithriadau oedd cynrychiolwyr o'r ddau ryw nad ydynt wedi cael teuluoedd, gallai pob un ohonynt yn cyfrif dim ond hanner dibynnu rhannu. Ennill grwpiau benywaidd, a gafodd eu sefydlu rhwng cyfathrebu a chyd-gymorth gwrywaidd a anfonir.

diwylliant y Sipsiwn yn sioc i bobl wâr, ond er gwaethaf hyn, mae llawer o draddodiadau wedi aros hyd heddiw.

Rheolau o fywyd yn y gwersyll

Roedd pawb a oedd yn byw yn y gwersyll yn cael eu gorfodi i gydymffurfio yn llym â'r sefydlwyd yn y deddfau moesoldeb cyd. Y gosb a wasanaethir alltudiaeth am gyfnod, neu am byth. gwersyll Dan arweiniad yn arweinydd awdurdodol, a oedd i gyd i ufuddhau ddigwestiwn. Gallai chwarae rôl barnwr, os oes angen. Ond roedd yn ddigon i arweinydd unwaith gyflawni gweithred anghyfiawn gan ei fod yn amddifadu unwaith yn y swydd a ddiarddel o'r gwersyll.

Roedd y dynion Tabor byw yn y sefyllfa yn arwain, hy, waeth beth fo'u hoedran oedd ferch i ufuddhau ei gŵr neu'r tad, yn y drefn honno. Ar ben hynny, dyletswydd merched oedd sicrhau bod y dynion a'r teulu eu bwydo. Gall Baner Roma i'w gweld ym mron pob gwersyll. Mae rhai yn meddwl tybed beth mae'r nomadiaid wedi ei symbolaeth hun.

Roedd dynion yn cael y cyfle i ennill nifer o wragedd, a oedd mewn gwirionedd yn aeth ei gweithwyr benywaidd. Roedd yn broffidiol. Amlwreiciaeth yn sicr nid yn unig gysur, ond hefyd i ryw raddau y deunydd lles. Does dim rhyfedd, oherwydd y nodwedd o deulu Roma sy'n fortuneteller merched a cardotyn sicrhau bod eu pobl agosaf gydag arian.

rhannu Merched yn y gwersyll

Yn ôl y traddodiad y Sipsiwn o dad yn rhoi ei ferch, yn talu gwaddolion. I greu priodas addas yn ferched o 15 neu hyd yn oed 12 mlynedd. Mae menyw sy'n dod yn fam am y tro cyntaf, yn rhoi penwisg arbennig, yn cadarnhau y ffaith ei phriodas.

O'r fan hon, mae'n bosibl i fynd allan a ymbil am elusen. Mae'r teulu Roma nifer fawr o blant. Felly, roedd gan famau i weithio'n galed iawn i roi pob un ohonynt ac yn eu bwydo. Pan aeth i "gwaith", oedd y plant, ar y gorau, o dan oruchwyliaeth neiniau henoed. amodau o'r fath bywyd y genhedlaeth iau i esbonio pam nad yw pob un ohonynt yn llwyddo i oroesi.

O'r fath sioc tollau sipsiwn. Cododd Dro ar ôl tro y cwestiwn o sut i dyfu'r plant y genedl hon, ond mae traddodiadau yn parhau, ac nid yw pob un yn barod i'w dinistrio.

Mae tarddiad y Roma, crefydd a nodweddion eraill

O ystyried nifer yr achosion o Roma yn eu hiaith eu hunain, mae tafodieithoedd. wedi nomadig neu eisteddog Roma i ddysgu'r iaith y rhanbarth lle i fyw. perthynas hanesyddol gydag India Roma yn cadarnhau y ffaith bod yn eu geirfa yn cynnwys bron tri deg y cant o (drevneindoariyskih) benthyca Sanskrit. baner Sipsiwn i'r amlwg yn weddol ddiweddar oherwydd y rhesymau hyn.

O ran crefydd a chred, dyma nid oes unrhyw sefydlogrwydd. Roma yn gyflym addasu, hy mabwysiadu defodau y boblogaeth leol. Mewn unrhyw achos, maent yn ofergoelus.

Arall dylanwad mawr amgylchedd yn ei gael ar y deiet a ffasiwn steil. Yn y dorf o sipsiwn hawdd eu hadnabod gan y sgert hir, llydan a lliwgar, yn draddodiadol eu clustiau hi haddurno â clustdlysau, eich gwddf - mwclis, arddwrn - breichledau, bys - modrwyau. Mae cerddoriaeth Sipsi yw'r mwyaf adnabyddus a diffuant.

faner genedlaethol

Yn 1971, yn y brifddinas Lloegr a gynhaliwyd Cyngres Roma Byd, a gymeradwyodd y marc cenedlaethol. Mae rhan uchaf y brethyn paentio mewn lliw glas yn symbol yr awyr ac ysbrydolrwydd. hanner isaf yn bennaf yn cynrychioli wyneb y tir, cae glas; yn pwysleisio nodweddion megis Roma fel ymarferoldeb a'u sirioldeb cynhenid. Mae baner Roma ystyr arbennig.

streipiau llorweddol amryliw yw'r un uchder. Mae'r ffin rhyngddynt yn llinell ganol sy'n mynd drwy ganol goch yr olwyn gydag wyth adenydd - llwybr cymeriad. Baner yr elfen hon yn dangos bod yn well gan Roma ffordd o fyw crwydrol. Mae'r olwyn wedi ei beintio mewn lliw sy'n gysylltiedig â gwaed Sipsiwn rhai a laddwyd yn ystod yr Ail Ryfel Byd. baner I ddechrau sipsiwn gyda olwyn aur.

Yn ôl yr esboniad optimistaidd, yr olwyn wedi lliw Nadoligaidd coch, fel cynrychiolwyr y bobl wrth eu bodd y gwyliau. Roma, sy'n perthyn i wahanol grwpiau ethnig, gyda'r olwynion ddelwedd (chakras) o'r brethyn faner gan ddefnyddio gwahanol arlliwiau.

Eto i gyd mae yna anthem sipsiwn priodol. Gallai fod yn aml yn cael ei glywed yn y gwersylloedd ger tref.