Mae cynnwys a dadansoddiad o "Pwy byw Wel yn Rwsia"

Ddwy flynedd ar ôl cyflwyno diwygiadau newydd dechreuodd Nikolai Nekrasov gweithio ar gynnyrch a ddaeth i'r brig am ei greadigrwydd. Am flynyddoedd lawer bu'n gweithio ar y testun, ac o ganlyniad mae wedi creu cerdd lle nid yn unig yr awdur yn gallu portreadu galar pobl, ynghyd â'i chymeriadau ceisio ateb y cwestiynau canlynol: "? Sut i gyflawni" "? Beth yw hapusrwydd y bobl", "a all unigolyn fod yn hapus yng nghanol y galar cyffredinol?" dadansoddiad "Pwy yn byw yn dda yn Rwsia" mae angen i ddarganfod pa delweddau a thechnegau artistig helpodd Nekrasov ateb i'r cwestiynau anodd hyn.

dylunio

Ers y cynnyrch yr awdur os bydd yn prin yn gwybod yr atebion i'r cwestiynau poeni hyn. Roedd hwn yn gyfnod anodd yn hanes y bobl Rwsia. Nid yw diddymu serfdom oedd yn gwneud bywyd yn haws i'r werin. cynllun gwreiddiol Nekrasov oedd hynny-ddieithriaid dynion ar ôl chwilio ofer yn dychwelyd adref. Yn weithredol, mae'r stori yn cael ei newid rhywfaint. Digwyddiadau yn y gerdd yn cael eu dylanwadu gan brosesau cymdeithasol pwysig. Fel y cymeriadau yn ei waith Nekrasov yn ceisio ateb y cwestiwn: "A yw'n da i fyw yn Rwsia?" Ac os yn y cam cyntaf y gwaith ar y gerdd nid yw'r awdur yn dod o hyd i sail ar gyfer ateb cadarnhaol, yna yn ddiweddarach yn y gymdeithas yn ymddangos cynrychiolwyr y bobl ifanc sydd ddim yn dod o hyd i eu hapusrwydd wrth gerdded "y bobl".

Enghraifft drawiadol oedd y math o athro, adroddwyd mewn llythyr at Nekrasov sy'n teimlo'n llanw gwirioneddol o hapusrwydd yn ei waith ymhlith y bobl. Felly, yr wyf yn bwriadu defnyddio delwedd y ferch yn natblygiad llinell stori. Ond wnes i ddim. Bu farw heb cwblhau gwaith ar ei waith. Poem "Pwy Bywydau Wel n" ysgrifennodd Nekrasov tan y dyddiau olaf ei fywyd, ond ei fod yn parhau i fod heb ei orffen.

arddull celf

Dadansoddiad o "Pwy byw Wel yn Rwsia" yn dangos y brif nodwedd o waith artistig. Ers y llyfr Nekrasov am y bobl, ac yn arbennig ar ei gyfer, lle defnyddiodd yr araith poblogaidd yn ei holl amrywiaeth. Mae'r gerdd yn epig, un o'i amcanion oedd i bortreadu bywyd fel y mae. Mae rhan sylweddol yn y stori yn chwarae motiffau ffantastig.

sail gwerin

Nekrasov benthyg llawer o gelf gwerin. Dadansoddiad o "Pwy byw Wel yn Rwsia" caniatáu beirniaid i adnabod y epics, chwedlau a diarhebion, y mae'r awdur wedi defnyddio yn y testun. Eisoes yn y prologue mae cymhellion gwerin llachar. Mae'n ymddangos telor, a'r lliain bwrdd hud, a llawer o ddelweddau animalistic o chwedlau gwerin Rwsia. Mae hyd yn oed y dynion-dieithriaid debyg arwyr o straeon tylwyth teg a epig. Yn y prologue, mae yna hefyd rhifau gyda arwyddocâd sanctaidd, saith a thri.

stori

Roedd gan y dynion dadl ynghylch pwy yw yn Rwsia i fyw yn dda. Nekrasov, gan ddefnyddio'r dull hwn, yn dangos y brif thema'r gerdd. Arwyr yn cynnig sawl fersiwn o'r "rhai lwcus." Yn eu plith, pum cynrychiolydd o wahanol haenau cymdeithasol y gymdeithas, a'r brenin ei hun. Er mwyn ymateb i gwestiwn mor annifyr, mae'r Wanderers yn mynd mewn yn bell. Ond mae'r amser i ofyn am hapusrwydd offeiriad a'r landlord. Yn ystod y gerdd cwestiynau cyffredinol yn cael eu newid i fwy penodol. Dynion bellach â diddordeb yn y hapusrwydd y bobl sy'n gweithio. Ac mae'r cynllun naratif byddai'n anodd ei weithredu os yw'r werin syml Dare i ddod yn ôl at y brenin ei hun a'i broblemau athronyddol.

delweddau gwerinwr

Yn y gerdd ceir set o ddelweddau o'r werin. Mae rhai awduron wedi talu sylw agos i siarad llall yn unig wrth fynd heibio. Y mwyaf nodweddiadol yw portread o Yakima Nude. Mae ymddangosiad cymeriad hwn yn symbol o'r bodolaeth o lafur caled, sy'n nodweddiadol o fywyd gwerinol yn Rwsia. Ond er gwaethaf y gorweithio, Yakim nid caledu enaid. Dadansoddiad o "Pwy byw Wel yn Rwsia" yn rhoi syniad clir o'r hyn a welodd neu eisiau gweld cynrychiolwyr Nekrasov o'r bobl sy'n gweithio. Yakima, er gwaethaf yr amodau annynol y mae'n cael ei orfodi i fodoli, nid caledu. Mae'n casglu ar hyd ei oes am ei luniau fab, edmygu ac yn eu hongian ar y waliau. Ac yn ystod y tân, iddo syrthio i mewn i'r tân i achub gyntaf pob un o'ch hoff delweddau. Ond y ddelwedd o Yakima yn wahanol i'r cymeriadau yn fwy dibynadwy. Nid yw ystyr ei fywyd yn cael ei gyfyngu i waith ac yfed. O bwysigrwydd mawr iddo ac mae gan y fyfyrio o harddwch.

technegau artistig

cerdd Nekrasov oddi ar y dudalen gyntaf yn defnyddio symbolaeth. Maent yn siarad drostynt eu hunain enwau pentrefi. Zaplatovo, Razutovo, Dyryavino - symbolau ffordd o fyw eu trigolion. Cyfarfu chwythwyr chwiban yn ystod ei deithiau i wahanol bobl, ond y cwestiwn o beth yn Rwsia i fyw yn dda, ac yn parhau i fod ar agor. Trychinebau gwerin Rwsia syml agored i'r darllenydd. Er mwyn rhoi bywiogrwydd a naratif grymus, mae'r awdur yn cyflwyno araith uniongyrchol. Pop, arglwydd, saer maen Trofim Matryona VT - yr holl nodau hyn yn siarad am eu bywydau a'u hanesion yn datblygu darlun llwm cyffredinol bywyd gwerin Rwsia.

Gan fod bywyd gwerinwr yn gysylltiedig anwahanadwy â natur, ei ddisgrifiad gwehyddu berffaith i mewn i'r gerdd. O'r nifer o ddarnau a grëwyd gan ddarlun nodweddiadol cartref.

Mae delwedd y landlordiaid

Mae'r tirfeddiannwr, wrth gwrs, yw prif elyn yr gwerinwr. Mae cynrychiolydd cyntaf o haen gymdeithasol hwn, a gyfarfu dieithriaid, eu cwestiwn yn rhoi dipyn o ateb manwl. Wrth siarad o fywyd wlad gyfoethog yn y gorffennol, mae'n dweud ei fod bob amser yn agwedd garedig at y gwerinwyr. Ac mae pawb yn hapus, ac nid oes unrhyw un yn teimlo tristwch. Nawr mae popeth wedi newid. Meysydd yn adfeilion, dyn yn gyfan gwbl allan o reolaeth. I'r holl fai - diwygio 1861. Ond yn dilyn yr enghraifft byw o "geni fonheddig", sy'n ymddangos yn y ffordd o ddynion, mae wedi y ddelwedd y gormeswr, tormentor ac arian-groesi'r linell. Mae'n arwain bywyd mewn rhyddid, nid oes ganddo i weithio. Mae pob un ei fod yn cynnal y gwerinwyr, yn seiliedig arnynt. Nid yw hyd yn oed y diddymu serfdom oedd yn effeithio ar ei fywyd segur.

Grisha Dobrosklonov

Y cwestiwn a ofynnwyd gan Nekrasov, ac yn parhau i fod ar agor. bywyd werin yn galed, ac efe a breuddwydio am newid er gwell. Dim un o'r rhai sydd wedi dod o hyd i'r ffordd dieithriaid, nid yn ddyn hapus. Serfdom Diddymwyd, ond y cwestiwn gwerinwr yn dal wedi ei ddatrys yn derfynol. diwygiadau ergyd cryf oedd ar gyfer y dosbarth landlord, ac ar gyfer y bobl sy'n gweithio. Fodd bynnag, heb yn wybod iddynt, dynion wedi dod o hyd yr hyn yr ydych yn chwilio amdano yn y ddelwedd o Grisha Dobrosklonova.

Pam fod Hapus yn Rwsia yn unig fod yn adyn a Moneymaker, mae'n dod yn amlwg ag ymddangosiad yn y gerdd y cymeriad hwn. Nid yw ei dynged yn hawdd, gan fod y tynged chynrychiolwyr eraill y dosbarth gweithiol. Ond, yn wahanol i'r cymeriadau eraill yn y gwaith o Nekrasov, nid Grisha yn arbennig i ufudd-dod yr amgylchiadau.

Image Gregory Dobrosklonova ymgorffori'r hwyliau chwyldroadol sy'n dechreuodd ymddangos yn gyhoeddus yn ystod ail hanner y bedwaredd ganrif XIX. Ar ddiwedd y gerdd, er yn anghyflawn, Nekrasov nid yw'n ateb y cwestiwn yn y chwilio sy'n crwydro mor hir Wanderers-gwir-geisiwr, ond yn ei gwneud yn glir bod y hapusrwydd y bobl yn dal yn bosibl. Ac nid yw rôl olaf ynddo chwarae syniadau Grisha Dobrosklonova.