Sefydliadau Cymdeithasol

Mae gan y term "sefydliad" ddau ystyr: technegol, cul a chymdeithasol, cyffredinol. Bu sociology yn benthyca ei ddehongliad yn ôl y gyfraith, gan ychwanegu ei nodweddion nodweddiadol ei hun. Er bod y craidd ohono yn aros yr un peth: mae sefydliadau cymdeithasol yn normau sy'n rheoleiddio perthnasoedd mewn cymdeithas. Anifeiliaid, er mwyn addasu i'r amgylchedd a goroesi, defnyddiwch greddfau. Mae dyn wedi colli'r rhan fwyaf ohonynt yn hir. Bellach mae sefydliadau cymdeithasol yn chwarae rôl creadtau mewn cymdeithas. Maent hefyd yn caniatáu, os yn bosibl, i oroesi yn yr ymdrech i fodoli mewn cymdeithas. Eu prif bwrpas yw bodloni anghenion un person, ond y cyd-gyfuniad cyfan. Mae'n ymddangos bod gan bob unigolyn set unigryw o anghenion. Mae hyn yn wir, ond gall hyd yn oed bump ohonynt gael eu gwahaniaethu oddi wrthynt. Maent yn cyfateb i'r prif sefydliadau cymdeithasol:

- yr angen i atgynhyrchu rhywun eich hun (y sefydliad priodas);

- yr angen i fyw mewn trefn gymdeithasol a fyddai'n gwbl ddiogel (sefydliadau gwleidyddol, y wladwriaeth);

- yr angen i sicrhau bod eu bodolaeth (economaidd, cynhyrchu);

- yr angen i drosglwyddo eu profiad a'u gwybodaeth i'r genhedlaeth iau (sefydliadau addysgol);

- yr angen i chwilio am ystyr bywyd, datblygiad ysbrydol (sefydliad crefydd).

Hyd yn oed ar ddiwedd y 19eg ganrif, cafodd sefydliadau cymdeithasol eu disgrifio'n fras gan Thorstein Veblen. Mae'r wybodaeth hon yn parhau'n berthnasol yn ein dyddiau. Awgrymodd fod sefydliadau cymdeithasol wedi esblygu a ffurfio o ganlyniad i ddetholiad naturiol. I addasu i'r amgylchedd a goroesi, gorfodwyd dynoliaeth i greu normau a gwaharddiadau gwahanol. Y cyntaf i godi, yn fwyaf tebygol, yw sefydliad teulu a phriodas.

Felly, mae sefydliadau cymdeithasol yn ddyfeisiau addasu o'r fath mewn cymdeithas a grëir er mwyn bodloni ei brif anghenion.

Fe'u rheoleiddir gan set o normau arbennig sy'n cael eu pasio o genhedlaeth i genhedlaeth ac yn raddol yn dod yn arferol ar gyfer cyfuniad penodol, datblygu i fod yn arfer neu draddodiad. Yn dibynnu arnyn nhw gyfeiriad y ffordd o feddwl a bywydau pobl.

Ac mae Veblen, sylfaenydd sefydliadol, a Hamilton, ei ddilynwr, wedi diffinio sefydliadau cymdeithasol fel set o arferion a dderbynnir yn y gymdeithas, wrth i wireddu arferion penodol, y ffordd o feddwl, ymddygiad, ffordd o fyw sy'n cael eu trosglwyddo o un genhedlaeth i'r llall, amrywio yn dibynnu ar yr amgylchiadau a'r Ar yr un pryd, dylech addasu i'r amodau newydd sydd wedi datblygu.

Mae cyfreithwyr yn deall bron yr un tymor (gan osod ar ffurf cyfreithiau arferion mewn cymdeithas).

Mae sefydliadau yn bodoli hyd yn oed yn y gymdeithas fwyaf cyntefig. Fel arall, ni ellir galw'n gymdeithas bellach. Mae cyflwr cymdeithas yn dibynnu ar eu gweithrediad cywir neu anghywir.

Felly, swyddogaethau sefydliad y teulu yw geni ac addysg plant. Mae sefydliadau economaidd yn cyflawni swyddogaethau darparu tai, dillad a bwyd. Mae sefydliadau gwleidyddol yn cefnogi amrywiol safonau, rheolau a chyfreithiau. Mae sefydliadau crefyddol yn cyfrannu at ddyfnhau ffydd, sefydlu cysylltiadau rhwng ffydd. Mae sefydliadau addysgol yn ymwneud ag addasu cymdeithasol pobl mewn cymdeithas, maent wedi'u cysylltu â gwerthoedd elfennol. Mae gan bob un o'r sefydliadau rhestredig ei actorion, eu harwyddion, eu nodweddion a'u symbolau eu hunain.

Yn ogystal, nid yw'r cysyniadau hyn yn haniaethol, maent yn eithaf gweladwy, yn diriaethol. Nid yw'n system wedi'i rewi, mae'n esblygu'n gyson. Er enghraifft, sefydliad y teulu. Aeth trwy sawl cam: o briodas grŵp a pholygam i monogami. Mae teulu niwclear gyda dau genedlaeth (plant a rhieni) wrth ganolbwyntio sylw yn disodli'r un estynedig. Hefyd, mae'r briodas, yr agwedd at rôl y wraig a'r gŵr, a'r golygfeydd ar fagu cenhedlaeth newydd wedi newid.