Mosaigau Bysantaidd o Ravenna

Mewn tref daleithiol, a leolir ar lan y Môr Adria, newidir dywysogion yn aml, ac mae pob un ohonynt yn ceisio i addurno Ravenna Palasau a temlau newydd, ac o ganlyniad mae'r gem Eidal yn dod yn ganolfan o bwys ar y grefft pensaernïol y wlad. Wedi'i leoli rhwng Dwyrain a Gorllewin, mae'n drysorfa o safleoedd hanesyddol unigryw, wyth ohonynt o dan warchodaeth UNESCO.

Fodd bynnag, y prif atyniad y Ravenna bendigedig cael ei ystyried y mosaigau mwyaf gwerthfawr, a gafodd eu harsylwi yn llythrennol ym mhob man. ANSAWDD ei annisgwyl perfformiad ac hudo unrhyw un sy'n cyffwrdd y dreftadaeth ddiwylliannol y ddinas gyda gorffennol cyfoethog.

Celfyddyd yr Ymerodraeth Fysantaidd

Mae'r cynhyrchiad mosaic Bysantaidd ei roi ar ffrwd, a'r holl temlau a Palasau brenhinol wedi'u haddurno â lluniau o wydr lliw. Wrth gwrs, nid yw hyn yn enw eithaf cywir, fel y mae celf - nid celf. Mae crewyr y gwaith mwyaf a ysgrifennwyd nad ydynt yn peintio, a chawsant eu recriwtio o ddarnau sydd yn ymfudo.

Y blodeuo o gelf mosaig yn disgyn ar y ganrif V-VI, a elwir yn oes aur. Y mwyaf enwog yn y byd gydnabod fel campweithiau o mosaigau Ravenna a delweddau o Hagia Sophia (Caergystennin). eglwys hanesyddol yn Istanbul a hyd heddiw wedi cadw'r pŵer a mawredd yr oedd yn cynysgaeddir â hwy gan ei crewyr - crewyr Byzantium hynafol. rhaid i waith Beautiful werth mawr i ddiwylliant y byd, wedi cael eu cadw mewn cyflwr da.

Temlau a mosaigau o Ravenna: anamlwg a moethus

eglwysi Cristnogol cynnar, yn dyddio o V-VII ganrif, pan oedd Ravenna prifddinas yr Ymerodraeth Rufeinig y Gorllewin, nid oedd neb yn atebion pensaernïol synnu a harddwch arbennig. Gwesteion y ddinas hynafol yn cyfaddef bod yn allanol, nid yw'n gwneud unrhyw argraff: stryd ddinodwedd, ardal anamlwg, mae'r diffyg awyrgylch gwych ac yn lliw arbennig. Fodd bynnag, dros y ffasadau llwyd o temlau a waliau brics trwchus yn cuddio'r treftadaeth mosaig y ddinas. Bydd yn rhaid i waith celf gwreiddiol cuddio rhag llygaid busneslyd, ac i ddod o hyd iddynt, i gael map o'r pentref, a leolir yng ngogledd-ddwyrain yr Eidal.

Mosaigau o Ravenna mor adnabyddus ledled y byd bod gwrthrychau diwylliannol eraill yn parhau heb eu canfod gan dwristiaid. trysor amhrisiadwy sydd heb cyfartal yn unrhyw ddinas yn y byd, cuddio y tu ôl ffasadau ddi-wyneb o adeiladau hanesyddol. Cyn i ni siarad am y prif balchder Ravenna, mae angen i chi dalu sylw at y nodweddion y paentiadau hyn.

Mosaic o sydd yn ymfudo

Mosaic - hoff addurno eglwysi Cristnogol y mae'r rhan fwyaf yn llawn yn ymgorffori delfrydau esthetig y byd crefyddol. Mae'r darlun hwn wedi'i ddatblygu gan y Byzantines, wedi creu technoleg arbennig o gynhyrchu gwydreddau. Mae'r gwydr trin syml yn cael eu hychwanegu amrywiaeth o fetelau (aur, mercwri, copr, ac eraill) i roi arlliw o liwiau gwahanol. Prif elfen y paentiadau mosaig yn union yr un fath o ran maint a brics eu gosod yn daclus.

mosaigau Bysantaidd yn Ravenna wedi dod yn elfen bwysig yn y addurno beddrodau, temlau, basilicas, lle mae'r tasgau gweledol blaendir. Y prif bwnc o beintiadau anferth daeth hanes Cristnogol a straeon Beiblaidd. Technoleg gosod gwydreddau bob blwyddyn gwella, ac mae'r awduron gyfansoddiadau gwych yn datblygu fformiwleiddiadau a lliwiau newydd.

Nodweddion o dechnoleg

Beth sy'n gwahaniaethu'r mosaig Bysantaidd gan y Rhufeiniaid? Prif nodwedd y defnydd o aur yn dod yn gefndir ar ba eu gosod blociau gyda wyneb unpolished, yn nodedig gan ei safle o gymharu â elfennau eraill. Ar ben hynny, meistri defnyddio cyfuchliniau llyfn pan fydd y ffiniau darlun o gyrff neu wrthrychau, a roddodd y cyfansoddiad i eglurder cefndir 'n befr. Felly ei greu ffabrig sengl, hardd symudliw yn y glow canhwyllau a golau naturiol. lliwiau gêm hyfryd a myfyrdodau i greu effaith lluniau cynnig, yn byw eu bywydau.

Artistiaid Ravenna ysgolion celf mosaig, yn creu yn y cyfnod V o oedran VII, gan weithio gyda palet, gwydreddau cynnwys lliwiau sylfaenol ac amrywiaeth o arlliwiau gwahanol. Mae'r rhan fwyaf yn aml, y ciwbiau yn hirsgwar siâp, sgwâr, er bod rhai lluniau gallwch weld y rownd ac elfennau hirgrwn o feintiau mawr - 7-15 mm.

Treftadaeth a moderniaeth

Mosaigiau o Ravenna, a ddaeth yn brifddinas yr Ymerodraeth Rufeinig y Gorllewin, dim ffordd israddol i'r gwaith anhygoel o Caergystennin. Mae gan City, a ddygodd teitl y yn dda o gelf a diwylliant, treftadaeth gyfoethog, sydd wedi dod yn ffynhonnell ysbrydoliaeth i awduron ac artistiaid enwog. Nid yw'r ddinas fodern wedi anghofio y sgil hynafol: yn un o'r academïau yn mosaig gwahanu, sy'n cael ei ymweld gan fyfyrwyr Eidaleg a thramor. Mae'n gartref gweithdai a seminarau, yn dwyn ynghyd arbenigwyr o bob cwr o'r byd.

Ravenna mynnu talentau perfformio gwaith adfer, creu copïau trawiadol o'r gweithiau mwyaf enwog y gellir eu prynu yn yr orielau celf y ddinas. Mae'r awdurdodau yn ymwybodol o mosaig y brifddinas, bod y prif dasg - mae'n nid yn unig i gadw trysorau cenedlaethol, ond hefyd i'w gwneud yn gyhoeddus.

Mausoleum Galla Placidia

Mae'r gofeb pensaernïol hynaf yw mausoleum o Galla Placidia yn Ravenna. Ffurfiwyd Mosaic yn feistri Bysantaidd V ganrif creu, a ddaeth o Istanbul Theodosius merch Fawr. Yn wir, fel y canfu'r ymchwilwyr, nid yw'r bedd go iawn, gan fod Gallus chladdwyd ef yn Rhufain, ac adeilad hwn, gan edrych yn eithaf hyll, yn gapel bychan ymroddedig i St. Lawrence - nawddsant linach teulu.

Ingrown yn ystod nifer o ganrifoedd yn drysor cudd yn y tir y strwythur brics, y math sy'n cael ei syfrdanol pob ymwelydd. Trwy'r ffenestri cul, a osodwyd platiau iasbis, pelydrau yr haul treiddiol, ac yn y ciwbiau mosaig golau gwan symudliw Ravenna, fel gemau. Mae'r wyrth yw'r esboniad - felly yn chwarae sydd yn ymfudo trosglwyddo arlliwiau gwahanol o liw. Ghost digwyddiad goleuni ar yr wyneb garw yn cael ei adlewyrchu ar onglau gwahanol, ac mae'r claddgelloedd a waliau y beddrod yn ymddangos i toddi o flaen ymwelwyr bodd.

golwg sydd hardd supernal

Mosaigiau o Ravenna, lluniau ohonynt yn achosi cyffro hyd yn oed ymhlith pobl yn bell oddi wrth y gelfyddyd, amlwg ar unwaith. Mae cromen y beddrod y UNESCO-ddiogelir yn awyr serennog las yn ei ganol yn disgleirio croes aur, cyfeirio at y dwyrain, a phedwar bwa haddurno â symbolau y Byzantines efengylwyr - y tarw, llew, eryr ac angel. Yma gallwch weld y byd hynafol sy'n mynd allan, a bydd y dewin arddangos y lluniau ar harddwch hollol wahanol - y dwyfol.

symbolaeth

Iisus Hristos Young ei ddarlunio fel y Bugail Da amgylchynu gan diadell o ddefaid. Mae'n gyffredin i ddelwedd Cristnogol cynnar, ein Gwaredwr, dim ond dillad porffor ac aur sy'n nodi pwy sydd o'n blaenau mewn gwirionedd. Mae'n ymddangos bod y ffigurau y saint ar gefndir glas, atgoffa o gymeriadau hynafol yn togas Rhufeinig, a grawnwin - yn bacchanalia baganaidd.

Fodd bynnag, yr artistiaid a berfformiodd mosaig, cynysgaeddir â ystyr symbolaidd phob delwedd: gwrando ar ddefaid Crist - praidd, yfed o colomennod clir ffrwd a cheirw - Cristnogion, amsugno athrawiaeth newydd, a bagad o rawnwin - Gardd Eden, y mae credinwyr yn disgyn.

Mosaigau o Basilica San Vitale

Ger y beddrod yn eglwys enwog o San Vitale yn Ravenna. Mosaigau y Basilica, a wnaed gan grefftwyr Bysantaidd yw prif cyfoeth yr heneb pensaernïol asgetig-edrych, lle y creiriau y nawddsant y ddinas bendigedig - St. Hanfodol. Cristnogion sydd wedi meddwl am harddwch yr ysbrydol, nid allanol, nid yw addurno eu temlau, cadw moethus ar gyfer addurno mewnol. Gwnaed yn y mosaigau Bysantaidd VI ganrif San Vitale yn Ravenna, a ystyriwyd y tu allan mwyaf prydferth Caergystennin, addurno rhan allor, y gromfan a'r drychiad yr allor. Golygfeydd o'r Hen Destament, delwedd Iesu â'r saint, Ymerawdwr Justinian a'i wraig yn wahanol iawn i'r paentiadau yn y beddrod.

Y prif cefndir yn y paentiadau yn sefyll lliw euraidd, ac mae'r ffigurau yn edrych fel eu bod wedi colli y deunydd. Maent yn troi i mewn i'r silwét fflat ac yn ymddangos yn disembodied. Hyd yn oed er nad oedd y llenni trwm o ddillad dan eu plygiadau yn teimlo cyrff corfforol. gaze hudol o lygaid mawr yn y bobl a oedd yn rhyddhau.

hanfod ysbrydol

Ar y cynfasau arddangos y meistr athrylith nid momentary, ac yn apelio at y tragwyddol, heb ddangos unrhyw gragen materol, a diwinyddiaeth, a symudiad newid yn dod delweddau wedi'u rhewi a llwybr clir yn hytrach na chyfaint. Nid oes unrhyw arlliw o trawsnewidiadau llyfn, a mosaigau o San Vitale yn Ravenna yn smotiau lliw mawr.

byth awduron anhysbys Bysantaidd wedi gweld yr Ymerawdwr a'i wraig ceisio cyfleu nid yn llun portread a hanfod ysbrydol, i wireddu eu syniadau o harddwch. Mae ei gŵr, y brenin neu'r frenhines mawr, portreadu mewn adeg pan yr Eglwys yn trosglwyddo y pot aur fel anrheg. pen Justinian, peidiwch â chymryd unrhyw benderfyniad pwysig heb y wraig, haddurno gyda halo. Mae'n amhosibl gweld awgrym o bersonoliaeth: pob cnawd a chwith eiliad tu allan i'r deml, ac yr ymerawdwr yn yr ail hanner ddarlunio fel rheolwr delfrydol.

paneli lliw sylfaenol sy'n rhoi pwyslais ar basilica awyrgylch Nadoligaidd - gwyn, glas, aur, a gwyrdd. Darnau o gwydreddau yn cael eu gosod ar onglau gwahanol, ac mae eu golau a allyrrir yn rhoi'r argraff o awyrgylch hyfryd treiddio yr heulwen gynnes. Nid ydym yn gwybod, beth taro mwyaf: cyfansoddiad ystyriwyd yn dda, yn gweithio manylion, neu'r paru lliwiau perffaith fân.

Fabrics fedyddfa o Neon

Yn y ganrif V, roedd gwrthrych pensaernïol, a gydnabyddir fel un o'r henebion mwyaf arwyddocaol yn y byd - y Fedyddfa ddinas. Ravenna Mosaic, gyda mewnosodiadau marmor a mowldinau, fel pe arysgrif yn y strwythur y gromen, a fwriedir ar gyfer bedydd a phwy yw'r un oed â'r Mausoleum Galla Placidia.

Defnyddir Meistr techneg unigryw: yr holl ddarnau a gwahanu eu elfennau - rhyw fath o amrywiaeth, ac mae'r ddisg canolog ffrydio pelydrau aur. Ar y panel cromennog gellir gweld y bedydd Crist gan John yr olygfa Fedyddiwr, colomen, symbol yr Ysbryd Glân, y 12 apostol, gan goron merthyrdod. Ffigurau negeswyr Duw, a ddangosir yn y cefndir glas tywyll yn cael eu dangos yn y mudiad, ac mae wyneb y maent gwadn, yn edrych yn ysgafnach. Mae disgyblion o cotiau Iesu dominyddu dau liw - aur a gwyn, sy'n ymgorffori ysbrydolrwydd. Wynebau yr apostolion, yn cael bersonoliaeth gref, difrifol.

Pynciau y Jerwsalem nefol

Myfyrwyr Crist dangos cludwyr golau addysg Gristnogol. Gwaredwr yn cael ei fedyddio, ac yn dod trwy ras yr apostolion a drosglwyddir i'r Eglwys ar y ddaear, a oedd yn symbol o allorau ddangosir. A choed ffrwythau ar y gromen y Fedyddfa yn gysylltiedig ag ysbryd Cristnogol, ddwyn ffrwyth da. O'r fath yn addurn cyfoethog o strwythurau crefyddol bwysleisio pwysigrwydd arbennig ar gyfer y bedydd credinwyr, ac mae'r cyfansoddiad cyfan yn gysylltiedig â thema gyffredinol y Jerwsalem Newydd - y ddinas, anfonodd Iesu at y Ddaear-enillydd.

Gall un yn unig yn edmygu'r anrheg arbennig talentau ddienw, sy'n brolio Ravenna modern. Mosaigau a frescos Fedyddfa, leinio â cherrig bychain cyfoethog palet lliw, gyda chywirdeb binbwyntio eu perfformio gan feistri Fysantaidd lleol ac nid. Maent wedi creu cyfansoddiad hyfryd, lliwiau llachar disglair.

gwaith amhrisiadwy

Ravenna Hynafol, troi oddi wrth y brifddinas fawr mewn tref daleithiol, yn hynod o boblogaidd gyda thwristiaid. Flynyddoedd lawer wedi mynd heibio, mae wedi newid, ond bob amser yn parhau i fod yn ei campweithiau amhrisiadwy a oroesodd eu crewyr a chadw'n dda. mosaigau anhygoel o Ravenna, lle mae'n anodd i rwygo barn o ddiddordeb ar gyfer yr holl dwristiaid sy'n gwerthfawrogi pethau prydferth.