Mae'r teulu fel grŵp cymdeithasol a sefydliad cymdeithasol. Rôl problemau teuluol a theulu yn y gymdeithas

Teulu - grŵp cymdeithasol lle mae rhywfaint o gysylltiad. Gall hyn fod yn berthynas waed, priodas neu fabwysiadu. Mae pob un o'i aelodau yn cael cyllideb gyffredin, bywyd, yn bresennol ac yn gyfrifol am ei gilydd. Mae yna hefyd y cysylltiadau cymdeithasol yn eu plith, yn arwain y cysylltiad biolegol, rheolaeth y gyfraith, cyfrifoldeb, ac ati Teulu -. Y sefydliad cymdeithasol pwysicaf. Mae llawer o arbenigwyr yn poeni am y mater hwn, fel eu bod yn cymryd rhan yn ddiwyd yn ei astudio. Yn ddiweddarach yn yr erthygl rydym yn ystyried yn fanylach y diffiniad hwn, rydym yn dysgu y swyddogaeth a phwrpas a ddynodwyd gan y wladwriaeth cyn y "gell cymdeithas". Bydd y canlynol hefyd yn cael y dosbarthiad a nodweddion y prif fathau. Ystyriwch hefyd yr elfennau sylfaenol y teulu a rôl gymdeithasol grwpiau mewn cymdeithas.

Ysgariadau. ystadegau

Teulu - grŵp cymdeithasol bach cysylltu rhwng nifer o ffactorau, megis priodas. Ond, yn anffodus, yn ein hamser, yn ôl ystadegau, mae nifer y ysgariadau wedi bod yn tyfu'n gyson, a Rwsia yn y rhestr yn ddiweddar yn meddiannu sefyllfa flaenllaw. Yn flaenorol mae wedi goddiweddyd yr Unol Daleithiau. Er, wrth gwrs, yn creu llawer o gynghreiriau newydd. Bob blwyddyn yn ein gwlad cofrestredig 2 filiwn o priodasau.

anghenion dynol

Mae'r teulu fel grŵp cymdeithasol a sefydliad cymdeithasol i'r amlwg amser maith yn ôl, cyn i grefydd, y fyddin a'r wladwriaeth. creu Americanaidd arall, Abraham Maslow, a astudiodd seicoleg ddyfal, model sy'n dangos yr hyn y mae am yn y lle cyntaf i berson. Mae'r cysyniad o deulu fel grŵp cymdeithasol yn cynnwys:

1. Anghenion Rhywiol a ffisiolegol.

2. Hyder yn y diogelwch o fodolaeth.

3. Cyfathrebu â phobl eraill.

4. Mae'r gofynion i gael ei gydnabod fel person yn y gymdeithas.

5. Hunan-wireddu.

Diolch i gyfuniad o'r gofynion hyn a phob math o strwythur y teulu. Mae rhai o'i categori. Gan y nifer o blant y teulu yn cael eu rhannu'n, teuluoedd bychain di-blant a theuluoedd mawr. Mae dosbarthiad, ac yn ôl pa mor hir y mae'r pâr yn byw gyda'i gilydd: y cwpl, yr oedran spousal gyfartaledd, cwpl oedrannus. Mae dal gwledig a threfol, awdurdodol ac egalitaraidd teulu (gan y ffordd pwy sydd yn y teulu).

ffeithiau hanesyddol

Roedd y teulu fel y sefydliad cymdeithasol pwysicaf yn creu hanes yr holl ddynoliaeth. Wedi'r cyfan, hyd yn oed yn yr hen amser, roedd grwpiau o bobl sy'n cael eu huno gan rywbeth cyffredin. Gyda llaw, mae yna rai cymdeithasau cyntefig, er enghraifft, pobl y Gogledd neu'r llwythau Canol Affrica, lle'r oedd y sefydliad o briodas - bron yr unig gweithrediad sefydlog. Nid oes cyfreithiau penodol, yr heddlu ac ni fydd y llys yn atebol. Ond unrhyw gynghreiriau o'r fath, fodd bynnag, yn cael arwyddion teulu fel grŵp cymdeithasol. Er enghraifft, mae'r teulu niwclear, sydd yn cynnwys gŵr, gwraig a'u plant. Os ydych yn dal i gael perthnasau - nain, taid, wyrion, cefndryd, ac yn y blaen - .. Yna, bydd yn deulu estynedig. Ond, yn anffodus, ar hyn o bryd, mae'r rhan fwyaf o bobl yn ddim wir yn cadw mewn cysylltiad ag aelodau eraill o'r teulu, felly mae'r teulu niwclear - sefydliad cymdeithasol, sy'n fwy cyffredin heddiw. Mae hynny yn wael iawn, oherwydd gallai o dan bob amgylchiad o fywyd gael help gan berthnasau, os nad i anghofio eu bod yn bodoli.

ffurfiau o briodas

Mae'r cysyniad o deulu fel grŵp cymdeithasol yn cynnwys y farn draddodiadol. Mae i gyd yn dechrau gyda'r berthynas rhwng dyn a menyw sy'n datblygu i fod yn rhywbeth mwy. Nid yw o bwys, mae plant yn undeb hwn neu beidio, gallant uno eu tynged at ei gilydd. Wedi hynny, gall torri i fyny o ganlyniad i ysgariad neu farwolaeth priod. Gelwir teulu o'r fath lle mae plentyn yn dod un rhiant, yn y llenyddiaeth cymdeithasegol yn anghyflawn. Mae y fath beth â exogamy. Mae'n gorwedd yn y ffaith bod y dewis o partner wedi'i gyfyngu i grŵp penodol o bobl. Wedi'r cyfan, er enghraifft, mae'n cael ei wahardd i briodi ar y normau cyfreithiol a moesol i'w frawd - y fam neu'r gefnder. Mae rhai cymdeithasau gwahardd y dewis o wraig yn y dyfodol y tu mewn i'w clan neu lwyth. Weithiau mae'n digwydd ni all hynny fod yn undeb rhwng unigolion o wahanol hil, gwahanol sectorau o'r gymdeithas. Yn fwy poblogaidd yn y Gorllewin yn cael ei ystyried i monogamy, sy'n cynnwys priodas rhwng dau berson o'r rhyw arall. Er bod gwledydd lle y mae'n well ganddynt amlwreiciaeth (Undeb, lle mae priodas yn fwy nag un person). Mae hyd yn oed perthnasau ansafonol sy'n uno y teulu ychydig o ferched a rhai dynion. Ond mae'n digwydd weithiau bod menyw wedi nifer o gwyr. Gelwir y ffenomen yn polyandry. Ond yn bennaf o briodasau anghonfensiynol, amlwreiciaeth yn fwyaf poblogaidd. Felly, mae'n rhaid i'r teulu fel y sefydliad cymdeithasol pwysicaf yn cydymffurfio â'r cyfreithiau a fabwysiadwyd lle cafodd ei ffurfio.

Mae nifer yr achosion o ysgariad a'u hachosion

Cymdeithasegwyr wedi sylwi bod ers 1970 wedi bod yn cynyddu nifer y ysgariadau, ac erbyn hyn maent mor gyffredin bod, yn ôl ystadegau, hanner y Rwsiaid, sy'n ffurfio teulu, yn sicr ysgariad ar ôl ychydig. Gyda llaw, mae'n profi bod pan fydd dirywiad economaidd y wlad, ac mae nifer yr ysgariadau yn cynyddu, a pan fydd yr economi yn dawel, yna maent yn dod yn llai. Mwy na thebyg, os yw person yn teimlo sefydlogrwydd ariannol, sy'n rhoi iddo cymdeithas ddiwydiannol, yna ffactorau eraill yn dod i siâp, ei fod yn teimlo yn fodlon. Mae'r teulu fel grŵp cymdeithasol a sefydliad cymdeithasol yn dibynnu ar y cwmni, ei ansefydlogrwydd. Mae llawer o wledydd yn ceisio atal ysgariad, gan ei gwneud yn bron yn amhosibl neu'n rhoi breintiau i un o'r priod. Er enghraifft, yn yr Eidal tan yr ugeinfed ganrif. tasg ysgariad yn amhosibl. Dim ond wedyn y llywodraeth yn cymryd drueni ar y rhai y mae eu undebau wedi sefyll ysgariad caniatáu aflwyddiannus. Ond yn y rhan fwyaf o wledydd, os yw'r gŵr yn gadael ei wraig, mae'n rhaid sicrhau ei fod yn byw ar y lefel y yr oedd ar adeg y briodas. Yn yr achos hwn, dyn yn colli ei gyflwr ariannol. Mae'r bobl Rwsia yn rhannu eiddo. Os bydd y plant yn aros gyda'u mam (ac mae'n digwydd yn bennaf), mae'n rhaid i'r tad roi iddynt yn ariannol. Mae nifer o wahanol naws yn y ddeddfwriaeth o bob gwlad.

nodweddion dynol

Mewn un ffordd neu'r sefydliad arall wlad cymdeithasol - y teulu (pa swyddogaethau yn cael eu cefnogi trwy briodas) - yn caffael nodweddion arbennig, ei natur ei hun. Mae'n cael ei brofi wyddonol nad yw'n unrhyw greadur, ond dim ond pobl beichiogi y cyfnod a ddymunir ar eu cyfer. Yn wir, mae llawer o anifeiliaid bridio yn unig ar adegau penodol, ac mae gan ddyn unrhyw gyfyngiadau o'r fath, ar y gall unrhyw ddiwrnod penodol yn dod yn wir agosatrwydd rhwng dynion a menywod. Gwahaniaeth arall yw bod baban newydd-anedig yn amser hir mewn cyflwr o ddiymadferthedd. Y tu ôl mae angen gofal a phryder, a all roi y fam a'r tad, yn ei dro, mae'n rhaid sicrhau ei fod yn economaidd, sef i roi pob hawl iddo: bwyd, dillad, ac ati Hyd yn oed yn yr hen amser, pan fydd y cwmni yn unig oedd yn dechrau datblygu .. , cymerodd y fam gofalu am y babi, paratoi prydau bwyd, gan ofalu am eu hanwyliaid. Yn yr achos hwn, y tad, yn ei dro, ar yr amod diogelwch a bwyd iddyn nhw. Dyn bob amser wedi bod yn heliwr, enillydd, i wneud llafur caled. Mae pobl o ryw arall yn cymryd rhan mewn cyfathrebu, datblygu epil, ymddangosodd y plant. Nid oes unrhyw un arall yn perfformio y dasg, ystyriwyd yn anghywir, oherwydd bod pawb eu cyfrifoldebau eu hunain. Mae'n natur gynhenid yn y corff dynol ac yn cael ei drosglwyddo yn enetig o genhedlaeth i genhedlaeth.

mantais etifedd

O ran amaethyddiaeth a gweithgynhyrchu, gallwn ddweud bod y teulu yma mae ganddo rôl bwysig iawn. Oherwydd y olyniaeth ac roedd adnoddau materol. Holl eiddo ei drosglwyddo i'r etifedd, fel bod rhieni yn gallu cael hyder yn nyfodol eu plant, rhwng sydd wedyn yn dyrannu ac ailddyrannu asedau, statws, breintiau. Mae'n, efallai y bydd un yn dweud, yn lle'r rhai pobl mewn rhyw fan y llall, ac ni fydd hyn yn atal gadwyn. Mae'r teulu - y sefydliad cymdeithasol sylfaenol sy'n perfformio swyddogaeth hon yn pennu manteision cenedlaethau, rôl dad a'i fam. Wedi'r cyfan yr oedd rhieni yn trosglwyddo i blant. Mae'n darparu nid yn unig etifeddion hyder yn y dyfodol, ond hefyd y parhad cynhyrchiad. Ac mae hyn yn bwysig ar gyfer y gymdeithas gyfan, oherwydd heb mecanwaith, a fydd bob amser yn cael eu disodli gan rai pobl eraill, ni fydd yn bodoli. Ar y llaw arall, er enghraifft, mae rhai pwysig ar gyfer cynhyrchu y ddinas ni fydd yn diflannu, oherwydd y byddant yn parhau i etifedd pan na fydd ei dad yn gallu rheoli busnes neu farw.

statws

Mae'r plentyn yn cael sefyllfa sefydlog pan geni i deulu cyfreithlon. Y cyfan sydd gan rieni i gael eu trosglwyddo i mewn i'w etifeddiaeth, ond dim digon, mae hefyd yn berthnasol i statws cymdeithasol, crefydd, ac eraill. Nid yw hyn yn cael ei golli, mae popeth yn mynd i'r etifedd. Yn gyffredinol, perthnasoedd dynol yn cael eu strwythuro fel y gallwch ddysgu person deuluol, statws, statws penodol. Teulu - sefydliad cymdeithasol, sy'n dangos y swydd yr unigolyn mewn cymdeithas, yn bennaf oherwydd ei darddiad. Er bod yn y byd heddiw i ennill y gall statws penodol Iput hymdrechion eu hunain. Er enghraifft, yn dad yn gweithio ar ryw cwmni ar y swyddi pwysig, nid yn gallu pasio etifeddiaeth i'w fab. Yr olaf mae wedi derbyn, mae'n angenrheidiol i gyflawni ei hun. Ond mae llawer goroesi a rholio: .. Eiddo (oherwydd gallwch drosglwyddo'r etifeddiaeth), statws cymdeithasol yr unigolyn, ac ati Mae pob gwlad yn gwneud ei reolau ei hun, mor wahanol genhedloedd gwahanol ddeddfau sy'n berthnasol i briodas, ysgariad, etifeddiaeth. Ond yn gyffredinol, y teulu - sefydliad gymdeithasol o gymdeithas, sydd â'i reolau a arlliwiau eu hunain.

Pwysigrwydd rhianta da

Ers plentyndod, y fam yn dysgu gwersi bywyd cymdeithasol y plentyn ei fod yn dysgu oddi wrth enghreifftiau rhieni yn byw. Mae'n bwysig darparu bywyd emosiynol da o'i epil, oherwydd yn yr achos mae cyswllt uniongyrchol: Sut i ddod ag ef yn y teulu, felly mae'n mewn bywyd. Wrth gwrs, cymeriad person yn dibynnu ar y genynnau, ond mae'r cyfraniad mawr y mae'n ei wneud ac addysg teulu. Mae llawer yn dibynnu ar y teimladau, hwyliau, sy'n rhoi'r tad neu fam. Mae'n agos at y bobl y dylid atal y ymddangosiad nodweddion ymosodol y teen sy'n datblygu er mwyn rhoi ymdeimlad o ddiogelwch iddo, rhannu eu hemosiynau. O enedigaeth, dyn yn cael ei ffurfio fel person, oherwydd gyda phob munud fynd heibio, mae'n dysgu rhywbeth newydd, yn teimlo yr hyn erioed wedi teimlo o'r blaen. Mae hyn i gyd yn gadael marc ar gymeriad y dyfodol ar unigoliaeth. Maent yn dweud bod, er enghraifft, yr hyn y mae'r berthynas rhwng y tad a'r fam yn cael ei gwylio eu mab, felly bydd yn berthnasol i ferched, a fydd yn rhoi teimlad o rieni ef, a'r rhai sy'n ei amgylchynu yn y dyfodol.

Hunanladdiadau oherwydd y berthynas nad oedd yn gweithio

Astudiodd Emile Durkheim y data ystadegol ar hunanladdiad. Ac mae wedi bod yn sylwi bod y rhai sydd yn sengl neu wedi ysgaru, yn fwy tebygol o gyflawni hunanladdiad na dynion priod, yn ogystal â'r rhai sydd heb unrhyw blant, er eu bod yn briod. Felly, mae'r hapusach y pâr, y mwyaf o aelodau o'r teulu, yr isaf y tebygolrwydd o ceisio cyflawni hunanladdiad. Yn ôl yr ystadegau, mae 30% o lofruddiaethau yn ymrwymedig o fewn y teulu. Weithiau, gall hyd yn oed y system gymdeithasol tarfu ar gydbwysedd y gell o gymdeithas.

Sut i arbed perthynas?

Mae llawer o briod gyfystyr â rhyw fath o gynllun. Mae'r teulu fel grŵp cymdeithasol yn yr achos hwn yn derbyn tasgau penodol, nodau. Gyda'i gilydd i ddod o hyd i ffyrdd i'w cyflawni. Rhaid priod gadw ei aelwyd, i roi eu plant o amodau addysg a byw da, o blentyndod i arwain datblygiad y plentyn yn y cyfeiriad cywir. Mae'r rhain yn elfennau sylfaenol o strwythur y teulu, a osodwyd yn ôl yn yr hen genedlaethau, mae yna o hyd. Dylai problemau teuluol fel sefydliad cymdeithasol yn cael eu hystyried gan bob aelod o'r teulu. Gyda'i gilydd, rhaid iddynt gadw a throsglwyddo i eu cyflwyniad etifeddion am y pethau sylfaenol o strwythur y gymdeithas, sydd hyd yn effeithio ar gadwraeth y teulu, waeth beth yw'r cyfundrefnau gwleidyddol. Teulu - yn actio gyfryngwr rhwng yr unigolyn a'r gymdeithas. Fod yn helpu rhywun i ddod o hyd ei hun yn y byd hwn, yn sylweddoli eu rhinweddau, doniau, yn rhoi amddiffyniad iddo, mae'n helpu i sefyll allan oddi wrth y dorf, i fod yn unigolyn. Yn y dasg fwyaf pwysig o'r teulu. Ac os hi nid yn unig yn ei wneud, felly, yn analluog i gyflawni ei swyddogaethau. Bydd dyn heb deulu, gyda phob blwyddyn fynd heibio yn fwy a mwy yn teimlo ei israddoldeb hun. Ar yr un pryd, gall ymddangos a datblygu rhai nodweddion negyddol. Mae'n naws bwysig iawn bod yn werth talu sylw pan magu'r plentyn. Ar ôl ffurfio ei bersonoliaeth yn dechrau o'r diwrnod cyntaf.

Mae datblygiad y unigoliaeth pob person

Mae'r teulu fel grŵp cymdeithasol a sefydliad cymdeithasol yn chwarae rôl bwysig. Wedi'r cyfan, mae'n dod i fyny i'r unigolyn a fydd yn gallu byw mewn cymdeithas. Ar y llaw arall, mae'n amddiffyn yn erbyn ffactorau allanol a gefnogir yn y cydiwr. Ar gyfer unrhyw un yn y byd, felly nad yw pobl yn poeni, peidiwch â phoeni, y ddau am ei gefnder. A pheidiwch ag oedi i helpu anwyliaid. Mae yn y teulu yn gallu ddod o hyd i gysur, cydymdeimlad, cysur, diogelwch. Pan fydd seibiannau sefydliad hwn, mae'r person yn colli cefnogaeth oedd ganddo o'r blaen.

gwerth

Teulu - grŵp cymdeithasol bach, ond mae'n bwysig iawn ar gyfer y gymdeithas gyfan. Gyda'r newidiadau yn y newidiadau gwleidyddol ac economaidd ac mae ei strwythur a'i swyddogaeth. Mae effaith enfawr ar cell cymdeithas fodern oedd ymddangosiad cymdeithas modern, trefol a diwydiannol. Dechreuais i gynyddu lefel symudedd ei aelodau. Mewn geiriau eraill, mae wedi dod sefyllfaoedd cyffredin lle mae rhywun yn y teulu wedi symud i ddinas arall, lle cafodd ei gynnig swydd neu ddyrchafiad, gan adael eu perthnasau. Ac ers y rhan fwyaf o aelodau'r gymdeithas fodern lles materol, llwyddiant, datblygu gyrfa ffafrio, y dewisiadau arfaethedig bellach yn cael eu hystyried yn rhywbeth annerbyniol ar eu cyfer. Ac os bydd hynny'n digwydd, yna, o'r pwynt gymdeithasol o farn, yn yr achos hwn y newidiadau a'r cysylltiadau mewnol y teulu, oherwydd bod y statws yn newid cymdeithasol o un ohonynt, ei sefyllfa ariannol ac mae ei safbwyntiau a'u dyheadau. Mae hyn i gyd yn arwain at y ffaith bod y cysylltiadau sy'n rhwymo perthnasau, yn raddol yn dod yn wan, ac yna diflannu yn gyfan gwbl.

casgliad

Ar hyn o bryd, yn enwedig drigolion y dinasoedd, yn fwy ac yn fwy anodd i gadw cysylltiad rhwng y cenedlaethau. Ar y cyfan, mae strwythur y teulu mewn cymdeithas heddiw yn cael ei gwanhau dros ben. Yn y bôn, yr holl ofal ei aelodau wedi ei anelu yn unig at ofal plant, triniaeth ac addysg. Mae gweddill y teulu - yn enwedig yr henoed - yn aml yn cael eu gadael allan. Sy'n dod i'r amlwg ar y sail hon camddealltwriaeth a ansefydlogrwydd ariannol yn cyfrannu at ddinistrio berthynas rhwng dynion a menywod, ymddangosiad gynnen, ac yn aml yn arwain at Parting. Problemau o agosatrwydd ysbrydol y priod yn bwysig, ond y materion hollbwysig y mae angen i benderfynu gyda holl aelodau'r teulu. Bydd y teulu fel grŵp cymdeithasol a sefydliadau cymdeithasol weithredu a bydd yn llwyddo dim ond pan fydd pob aelod yn sylweddoli bod ei gyflawniadau, ei gyflawniadau effeithio arno, a rôl fach iawn a chwaraeir gan y tarddiad yr unigolyn, ei safle cymdeithasol. Nawr mae cyflawniadau personol yn cael fantais amlwg dros rhwymedigaethau. Ar ôl eu defnyddio, pobl yn penderfynu ble i fyw iddo, beth i'w wneud. Yn anffodus, mae'r system niwclear yn fwy agored i niwed ac yn dibynnu ar ffactorau allanol (salwch, marwolaeth, colled ariannol) na'r batriarchaidd, lle mae pob gefnogi ei gilydd, help, ac os bydd unrhyw broblem, i gyd gyda'i gilydd yn gallu datrys. Heddiw, yr holl gamau gweithredu a feddyliau ein wladwriaeth a chymdeithas anelu at greu amodau ar gyfer y datblygiad cytûn y teulu yn Rwsia i gadw ei werthoedd ysbrydol, cymdeithasol-ddiwylliannol, cyfathrebu rhwng aelodau o'r teulu.