Ymhlith y gwrthrychau symbolaidd a ddefnyddir mewn addoliad, bara croyw yn meddiannu lle arbennig. Mae'n gysylltiedig â chorff yr Arglwydd a dyma'r cymundeb i'r dirgelwch aberth Iesu Grist a ddygwyd gan iddo am iachawdwriaeth bobl. Gyda gwerth cwlt enfawr, bara croyw, ond y bara wedi dod yn hir defodol cyn y croeshoeliad. defodau Hanes gyda'i ddefnydd yn mynd ganrifoedd yn ôl.
golygu
Yn gyntaf, chyfrif i maes bara croyw yn union - beth ydyw? Mae gan y gair gwreiddiau Groeg ac yn golygu "cynnig". Mae ei ail enw - y bara ar gyfer y litwrgi, litwrgaidd. Y prif bwrpas - yn cael ei ddefnyddio yn ystod y Cymun ar gyfer cysegru a bwyta gyda'i gilydd gyda gwin fel y gronynnau y corff a gwaed Crist. a ddefnyddir yn eang ar gyfer bara croyw defodol Proskomedia. Yr hyn mae'n ei olygu: Yn ystod litwrgi arbennig yn cofio genedigaeth a marwolaeth Crist yn cael eu cofio pob Cristion, yn byw ac yn marw. Roedd y seremoni sylfaen, yn ogystal â geiriau Iesu a siaredir yn y Swper Olaf, a rhowch gwyrth pan Roedd bwydo miloedd gydag ychydig o dorthau llwglyd. Ond ymhell cyn geni Crist yn y testunau Hen Destament crybwyll bara croyw aberthol. Ei bod yn rhaid iddo fod ar gyfer bara, dywedodd onest .. lefeinllyd, hy burum. Mae hyn yn cael ei ysgrifennu yn y "Llyfr Lefiticus." Mae Skins Mosaic (gorymdeithio deml) a ddefnyddir hefyd yn y bara sanctaidd, dim ond ffres, wedi'u coginio mewn ffordd arbennig. Mae dau rhan yn arwyddo ddynol, dechrau daearol ac uwch, nefol.
cwlt hynafol
Yn ystod y credinwyr Cristnogol cyntaf yn cael eu dwyn i mewn i'r eglwys neu dŷ o fwyd addoli, olew olewydd, canhwyllau cwyr, a oedd yn angenrheidiol ar gyfer y litwrgi a defodau eraill neu yn syml gweinidogaethau. Roedd bara gorfodol a croyw. Fod hyn yn ddim bara cyffredin, ac yn arbennig, symbolaidd, yn cadarnhau ffeithiau megis, er enghraifft, y disgrifiad o'r prydau cyffredin - Agapov. Ar wawr Cristnogaeth, yn y cyfnod o gaethwasiaeth, cafodd ei dderbyn gan bob aelod o'r eglwysi lleol casglu am partaking y cyd o fwyd. Ar un tabl yn eistedd rhyddfreinwyr a caethweision. Chwaraeodd Agape rôl y Swper Olaf, pan fyddant yn dathlu'r Cymun, felly prydau yn llym crefyddol. Ar yr un pryd, maent yn pwysleisio bod y wyneb Crist, i gyd yn gyfartal, waeth beth yw statws cymdeithasol. Gasglwyd cusanu y byd, gweddïo, maent yn anfon negeseuon i eraill yn yr un eglwys a chymuned. Yn ddiweddarach, pan ddechreuodd fath "swper" i wneud ar wahân i'r litwrgi, a elwir yn prosphora nid ddygwyd gan y bwyd o gwbl, ond roedd angen dim ond y bara ar gyfer y Cymun.
blas bara
Sut, felly, yn paratoi bara cymun? Efallai y bydd y rysáit fod yn wahanol, ond mae'r dechnoleg yn yr un fath i bawb. Mae'n sicr o ddod o flawd gwenith, halen, dŵr, burum, neu alum. Dim ychwanegion brasterog - llaeth, maidd, menyn - nid ofynnol bara croyw. A dylai ei flas fod dim ond ychydig yn hallt. Ar y crwst uchaf o fara cymhwyso delweddau symbolaidd arbennig ar themâu crefyddol. Prosphora cynnwys dwy ran - hanner o'r hyn a ysgrifennwyd uchod. Eu hystyr sanctaidd yn dangos cysylltiad rhwng y byd dynol a'r Arglwydd. Blawd, bara a halen sy'n gysylltiedig â'r Drindod Sanctaidd, ac yn alum - ag ysbryd bywyd. St Simeon Solunsky, ac mae'n dal y gyfatebiaeth ganlynol: blawd a burum (toes) - yn yr enaid y dŵr - ei bedydd, a halen - gair mawr Duw. o'r enw Iesu ei ddisgyblion i "halen". Mae proses bobi ei gymharu â'r cyfansoddyn yr Arglwydd gyda ni, y bobl, "natur ddynol." Oherwydd bara wedi llwydo blodeuo ar rôl bara cymun yn dda i ddim.
Rysáit ac argymhellion
Sut mae'n bosibl i bobi bara cymun? Mae'r rysáit, a ddefnyddiwyd yn yr hen ddyddiau, cyfarwyddiadau o'r fath yn cynnwys: tylino yn cael ei wneud gan ychwanegu dŵr sanctaidd, wedi'i ddilyn gan gweddïau pobi, canu salmau gwaith duwiol cael ei berfformio mewn menywod, yn enwedig ar gyfer y mae'r gwahodd. Fe'u gelwir prosfornitsami. Mae'r broses fel a ganlyn. Ar gyfer un parti pobi ofynnol blawd gwenith cain yn 1200 yn drylwyr Perez a oedd yn ffrwythlon, llenwi ag aer. Yn y pelfis, a oedd yn mynd i tylino toes, arllwys ychydig o ddŵr sanctaidd. Yna arllwys tua 400 gram o flawd a'i arllwys dros y dŵr berw drosto. Ar gyfer yr hyn mae'n ei wneud: yn gyntaf, i brofi'r gwenith gael rhoddodd y melyster, felly i siwgr yn y bara hwn yn cael ei roi nid ... Yn ail, er mwyn prosphora hir wedi llwydo. Offeren yn angenrheidiol i gymysgu a'i adael i oeri ychydig. Ymhellach, mae'r halen gwanhau un dŵr sanctaidd (ychydig llwy fwrdd), mae'n llifo i mewn i'r slyri blawd yn cael ei ychwanegu 25 g burum, maent yn cael eu diddymu ac dylino drylwyr. Nawr bod y basn yn cwmpasu ac yn gadael y cwrw am hanner awr i ddringo. Dosypte blawd sy'n weddill, tylino dro ar ôl tro yn gadael i'r toes ddod. Ar ôl amser penodedig, os yw'r màs wedi codi yn dda oddi dylai gael fara croyw mawr. Beth i'w wneud ag ef - darllenwch ymlaen.
cynhyrchion pobi
Rhowch y toes ar y bwrdd gwaith, mae'n cael ei taenellu dda gyda blawd. Roll ffurfio 3 cm o drwch. Torrwch oddi yno o fowldiau cylchoedd arbennig o diamedr mwy a llai. Tweak eu dwylo, er mwyn cael yn gywir pob bara croyw beichiog. Beth i'w wneud ag ef yn awr, yn fwy penodol, gyda hwy? Gorchuddiwch gyda lliain tamp waffle ar ben - sych, ac unwaith eto hanner awr ar ôl i "gorffwys". Gwneud cais am argraffu yn nes ymlaen clybiau llai, cysylltu â mawr, cyn-gwlyb yr wyneb gyda dŵr ychydig. I er nad pobi yn y prawf yn ddi-rym, bob prosphora sanctaidd o reidrwydd yn tyllu drwodd. Yna, maent Rhowch ar dun pobi blawd arno a'i roi mewn popty wedi'i gynhesu ymlaen llaw. Gan fod y ffwrn bara cymun? Maent wedi brownio, ond nid yn llosgi. Amser - 15 i 20 munud. Mae'r cacennau gorffenedig roi ar y bwrdd, ei orchuddio â thywelion sych, gwlyb a sych a rhywbeth cynnes. Yn y ffurflen hon, rhaid prosphora oeri. Cawsant eu rhoi mewn basged arbennig ac yn defnyddio at ddibenion eraill. Storiwch yn yr oergell.
Mae'r gair yn byw o weddi
Fel y soniwyd eisoes, yr holl broses o weithio gyda'r toes gyda gweddi. bara croyw - sanctaidd bara, ac â Duw pob peth yn mynd yn dda. Mae'r weddi gyntaf yn draddodiadol ar gyfer unrhyw fusnes, "Arglwydd, helpa fi!" Mae'n dod cyn dechrau'r gwaith. Yn ystod cymysgu dylid ei ddarllen gweddïau pyatochislennye, gan gyfeirio at Saint Spyridon, Nicodemus a Prokhorov, yn ogystal ag i'r Arglwydd. Pan prosphora twll, y camau yn cyd-fynd y draddodiadol "enw'r Tad, y Mab ..." Er bod popty, dylai ddarllen: "Hail Mary ..." yn dod i'r casgliad y gwaith o ddiolch cyfeirio at Dduw. Mae yna hefyd gweddi i dderbyn bara cymun.
argraffu sanctaidd
Ar y rhan uchaf y bara sanctaidd yn cael ei gymhwyso i ddarlun arbennig - "print". Gan ei fod yn edrych? Drawn y amlinellu y groes - chetyrohkonechnogo, hafalochrog. Dros y bar cerfiedig llythrennau cyntaf Crist - IC XC, ac oddi tano - y gair "buddugoliaeth" yn Groeg: Nick. Yn naturiol, bod y llaw hyn i gyd yn ei wneud yn rhy hir, yn enwedig os oes angen i bobi nifer fawr o gynhyrchion. Kind helpu i weini i chi argraffu'r gyfer y bara sanctaidd. Prynwch y gall hyn fod yn y meinciau eglwys. Adargraffiadau ei gwneud yn, yn weladwy ar y prawf. A phan croyw fara wedi'i bobi yn barod, gan dynnu yn edrych yn neis ar y brownio.
Cig Oen aberthol
Dylid nodi bod yn ystod y gwasanaeth a ddefnyddiwyd nad yw'r bara yn gyfan, ac mae ei gronynnau. "Spear" (er cof am sut i groesi'r offeryn hwn oedd Pierce y galon Crist) yn cael ei rannu'n ddarnau y Bara Croyw, sy'n nodi Oen Duw, yr aberth, a ddygwyd gan yr Iesu ar gyfer y bobl. Fel arfer Proskomedia pobi 5 Khlebtsov. Mae un yn cael ei ddefnyddio fel yr Oen, ac yn ystod y litwrgi maent yn gweinyddu cymun y ffyddloniaid. Mae'r gweddill yn cael eu rhannu offeiriad yn y cof am y Fam Duw. Gronynnau o fara cymun i fwyta, meddwl am y peth, y merthyron sanctaidd y drafftwyr y litwrgi. Ond mae nifer hwn yn canolbwyntio ar y rhan ffurfiol o'r gwasanaeth. Ar gyfer anghenion y deml, dyfodiad cymaint o gofalon prosphoras llawer plwyfolion a wasanaethir zapisochek "mewn iechyd" a "yn repose."
defnydd priodol o'r bara cysegredig
Fel rheol, y gynulleidfa geisio dod adref o'r eglwys tafelli bara cymun i bawb yn y teulu yn gallu gymryd rhan. Ond mae ei ddefnydd yn cael ei reoleiddio gan nifer o reoliadau. Yn gyntaf, yn bwyta bara hwn cyn y prif bryd, nid eu cymysgu. Yn ail, gofalwch eich bod yn gweddïo cyn i chi roi darn yn ei geg. Felly, yn ôl at y litwrgi, yn gorwedd ar y bwrdd lliain glân. Ar blât lleyg bara cymun. Mewn gwydr neu gwpan, arllwys ychydig o ddŵr sanctaidd - tua 3 llymeidiau. Yna mae'n rhaid i'r hynaf yn y teulu wedi darllen yr un weddi, sydd wedi'i gynllunio ar gyfer gwneud sant bara. Mae'n dechrau fel hyn: "Arglwydd Dduw, bydded dy rodd sanctaidd, Eich rhwystr dŵr sanctaidd ar gyfer fy mhechodau, goleuo fy meddwl, cryfhau ysbryd a chnawd lluoedd ..." Ar ôl darllen y geiriau sanctaidd hyn, mae angen i bob cartref i ddod plât bach. Rhaid iddo ofalus i'r llawr rhag syrthio neu degwm, rhowch y gronyn yn y geg, cnoi yn araf, sancteiddio yfed dŵr. Rwy'n credu ar y pwynt hwn, wrth gwrs, ei bod yn ddymunol i beidio â bydolrwydd, a'r Arglwydd, Iesu, yr Eglwys Sanctaidd, gan deimlo ei aelod. Wedi'r cyfan, bara croyw - bara'r nefoedd, mae angen i chi fynd ag ef gyda gostyngeiddrwydd ac yn ofn Duw. pregethu Mwy George Zadonsk fod bwyta ei a dŵr sanctaidd zapivanie yn ffafriol i weithredoedd da, i amddiffyn pobl rhag meddyliau a gweithredoedd themtasiynau aflan a halogi eraill drwg.
Dyna stori mor ddiddorol yn y bara cymun - Uniongred a Gatholig.