Arferion a thraddodiadau Canolbarth Asia, diwylliant, gwyliau gwerin

Arferion a thraddodiadau Canolbarth Asia yn cael gwreiddiau eang iawn mynd yn ôl ganrifoedd. A chyn i chi gyffwrdd eu cynnwys, mae angen i chi dalu rhywfaint o sylw i dreftadaeth hanesyddol, sy'n cael ei drosglwyddo i'r disgynyddion modern y gwladwriaethau hynafol Nghanolbarth Asia.

Mae treftadaeth hanesyddol y rhanbarth

Canolbarth Asia wedi gwneud cyfraniad enfawr i'r celfyddydau, gwyddoniaeth, pensaernïaeth a llenyddiaeth y gwareiddiad byd cyfan, wedi gadael marc annileadwy ar ein hanes cyffredin. Yn yr hen amser crefftwyr medrus a caethweision yma eu hadeiladu anhygoel yn ei balasau harddwch a pheirianneg a temlau, llewyrchus ddinasoedd a phentrefi, llawer ohonynt hyd heddiw yw addurn y bensaernïaeth hanesyddol byd. Ffyrdd o Fyw, tynged hanesyddol, traddodiadau ac arferion o Ganol Asia yn cael eu disgrifio yn yr erthygl.

canrifoedd XIII-XIV. yng Nghanolbarth Asia caiff ei farcio fel y cyfnod o adeiladu palasau a mausoleums mwyaf sy'n effeithio ar eu cyfrannau cymesuredd, haddurno â phatrymau llachar, hardd. Mae llawer o'r henebion y cyfnod hwnnw ddaeth ger ein bron. Yn eu plith mae Sgwâr Registan unigryw, ar y pryd canol Samarkand; hardd Bibi-Khanum; gladdgell claddu Gur-i-Amir, sy'n wahanol i'r lleill gyda'i cromen turquoise anarferol.

Crefftwyr sydd eisoes yn canrifoedd XV-XVII. codi ar y sgwâr o Samarcand cyfleusterau fel Ulugbek, Tilla-Kari a Schir Dor ( "adeiladu gyda llew"). Mae hanes pensaernïaeth Asiaidd Canolog - tystiolaeth glir o'r ffaith ei bod yn bobl wastad wedi bod yn crëwr henebion o ysbrydol a diwylliant materol y gwledydd hyn.

1220 oedd i'r bobloedd Asia Ganol, y trasig - dechreuodd Mongol ymosodiad. hordes Genghis Khan yn cael eu difrodi trefi a phentrefi ffyniannus, henebion dinistrio o bensaernïaeth a diwylliant pobl hyn. Ers degawdau, y goresgynwyr ei gadw tiriogaeth hwn, ac mae'n cael ei, wrth gwrs, arferion a thraddodiadau Canolbarth Asia hefyd dylanwadu'n iawn, wedi gadael ei ôl annileadwy sydd i'w gweld hyd yn oed heddiw. Ar ben hynny, gwahanol olion y goresgyniad Mongol yn llawn bron pob un o'r Asia tramor.

teulu

gwerthoedd teuluol a theulu yw'r trigolion mwyaf pwysig o Ganol Asia. Mae hyn yn arbennig o wir ar gyfer plant. Ieithoedd y pobloedd y gwledydd hyn yn cynnwys llawer o aphorisms neilltuo ar gyfer plant yw: "Mae plentyn o ffyrdd, fel y galon," "Ni fydd unrhyw hapusrwydd yn y teulu heb plentyn", "plentyn Brodorol - addurno cartref", ac ati ...

Mae pob teulu gyda llawenydd mawr ac anesmwythder yn gweld genedigaeth plentyn. Mae'r digwyddiad yn hapus yn ddefodol draddodiadol. Yn ôl yr arfer, mae nifer o Herodron da yn eistedd ar y ceffylau (os yw popeth yn digwydd yn y pentref) ac yn cael eu cynnal drwy'r strydoedd, gan ddweud wrth y newyddion hapus am enedigaeth y babi i berthnasau, cymdogion, ffrindiau a chydnabod, a gyflwynodd iddynt am yr amrywiaeth hwn o anrhegion ac offrymau, mynegi lleferydd ffarwel da "Gadewch eich epil luosi o genhedlaeth i genhedlaeth", "Rydym yn dymuno i chi i weld y briodas plant," ac yn y blaen ...

perthynas deuluol yn y Dwyrain erioed wedi cael eu gwahaniaethu ar gyfer ei geidwadaeth. Traddodiadol teulu Canolog Asiaidd yn grŵp eithaf mawr o bobl, yn cynnwys tad, ei wraig, eu meibion, eu gwragedd, plant a wyrion weithiau, yn byw gyda'i gilydd mewn un tŷ. Mae'n hysbys bod yn y Tajikistan mynyddig yn yr unfed ganrif XIX, cyfarfu'r teulu o dros gant o bobl. teulu mawr tebyg, mewn gwirionedd, yn gymuned gyda eu lleiniau eu hunain o dir a'r egwyddor o "pob refeniw yn y drysorfa gyffredinol." Hyd yn oed y bwyd a fwyteir gan eu teuluoedd gyda'i gilydd: yr holl, hen ac ifanc, a gasglwyd mewn un tabl. Mae'r cymunedau hyn yn tueddu i fod yn gryf iawn ac yn unedig. Dros amser cysylltiadau bolshesemeynye wedi dod yn creiriau o'r gorffennol, er yn dal yng nghanol y ganrif ddiwethaf, mae rhai ethnograffwyr wedi nodi ar gyfer ei dad gan adael mab cartref teuluol a threfniant eu ongl hunain ystyried yn sarhad difrifol.

Pobloedd crwydrol y rhanbarth yn cael ei adnabod hefyd am y cysyniad o deulu mawr, er yma ei aelodau i fyw mewn gwahanol pebyll crwyn, ond dim ond yn "dad" yurt yn sefyll allan oddi wrth y gweddill.

Ar ddiwedd y ganrif XX teulu Canolog Asiaidd wedi cael rhai newidiadau. Yma feibion hynaf yn briod ac eisoes y gallent, maen nhw'n dweud, i fynd ar fara rhad ac am ddim, creu eich aelwyd eich hun. Dim ond y mab ieuengaf, etifeddodd y stad cyfan i'r rhieni, roedd yn rhaid i aros ar ôl i ofalu amdanynt yn eu henaint. Mae'r egwyddor hon, gyda llaw, yn sylfaenol i nifer fawr o wledydd, gan gynnwys y bobloedd y Cawcasws.

Priodas yng Nghanolbarth Asia

Yn y teuluoedd Asiaidd Canolog mae dau fath o priodasau. Yn ôl y math cyntaf (allbriodasol) dyn ifanc neu fenyw yn cael ei gwahardd i briodi gyda pherthnasau ar yr ochr ei dad i'r genhedlaeth 7fed. Mae'r model hwn yn cael ei nodweddu gan y priodasau Karakalpak, Kazakh a rhannau Kyrgyz adeiladu. Math arall o adeiladu Priodasau (fewnbriodasol), pan fydd plant yn priodi yn agos a pherthnasau cymharol bell, yn cyfeirio at y Tyrcmeneg, Tajiks ac Uzbeks. Er ei bod yn werth nodi bod y berthynas ryng traddodiadol wedi cael rhai newidiadau o ganlyniad y cysonyn ardaloedd rhyfeloedd, ailddosbarthu ac adsefydlu. Mae hyn yn arbennig o wir am y bobl Tyrcmeneg, a all ddigwydd wrth i deuluoedd allbriodasol a fewnbriodasol.

Er gwaethaf y gwahaniaeth yn yr egwyddorion o briodas, un ffactor yn sylfaenol: y priodfab yn gorfod talu teulu briodferch pris briodferch. Heddiw, mae fel arfer yn swm penodol o arian, ond yn y pentrefi cadw o hyd y traddodiad o drosglwyddo nifer o wartheg fel gwaddol. partïon Bachelorette, yn ei dro, yn ôl traddodiad rhaid paratoi gwaddol, fel arfer yn cynnwys ddillad ac eitemau i'r cartref, ac mae'r nomadiaid cyn gwaddol o reidrwydd yn cynnwys hyd yn oed yurt.

Yn bobloedd nomadig hefyd yn bodoli arfer levvirata cynnwys yn y ffaith bod yn rhaid i'r weddw i briodi yn frawd i'r priod marw. Gwnaed hyn am resymau economaidd - pob eiddo i'r sawl a fu farw, etifeddodd ei wraig, fod wedi aros yn ei deulu. I fenywod, y math hwn o briodas oedd ar adegau fel yn drasiedi.

Siawns, eich bod wedi clywed hefyd am arferion hynafol o'r fath, fel "gwely priodas" pan fydd y rhieni yn ymrwymo i gontract priodas eu plant pan eu bod yn dal yn ystod babandod, ac mae'r briodas y herwgipio.

gwyliau

Gwyliau pobloedd Canolbarth Asia wedi cynnwys nid yn unig y defodau sylfaenol, ond hefyd amrywiaeth o gemau, cystadlaethau adloniant (sydd, gyda llaw, a eglurhawyd cystadleuaeth rhyng-clan), perfformiadau o actorion, beirdd a cherddorion. Wyliau mwyaf barchedig a hynafol y bobloedd Asia Ganol yw Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Nowruz.

lletygarwch dwyreiniol yn y gwledydd Asia Canolog

Mae hyd yn oed pobl nad ydynt erioed wedi ymweld â'r gwledydd Asia Ganol, yn ôl pob tebyg yn cael syniad o letygarwch dwyreiniol. Ni fydd y perchennog y tŷ yn gadael llwglyd ei gwadd, hyd yn oed os bydd yn mynd yn dim ond pum munud. Mae'r tabl yn sicr o gael ei leinio gydag amrywiaeth o gigoedd, melysion, gweini te melys.

Mae rhai haneswyr yn dadlau bod y traddodiad o letygarwch yng Nghanolbarth Asia a gyflwynwyd gan neb llai na Genghis Khan, o dan ei deyrnasiad roedd bron pob Asia tramor. Roedd ei drefn oedd bod pob gwestai yn chwilio am loches, dylid cymryd gyda pharch arbennig, cyfeillgarwch a pharch, hyd yn oed os y gwestai - dieithryn llwyr. Yn achos o dorri cyfarwyddyd hwn perchennog digroeso yn disgwyl dynged ofnadwy: mae'n glymu gadarn i dau geffyl fflysio, a oedd yn caniatáu i wahanol gyfeiriadau.

Efallai am y rheswm hwn, mae'r lletygarwch, nid a ddaeth yn fuan y wladwriaeth, a'r gyfraith foesol, yng Nghanolbarth Asia yn elfen anhepgor o ddiwylliant. Sbwriel Gallai perchenogion lloches yn unig pan fydd gwestai yn ymddwyn rudely.

Mae'n werth nodi bod traddodiadau hyn wedi pylu braidd heddiw, ond goroesodd hyd.

perthnasoedd teuluol

Mae'r berthynas ymysg pobloedd y Canolbarth Asia bob amser wedi bod yn allweddol. O ganlyniad i aelodaeth o enw penodol yn gorfod helpu pobl, "eu", hyd yn oed os yw rhywbeth cymharol o'i le. Mae'n gyffredin yma yw bod pobl a gymerodd swydd uchel, amgylchynu ei hun gydag aelodau o'i deulu.

cysylltiadau Tribal yn chwarae rhan bwysig ym mywyd pob preswylydd o Ganol Asia. Mae arfer bod i lawer o bobl Ewrop gall ymddangos braidd yn rhyfedd ac yn feichus: ar ei daith yn ôl o bell berson dylai ddod ag anrhegion i'w holl berthnasau, rhai ohonynt yn cyfrif am fwy na chant o enwau. Yn gyffredinol, dylid deall nad yw yng Nghanolbarth Asia yn mynd i ffwrdd yn waglaw.

Parch at henoed

Mae'r arfer hwn yn un o ddyletswyddau pob trigo yn y rhanbarth Canolog Asiaidd, yn hysbys ers yr hen amser. Parch tuag at yr henoed rhaid eu cymryd, hyd yn oed os yw'r gwahaniaeth oedran yn dim ond ychydig flynyddoedd. Mae gan Iau i gyflawni'r awydd hŷn, os yr olaf yn gofyn iddo rhywle i fynd, rhywbeth i ddod neu gymryd rhai camau yn lle hynny. Sbwriel anweddus. Ym mhresenoldeb gweddill yr uwch o bobl ddylai siarad ag ataliaeth. Felly, yn ddieithr yn hawdd i benderfynu ar y mwyaf arwyddocaol yn y grŵp o bobl. Diolch i hyn hierarchaeth oed yn cael ei gynnal disgyblaeth lem yn ystod cyfarfod gorlawn: uwch gwrando heb dorri ar draws, bydd yn cael y seddi gorau.

Mae llawer o blant

Mae llawer o blant hefyd yn nodwedd o gymdeithas Asiaidd Canolog. Gall y teulu fod yn 5-7 neu fwy o blant. Maent yn aml yn achosion lle mae un teulu yn dod â mwy na 10 o epil. Mae'r awydd i gael llawer o blant - sef egwyddor hynafol yng Nghanolbarth Asia. Fel arfer, perthnasoedd rhwng plant yn gynnes iawn, pobl hyn bob amser yn barod i helpu iau. Yr arferol yw y ffaith fod plant yn cael eu cynnwys yn gynnar iawn i'r gwaith.

menywod y Dwyrain

Merched yng Nghanolbarth Asia bob amser wedi priodoli pwysigrwydd uwchradd. Mae llawer o hyn yn ganlyniad i ymddangosiad o grefydd newydd yma. Islam enjoins menywod i feddiannu yn unig rôl-ddeddfwriaeth. Ym mhob cyfarfod, boed gwyliau neu goffáu, merched yn draddodiadol yn ymddeol at ei gylch. Unwaith eto, yn ôl gwaharddebau crefyddol, dyn yn cael ei gwahardd i gyflawni gwaith merched (megis yn hysbys, bron yr holl waith o gwmpas y tŷ). Felly, merched y Dwyrain erioed wedi gweithio llawer.

Heddiw, mae'r sefyllfa o fenywod a dynion yn y gymdeithas, yn enwedig mewn ardaloedd trefol, bron gyfartal. Er bod y rhan fwyaf o deuluoedd modern yn cael ei gweld yn glir y flaenoriaeth a roddir i ddynion.

Rhanbarthau Canolbarth Asia

Diriogaeth Nghanolbarth Asia, yn dwyn ynghyd sawl gwlad. Yn eu plith: Gweriniaeth Kazakhstan, Gweriniaeth Turkmenistan, Uzbekistan, Kyrgyzstan a Gweriniaeth Tajikistan. Mae gan Central Asia boblogaeth o tua 70 miliwn o bobl. Mae eu arferion a thraddodiadau i raddau helaeth yr un fath, ond mae llawer o wahaniaethau.

Felly, Tajikistan, arferion, sydd ynddo'i hun yn eithaf diddorol, yn adnabyddus am seremoni priodas anhygoel. Tajik briodas yn mynd ymlaen gymaint â 7 diwrnod. Mae'r un cyntaf yn y briodferch a'r priodfab i gyhoeddi i bawb am y penderfyniad i briodi. Ddau deulu yn eu tro yn trefnu seremonïau, gan barhau am dri diwrnod.

Ac yn Uzbekistan (yn enwedig yn y pentrefi) hyd heddiw mae rhai o'r tai yn cael arfer y mae menywod a dynion yn gorchymyn i eistedd ar wahanol fyrddau. Hefyd ar ôl cyrraedd y gwesty yn cynnal eu seddau eu hunain, y gwesteion mwyaf nodedig yn derbyn yn lleoliad rhagorol i ffwrdd oddi wrth y fynedfa.

Turkmenistan - cyflwr mwyaf caeedig o'r holl Asiaidd Canolog. Mae yn eithaf anodd i gyrraedd yno, dim ond yn ddiweddar yn y wlad hon, roedd mynediad am ddim i'r rhyngrwyd, ond serch hynny mae llawer o adnoddau adnabyddus (megis Facebook a Twitter) yn dal i gau. Mae'n anodd dweud sut y mae pobl yn byw yn Turkmenistan. Mae llawer o dwristiaid brwd yn cymharu y wlad hon gyda Gogledd Korea. Mae'n werth nodi nad yw egwyddorion Islamaidd yma, yn ogystal ag mewn gwledydd eraill o Ganol Asia mor gryf. Er enghraifft, ni all menywod priod dalu ei wyneb gyda hances, os yw hyn fel arfer yn berthnasol at ei theulu.

diwylliant Asiaidd Canolog yn gyfoethog iawn. Ers yr hen amser, rydym yn byw a gweithio yma beirdd adnabyddus, awduron, publicists a cherddorion. Yn arbennig yn sefyll allan ddiwylliant Kazakhstan. Nid yw llawer o bobl yn gwybod bod y ffilm Kazakh cyntaf "Amangeldy" ei ffilmio yn ôl ym 1939. sinema Modern o'r wlad a roddodd i ni mor adnabyddus ac yn cael ei gydnabod gan y tâp fel "Nomad" a "Mongol". diwylliant Kazakh yn wirioneddol gyfoethog ac yn cynnwys nifer o gynyrchiadau theatrig, caneuon, gweithiau llenyddol, sydd wrth eu bodd ac yn gwerthfawrogi'r cyfan gofod ôl-Sofietaidd a thu hwnt.

Mae Gweriniaeth Kyrgyzstan ers yr hen amser carped hysbys gwehyddu. Y carped yma - yn wir, y prif elfen y tu mewn ac ar dystiolaeth hanes hynafol y wlad. Gan fod y rygiau Kyrgyz yn cael eu gwneud o wlân, maent yn hytrach yn fud, ond nid yn gwehyddu.

gwisg genedlaethol Kyrgyz wedi aros bron yn ddigyfnewid am 700 mlynedd, yn arbennig mewn ardaloedd gwledig. Un ffaith ddiddorol yw bod dillad merched di-briod fel arfer yn cael eu haddurno gyda mwy rhyfedd na menywod priod. Wrth gwrs, yn y dinasoedd gall anaml unrhyw un weld gwisg draddodiadol, ei ddisodli gan y siwt safon Ewropeaidd.

cadw traddodiadau

Mae'r diwylliant traddodiadol y bobloedd Asia Ganol yn meddu ar nifer fawr o ysgolion yn cymryd siâp crefftus a sgiliau gweithredol, am nifer o flynyddoedd a drosglwyddir o genhedlaeth i genhedlaeth. Mae proses addysgol cyffredinol, y cyfeirir atynt fel "Ustoz-shogird", sy'n golygu "meistr-prentis". Mae'n hysbys y dylai dyn ifanc dreulio gyda'r athro digon o amser, a all fod llawer o flynyddoedd, i dderbyn bendith ar ei yrfa artistig. Diolch i reolau sefydledig o drosglwyddo sgiliau o'r athrawon i fyfyrwyr, arferion cyfoethog a rhyfeddol a thraddodiadau Canolbarth Asia, mae'r rhan fwyaf ohonynt wedi goroesi hyd heddiw, ac yn hysbys hyn i fod y gwarantwr ffyniant a gwarchod hunaniaeth unrhyw genedl ac unrhyw wlad.