Celfyddydau ac AdloniantCelf

Arddull ymerodraeth o bensaernïaeth y 19eg ganrif a modern. Mae enghreifftiau o adeiladau, lluniau

Yn y chwarter cyntaf y bedwaredd ganrif ar bymtheg i gymryd lle clasuriaeth daeth cyfeiriad newydd mewn celf a phensaernïaeth - Ymerodraeth. Dechreuodd y bensaernïaeth ymddangos ei nodweddion nodweddiadol - sef massiveness monumental gydag elfennau addurniadol gogoneddus. arddull Ymerodraeth tarddu yn ystod teyrnasiad Napoleon. Er bod rhai yn credu mai dyma'r cyfeiriad mewn celf a phensaernïaeth yr gul ac yn gyfyngedig, y mae, fodd bynnag, yn dibynnu ar y dreftadaeth gelfyddydol archaism Groeg a Imperial Rome, gan dynnu allan y pŵer a mawredd yr elfennau rhodresgar ond hardd, tra bod ei ragflaenydd - clasuriaeth - yn canolbwyntio, yn bennaf mewn elfennau meddal a chytûn.

Mae tarddiad yr arddull

arddull Ymerodraeth mewn pensaernïaeth - yn bwa gorfoledd, portico enfawr gyda cholofnau, a symbolau milwrol mawr - torchau llawryf .. Armor, eryrod, ac ati Mae pob un o'r elfennau hyn nid yw'n dylanwadu ar y teimladau, ond yn hytrach, ar ddinasyddiaeth o bobl. Mae hyn yn yr hyn a amlygir yn y difrifwch a magnificence y tu palas, a gynlluniwyd gan Fontaine a Percier. Ar ôl Dechreuodd ymgyrch Napoleon yn yr Aifft yn arddull Ymerodraeth mewn pensaernïaeth cael ei gyflwyno waliau a pheilonau awyren diwahaniaeth, sphinxes arddulliedig. Am y tro, mae'r nodwedd nodweddiadol yw bod y traddodiad Aifft gyfuno â Roman ddigon organig heb fynd i'r bell yn eclectigiaeth penodol. Historicism - nodwedd arall sy'n gwahaniaethu arddull Ymerodraeth o bensaernïaeth, sy'n pwysleisio cysylltiad â mawredd y ymerawdwyr hynafol.

ideoleg arddull

cyfeiriadedd ideolegol anhyblyg cyfyngu datblygu arddull a oedd y rheswm nad yw llawer o wladwriaethau wedi ei dderbyn fel "imperialaeth" wedi dod yn rym mewnblannu gan Napoleon yn ystod ei conquests. Er enghraifft, yn yr Almaen ac Awstria wedi datblygu ar yr adeg y cyfeiriad o "Biedermeier", yn rhannol gan ddefnyddio motiffau Ymerodraeth, ond yn gwrthwynebu ei hun iddo. Yn Lloegr, roedd y "arddull George IV», a elwir weithiau yn "British imperial."

Arddull Imperial Rwsia

Yr unig wlad lle yr arddull Ymerodraeth mewn pensaernïaeth, ac nid yn unig ynddo, ei ddatblygu, roedd Rwsia. Esbonnir hyn gan y ffaith ei bod yn gallu torri grym Napoleon, ac felly dyma ei fod wedi ennill ei nodweddion unigryw ei hun. Roedd yn feddalach ac yn fwy ystwyth. Mae hynafiad o'r arddull Ymerodraeth mewn pensaernïaeth St Petersburg yn Rossi - bensaer Rwsieg-Eidalaidd, a reolir i llyfn ei oerni a rigidity. Arall pensaer adnabyddus i'r cyfeiriad hwn yw Stasov. Yn ôl arbenigwyr, roedd ei chymeriad arbennig ei hun "Moscow Ymerodraeth" yn arddull ystadau gwledig, a elwir hefyd yn y clasuriaeth cyfalaf.

Cwblhau'r cyfnod Clasurol

Mae ffynonellau ysbrydoliaeth ar gyfer penseiri creadigol wedi dod yn Art of Hen Roeg yn y cyfnod hynafol a'r Ymerodraeth Rufeinig y cyfnod diweddar, ynghyd â diwylliant Etruria, yr hen Aifft a gwareiddiadau eraill. syniadau Plastig o bensaernïaeth hynafol Aifft, arwynebau waliau mawr anwahaniaethol gyda cholofnau a phileri enfawr, gan roi eglurder i'r gyfrol gyfan o gywirdeb geometrig, ac yn y blaen - .. Mae hyn yn ymerodraeth wahanol. Mae pensaernïaeth y 19eg ganrif wedi dod yn personoliad gryno, monumentality a chydbwysedd trwyadl a chymesuredd y rhannau. Gelwir y cyfnod o amser yn yr honiadau y gogoniant milwrol a mawredd ymerodrol, eu gweithredu drwy nifer o symbolau ac arwyddion.
Yn y addurno tu mewn a thu allan yr adeiladau, dodrefn, yn ogystal â lampau a theclynnau a ddefnyddir mewn nifer o symbolau y gogoniant ac arwyddluniau benthyg o'r cyfrwng addurniadol Rhufeinig hynafol ar ffurf tlysau a rhwyfau, gewynnau cyhoeddwr ac eryrod, tortshis milwrol, ac yn aml yn ailadrodd y llythyren N .

yn addurn mor egsotig yn unig gwella awyrgylch theatrig yn y tu mewn. Mae enghreifftiau o bensaernïaeth Empire, yn ôl arbenigwyr, yn ddisglair iawn nodweddu benthyca uniongyrchol o fathau a ffurfiau o fyd gwrthrychol o hynafiaeth penodol. Er enghraifft, mae adeiladwyd addas ac haddurno gan bwâu gorfoledd a obelisgau coffa.

Yn lle fireinio a chynildeb

Gyda dyfodiad y gelfyddyd Empire, mae'n fwy ac yn fwy monumental. Yn yr achos hwn, yn cymryd lle cynnil mireinio yn arddull Louis XVI yn dod rhesymoledd ormodol â rhwysg a hyd yn oed pathos. Mewn ymdrech y bourgeoisie, ennill a rhoi'r gorau i'r "brenhinol" cyfarwyddyd, i ddynwared bywyd, neu foesau y Rhufeiniaid hynafol roedd llawer o theatrig a showy. Mewn rhai gwledydd Ewropeaidd y bendefigaeth gyda'r bourgeoisie mawr, a oedd yn clasuriaeth Ffrainc Louis XVI wedi gwasanaethu yn ddiweddar fel model rôl, dechreuodd i ddilyn yn agored yr arddull imperial. Ar ôl y chwyldro ym Mharis eto o wahanol leoedd a gasglwyd nifer o artistiaid a phenseiri sydd wedi dewis gweithio yn yr arddull newydd hwn. Yr Ymerodraeth pensaernïaeth, enghreifftiau o'r rhain Nid yw adeiladau oedd yn edrych fel yn "casglu" glasuriaeth, yn wahanol i dueddiadau blaenorol wedi cael digon gymeriad cosmopolitan, sy'n eithrio yn rhinwedd reoleiddio sefydlu ysgolion lleol. Fodd bynnag, nid oedd hyn yn stopio ar ôl amser penodol genedigaeth y fersiynau Rwsia arddull hwn.

St Petersburg

Mae'r duedd hon yn y 1810-1830 biennium. dechreuodd ymddangos yn y ensembles trefol mawr. Enghreifftiau Ymerodraeth mewn pensaernïaeth St Petersburg - mae'n adnabyddus Eglwys Gadeiriol Kazan a'r adeilad Morlys, mae'r Spaso-Preobrazhensky ac eglwysi cadeiriol Troitsky, Sgwâr Ostrovsky a'r Celfyddydau. Uwch eu pennau yn gweithio penseiri mor amlwg fel K. I. Rossi ac A. Voronikhin, JB Thomas de Thomon ac A. D. Zaharov, V. P. Stasov ac eraill.

Yn allanol, yr Ymerodraeth Rwsia yn y pensaernïaeth, enghreifftiau o pa adeiladau wedi'u gwasgaru yn llythrennol ar draws y brifddinas gogleddol, trawiadol yn bennaf gan ddefnyddio clasurol warant-systemau, nid yn unig Tysganaidd a Dorig. Yn dilyn cyfnod o Alexander clasuriaeth ymddangos yr awydd am chic, ysblander a monumentality, ynghyd â gwrywdod. arddull ymerodraeth o bensaernïaeth, lluniau o adeiladau sy'n tystio i gymesuredd caeth a difrifwch, ynghyd â byrder ei ffurfiau a symbolaeth militaristic digonedd.

Y rownd derfynol "cord" yr Ymerodraeth Rwsia

arddull Ymerodraeth mewn pensaernïaeth, enghreifftiau o adeiladau y gall y rhan fwyaf yn Rwsia i'w gweld yn St Petersburg, yn mynegi'n glir y naws y pryd. Mae apotheosis y cyfeiriad Rwsia yn Eglwys Gadeiriol Eglwys Gadeiriol St. Isaac. Cafodd ei adeiladu yn 1858, a gynlluniwyd gan Montferrand. Mae'n bodoli y ffurf symlaf: ciwb gyda sgwâr, triongl, silindr a cromen parabolig, sydd, yn ogystal â maint mawr, rhoddodd yr eglwys rhyw monumentality ychwanegol a chreu argraff o inviolability imperial oesol. Yn ystod y gwaith o Eglwys Gadeiriol o atebion technegol uwch a ddefnyddiwyd ar yr amser adeiladu: a solid sylfaen rafft slab, wedi'i wneud o waith maen, asennau haearn bwrw ar y cromenni, colofnau o feini hirion gwenithfaen cyfan. Trawiadol a chyfoethog addurn allanol gyda dyluniad lliwgar.

Sunset "Oes Aur"

Felly, y cyfnod o arddull Ymerodraeth ym mhensaernïaeth St Petersburg, wedi ei fframio gan y ddau o'r henebion mwyaf mawreddog adeiladu - yr adeilad yn y Kazan ac Eglwys Gadeiriol St. Isaac, cwblhau cam yn natblygiad y ddinas, pan gafodd ei chreu llawer o weithiau unigryw o bensaernïaeth. Fodd bynnag, os bydd y "Oes Aur" o lenyddiaeth Rwsia, paentio a cherddoriaeth yn unig oedd yn dechrau, y bensaernïaeth Rwsia, yn tynnu at ei therfyn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.