Dadleuon: y broblem o gof hanesyddol. Dadleuon y gwaith

Mae hynny'n dyn olaf dod o hyd i ffynhonnell ar gyfer ffurfio ymwybyddiaeth, dod o hyd i'w lle yn y byd ac yn y gymdeithas. Pan gollodd colli cof yr holl gysylltiadau cymdeithasol. Mae'n brofiad bywyd penodol, gwybodaeth am ddigwyddiadau profiadol.

Beth yw'r cof hanesyddol

Mae'n cynnwys cadwraeth y profiad hanesyddol a chymdeithasol. Dyna faint o ofal yn y teulu, y ddinas, y wlad yn perthyn i'r traddodiad, yn ymwneud yn uniongyrchol cof hanesyddol. Mae'r ysgrifen ar y pwnc yn aml yn dod o hyd yn y tasgau prawf yn y llenyddiaeth yn y radd 11eg. Roi i'r mater hwn ac rydym yn dipyn o sylw.

Mae'r dilyniant o ffurfio'r cof hanesyddol

Yn y cof hanesyddol mae sawl cam o ffurfio. Ar ôl peth amser, mae pobl yn anghofio am y digwyddiad wedi digwydd. Bywyd yn gyson yn cyflwyno achosion newydd, yn llawn emosiwn a chyffro. Yn ogystal, yn aml mewn erthyglau a digwyddiadau llenyddol o flynyddoedd a fu yn cael eu gwyrdroi, mae'r awduron yn nid yn unig yn newid eu hystyr, ond hefyd yn gwneud newidiadau yn ystod y frwydr, lleoliad y llu. Mae problem o gof hanesyddol. Dadleuon o fywyd, pob awdur yn dwyn eu pen eu hunain, gan ystyried y weledigaeth personol a ddisgrifir gan y gorffennol hanesyddol. O ganlyniad i ddehongliadau gwahanol o'r un digwyddiadau gan y trigolion gyfle i ddod i'w casgliadau eu hunain. Wrth gwrs, i brofi ei bwynt, mae angen dadleuon. problem cof hanesyddol yn bodoli yn y gymdeithas, hamddifadu o ryddid i lefaru. Cyfanswm sensoriaeth yn arwain at afluniad o ddigwyddiadau go iawn, gan eu cyflwyno i'r cyhoedd yn gyffredinol yn unig yn y persbectif cywir. Gall cof Gwir dim ond yn byw ac yn datblygu mewn cymdeithas ddemocrataidd. Er bod y wybodaeth ei throsglwyddo i'r genhedlaeth nesaf heb afluniad gweladwy, mae'n bwysig gallu i gydberthyn digwyddiadau sy'n digwydd mewn amser real, gyda ffeithiau'r fywyd yn y gorffennol.

Amodau ffurfio cof hanesyddol

Dadleuon ar y thema "Y broblem o gof hanesyddol" i'w gweld yn llawer o weithiau clasurol. Ar gyfer cymdeithas i ddatblygu, mae'n bwysig i ddadansoddi profiad o hynafiaid, i'w wneud "gwaith gamgymeriadau", i ddefnyddio gronyn o wirionedd a oedd mewn cenedlaethau blaenorol.

"Bwrdd Black" B. Soloukhina

Beth yw'r brif broblem o gof hanesyddol? Dadleuon yn y llenyddiaeth gan esiampl y gwaith. Mae'r awdur yn adrodd hanes y ysbeilio yr eglwys yn ei bentref genedigol. Mynd cyflwyno llyfrau unigryw fel papur gwastraff, eiconau amhrisiadwy yn gwneud bocsys. Iawn yn yr eglwys yn Stavrovo drefnu gwaith saer. Mewn agor y MTS ymhellach. Dewch yma lorïau, tractorau ymlusgo, casgenni storio tanwydd. Awdur dweud chwerw nad oes unrhyw ysgubor, dim craen ni ellir disodli Moscow Kremlin, Eglwys yr Ymbiliad ar y Nerl. Ni allwch gael y tŷ gorffwys yn yr adeilad fynachlog, sy'n cynnwys y beddrodau o berthnasau o Pushkin, Tolstoy. Mae'r gwaith yn codi y broblem o gadw cof hanesyddol. Mae'r dadleuon a ddefnyddir gan yr awdur, yn ddiymwad. Nid i'r rhai a fu farw, yn gorwedd o dan cerrig beddi, mae angen cof, ac yn fyw!

Erthygl D. S. Lihacheva

Yn ei erthygl, "Love, parch, gwybodaeth o" y academydd yn codi'r mater o halogi cysegr pobl, sef, yn siarad am y ffrwydrad yr heneb i Bagration, yn arwr y Rhyfel gwladgarol o 1812. Likhachev codi problem y cof hanesyddol y bobl. Mae'r dadleuon a ddefnyddir gan yr awdur, yn ymwneud â fandaliaeth mewn perthynas â'r gwaith celf hwn. Ar ôl yr heneb yn genedl ddiolchgar at ei frawd Georgians, a frwydrodd yn ddewr am annibyniaeth o Rwsia. Pwy fyddai'n dinistrio'r heneb haearn bwrw? Dim ond rhywun sydd heb unrhyw syniad am hanes eu gwlad, nid cariad y Motherland, nid yw'r Motherland yn falch.

Barn am gwladgarwch

Beth arall allwch achosi dadleuon? y cof hanesyddol o'r materion a godwyd yn ei "Llythyrau gan yr Amgueddfa Rwsia", awdur gan V. Solouhin. Dywed fod, dorri ei wreiddiau ei hun, yn ceisio amsugno diwylliant dramor, estron, dyn yn colli ei hunaniaeth. Mae'r ddadl problemau cof hanesyddol Rwsia a chymorth gwladgarwyr Rwsia eraill. Roedd Likhachev a ddatblygwyd gan y "Datganiad o ddiwylliant," lle mae'r awdur yn galw i ddiogelu a chynnal traddodiadau diwylliannol ar lefel ryngwladol. Mae gwyddonwyr yn pwysleisio bod heb yn wybod dinasyddion ddiwylliant y gorffennol, y presennol, y wladwriaeth nid oes dyfodol. Mae yn y "diogelwch ysbrydol" y genedl yn bodoli cenedlaethol. Dylai rhwng diwylliant tramor a domestig yn rhyngweithio, ond yn yr achos hwn bydd y cwmni ddringo'r grisiau o ddatblygiad hanesyddol.

Mae'r broblem o gof hanesyddol yn y llenyddiaeth yr 20fed ganrif

Yn y llenyddiaeth y ganrif ddiwethaf wedi cael ei ddominyddu gan y cwestiwn o gyfrifoldeb am y canlyniadau arswydus o'r gorffennol, yn y gwaith o nifer o awduron yn broblem o gof hanesyddol. Dadleuon o'r llenyddiaeth yn cael eu defnyddio i brawf uniongyrchol. Er enghraifft, A. T. Tvardovsky elwir yn ei gerdd "Memory Dynol" ailfeddwl y profiad trist o totalitariaeth. Heb ei spared y broblem hon ac Anna Akhmatova yn yr enwog "Requiem". Mae'n dangos yr anghyfiawnder, anghyfraith oedd yn bodoli ar y pryd yn y gymdeithas, gan arwain at ddadleuon da. Gall problem cof hanesyddol yn cael ei olrhain yn y gwaith o A. I. Solzhenitsyna. Mae ei stori fer "Un Diwrnod ym Ivana Denisovicha" yn cynnwys y dyfarniad y system y wladwriaeth o'r amser, lle blaenoriaethau'r gorwedd dur ac anghyfiawnder.

Parch tuag at y dreftadaeth ddiwylliannol

Yn ganolbwynt sylw yn y materion sy'n ymwneud â chadw henebion. Yn y cyfnod ôl-chwyldroadol llym nodweddu gan newid y system wleidyddol, roedd dinistr eang o gyn werthoedd. deallusion Rwsia yn ceisio trwy bob dull i achub greiriau diwylliannol y wlad. gwrthwynebu D. S. Lihachev adeiladu condominium nodweddiadol Nevsky Prospekt. Beth arall allwch achosi dadleuon? Mae'r broblem o gof hanesyddol wedi cael ei effeithio, a gwneuthurwyr ffilm Rwsia. Mae'r arian a gasglwyd ganddynt, roedd yn bosibl i adfer ystâd Abramtsevo a lwmp. Beth yw'r broblem o gof hanesyddol y rhyfel? Dadleuon o'r llenyddiaeth yn awgrymu bod y cwestiwn hwn yn berthnasol bob amser. AS Dywedodd Pushkin fod "y diffyg parch i'r hynafiaid -. yr arwydd cyntaf o anfoesoldeb"

Thema'r rhyfel yn y cof hanesyddol

Beth yw cof hanesyddol? Mae'r ysgrifen ar y pwnc hwn, gallwch ysgrifennu ar sail y gweithiau Chingiz Aitmatov "Buran stop". Mankurt ei arwr yw dyn sy'n rymus hamddifadu o gof. Daeth yn gaethwas, sydd heb gorffennol. Nid yw Nid yr enw na'r rhieni mankurt cofio, hynny yw, mae'n anodd i wireddu ei hun fel dyn. Mae'r awdur yn rhybuddio y creadur hwn yn beryglus ar gyfer y gymdeithas gymdeithasol.

Cyn i'r Diwrnod Buddugoliaeth Cynhaliwyd ymysg pobl ifanc arolwg cymdeithasegol. Mae'r cwestiynau yn ymwneud dyddiad dechrau a diwedd yr Ail Ryfel Byd, brwydrau pwysig, cadfridogion. Mae'r ymatebion a dderbyniwyd wedi bod yn siomedig. Mae llawer o guys ddim syniad naill ai am ddyddiad cychwyn y rhyfel, nac am y gelyn yr Undeb Sofietaidd, erioed wedi clywed am G. K. Zhukove, Brwydr Stalingrad. Dangosodd yr arolwg pa mor berthnasol y cof hanesyddol y mater rhyfel. Mae'r dadleuon "diwygwyr" y rhaglen y cwrs hanes yn yr ysgol, a oedd yn lleihau nifer yr oriau sy'n benodol yn astudio y Rhyfel Mawr gwladgarol, sy'n gysylltiedig â gorlwytho myfyrwyr. Mae dull o'r fath wedi arwain at y ffaith bod y genhedlaeth bresennol anghofio y gorffennol, felly, dyddiadau pwysig yn hanes y wlad ni fydd yn cael eu trosglwyddo i'r genhedlaeth nesaf. Os nad ydych yn parchu ein hanes, nid anrhydeddu eu hynafiaid, colli cof hanesyddol. Mae'r ysgrifen ar gyfer cwblhau'n llwyddiannus yr arholiad, gallwch ddadlau geiriau'r A. clasurol Rwsia P. Chehova. Nododd bod y rhyddid dyn mae angen i'r byd cyfan. Ond heb ddiben ei fodolaeth yn hollol ddiystyr. O ystyried y dadleuon i'r broblem o gof hanesyddol (EGE), mae'n bwysig nodi bod yna decoys nad ydynt yn creu, ac yn dinistrio. Er enghraifft, y stori "Gwsberis" arwr eisiau prynu ei fferm ei hun, rhowch yno eirin Mair. Y nod yw ei amsugno yn gyfan gwbl. Ond, ar ôl cyrraedd ei, collodd ei ffurf ddynol. Mae'r awdur yn nodi bod ei gymeriad yw "stowt, flabby ... - hynny ac yn edrych, hryuknet mewn blanced."

Yn y stori Ivan Bunin "The Gentleman o San Francisco" yn dangos tynged dyn a wasanaethodd gwerthoedd ffug. Arwr addoli fel duw cyfoeth. Ar ôl marwolaeth miliwnydd Americanaidd Canfuwyd bod gwir hapusrwydd wedi mynd heibio ganddo.

Chwilio am ystyr bywyd, ymwybyddiaeth o gyfathrebu â'r hynafiaid yn gallu dangos I. A. Goncharovu ar ddelw Oblomov. Roedd yn awyddus i wneud ei fywyd gwahanol, ond nid yw ei ddymuniadau eu gweithredu mewn gwirionedd, nid oedd yn ddigon cryf.

Wrth ysgrifennu ar y traethodau arholiad ar y pwnc "Y broblem y cof hanesyddol y rhyfel" Gall dadleuon yn cael eu gwneud o weithiau Nekrasov "Yn y ffosydd Stalingrad." Mae'r awdur yn dangos y bywyd "blwch cosb" go iawn, sydd yn barod gyda'u bywydau i amddiffyn annibyniaeth y Motherland.

Dadleuon ar gyfer yr DEFNYDD mewn gweithiau Rwsia

Er mwyn cael sgôr da ar gyfer y traethawd, rhaid i'r graddedig yn dadlau eu sefyllfa, gan ddefnyddio gweithiau llenyddol. Yn y ddrama Gorky "The dyfnderoedd Isaf" Dangosodd yr awdur y broblem y "cyn" pobl sydd wedi colli nerth i ymladd dros eu buddiannau. Sylweddolant fod i fyw gan nad ydynt yn gallu, ac mae angen i chi newid rhywbeth, dim ond gwneud unrhyw beth ar gyfer nad ydynt yn cynllunio. Mae'r camau gweithredu yn dechrau yn y tŷ ystafellu gwaith yno ac yn dod i ben. Ynglŷn unrhyw cof, nid balchder yn oed am ei hynafiaid araith, nid arwyr y ddrama oedd hyd yn oed yn meddwl am.

Mae rhai ceisiwch gorwedd ar y soffa i siarad am gwladgarwch, tra bod eraill, gynnil unrhyw ymdrech ac amser, yn dod real o fudd ei wlad. Ni allwch adael heb sylw, rhesymu am cof hanesyddol, stori anhygoel gan Mikhail Sholokhov, "Mae tynged dyn." Mae'n sôn am y tynged drasig milwr syml, a gollodd yn ystod y rhyfel ei deulu. Yn wyneb bachgen amddifad, mae'n galw ei hun yn ei dad. Beth dynodi ddeddf hon? Caiff person cyffredin sydd wedi bod drwy'r boen o golled, yn ceisio i wrthsefyll dynged. Nid yw'n cael ei ddiffodd y cariad ac mae am i roi i'r bachgen bach. Mae'n yr awydd i wneud filwr da yn rhoi'r nerth i fyw, waeth beth. Mae'r arwr y stori Chekhov "The Man mewn Achos" yn dweud "pobl yn fodlon." Gyda'r buddiannau perchennog bach, yn ceisio tynnu i ffwrdd oddi wrth y trafferthion pobl eraill, maent yn gwbl ddifater i broblemau pobl eraill. Mae'r awdur yn nodi tlodi ysbrydol o arwyr oedd yn dychmygu eu hunain yn "meistr o fywyd", ond mewn gwirionedd yn cominwyr cyffredin. Nid oes ganddynt ffrindiau go iawn, mae ganddynt ddiddordeb yn unig yn eu lles eu hunain. cyfrifoldeb ar y cyd am berson arall wedi mynegi'n glir yng ngwaith Boris Vasilyev "Mae'r Dawns Yma A yw Tawel ...". Mae pob ward Capten Vaskovo nid yn unig yn ymladd ei gilydd ar gyfer rhyddid y motherland, maent yn byw gan gyfreithiau dynol. Yn nofel Simonov "The Living a'r Dead" Sintsov ar ei hun yn gwneud cydymaith o faes y gad. Mae pob un o'r dadleuon a gyflwynwyd o amrywiaeth o weithiau llenyddol, yn helpu i ddeall hanfod y cof hanesyddol, pwysigrwydd y posibilrwydd o ei chadwraeth, yn trosglwyddo i genedlaethau eraill.

casgliad

Wrth gyfarch i unrhyw ddymuniadau gwyliau swnio'n awyr heddychlon dros ei ben. Beth yw hyn yn dangos? Mae'r ffaith bod y cof hanesyddol y ordeal rhyfel trosglwyddo o genhedlaeth i genhedlaeth. War! Dim ond pum llythyr yn y gair, ond unwaith mae cysylltiad â'r dioddefaint, dagrau, y môr o waed, marwolaeth anwyliaid. Rhyfel ar y blaned, yn anffodus, yn cael ei gynnal bob amser. Mae'r gŵyn o ferched, plant yn crio, dylai'r adleisiau y rhyfel yn gyfarwydd i genhedlaeth iau o ffilmiau nodwedd, gweithiau llenyddol. Rhaid i ni beidio ag anghofio treialon ofnadwy hynny a ddigwyddodd i'r bobl Rwsia. Yn gynnar yn y 19eg ganrif, Rwsia oedd yn cymryd rhan yn y Rhyfel 1812. Dyna oedd yn fyw am y digwyddiadau hynny cof hanesyddol, ysgrifenwyr Rwsia yn eu gweithiau wedi ceisio cyfleu nodweddion y cyfnod. nofel Tolstoy yw "Rhyfel a Heddwch" Datgelodd y gwladgarwch y bobl, ei barodrwydd i aberthu eu bywydau er thad. Darllen cerddi, straeon, nofelau am y rhyfel gerila, brwydr Borodino, Rwsiaid ifanc yn cael y cyfle i "ymweld â'r gad," yn teimlo y awyrgylch sy'n teyrnasu yn y cyfnod hanesyddol. Yn "Sevastopol Sketches" Tolstoy yn sôn am Sevastopol arwriaeth yn 1855. Mae'r digwyddiadau a ddisgrifir gan yr awdur mor dda ei bod yn ymddangos ei fod ef ei hun yn llygad-dyst o'r frwydr. Mae dewrder ysbryd, grym ewyllys unigryw, trigolion gwladgarwch anhygoel cof teilwng. Tolstoy cymdeithion rhyfel gyda thrais, poen, baw, dioddefaint a marwolaeth. Disgrifio'r amddiffyniad arwrol Sevastopol yn y cyfnod 1854-1855, roedd yn pwysleisio grym ysbryd y bobl Rwsia. Boris Vasilyev, Konstantin Simonov, Mikhail Sholokhov, awduron Sofietaidd eraill wedi neilltuo llawer o'i weithiau yn y brwydrau y Rhyfel Mawr gwladgarol. Yn y cyfnod anodd hwn ar gyfer y wlad a gwaith merched yn ymladd ochr yn ochr â dynion, a oedd hyd yn oed y plant popeth o fewn eu gallu. Mae pris bywyd, eu bod yn ceisio dod â'r fuddugoliaeth, i gadw annibyniaeth y wlad. cof hanesyddol yn helpu i gadw yn fanwl iawn am y weithred arwrol y milwyr a sifiliaid. Os oes cysylltiad coll i'r gorffennol, bydd y wlad yn colli ei hannibyniaeth. Ni all hyn ei oddef!