Cymdeithasegydd Sbaeneg Manuel Castells: y bywgraffiad a llun

Manuel Castells - cymdeithasegydd Sbaeneg gyda golygfeydd leftist, a neilltuo ei fywyd i astudio y gymdeithas wybodaeth, cyfathrebu a globaleiddio. Enwi Mynegai Gwyddorau Cymdeithasol yn ei adolygiad o'r 2000-2014 mlynedd, yn rhoi y pumed wyddonwyr mwyaf a nodwyd yn y byd cyfryngau ef. Ef yw enillydd Gwobr Holberg (2012) am ei gyfraniad i theori gwybodaeth gymdeithas (ôl-ddiwydiannol). Y flwyddyn ganlynol, dyfarnwyd y Wobr Balzan fawreddog ym maes cymdeithaseg. Gyda llaw, mae'r Wobr Holberg yn analog o'r Nobel, dim ond yn y gwyddorau cymdeithasol a'r dyniaethau. Ar hyn o bryd, Manuel Castells yw Cyfarwyddwr Ymchwil Adran Gymdeithaseg, Prifysgol Caergrawnt, ac mae hefyd yn athro sefydliadau addysg uwch yn Los Angeles a Berkeley.

Plentyndod a llencyndod

Roedd Manuel Castells eni yn nhref fechan Hellin yn nhalaith Sbaeneg o Albacete (La Mancha) yn 1942. Mae cafodd ei fagu a threuliodd ei blentyndod. Ond yn ei ieuenctid symudodd cymdeithasegydd y dyfodol yn aml. Roedd yn byw yn Albacete, Madrid, Cartagena, Valencia a Barcelona. Daeth ei rieni o deulu ceidwadol iawn. Fel ieuenctid, aeth Manuel i Franco Sbaen, roedd ei blentyndod i wrthsefyll ei holl amgylchoedd. Felly, i aros ei hun, dechreuodd ymddiddori mewn gwleidyddiaeth ers pymtheg mlynedd. Yn Barcelona, aeth y bobl ifanc i brifysgol ac economeg a astudiwyd a'r gyfraith. Yno ymunodd â'r mudiad myfyrwyr gwrth-Francoist dan y ddaear "Desg Flaen". Denodd ei waith sylw'r gwasanaethau diogelwch y wlad, ac yna dechreuodd y arestio ei ffrindiau, mewn cysylltiad â'r hyn Manuel ei gorfodi i ymfudo i Ffrainc.

Mae dechrau gyrfa academaidd

Yn ugain mlynedd, graddiodd Manuel Castells yn y Sorbonne. Yna efe a ysgrifennodd ddoethuriaeth mewn cymdeithaseg ym Mhrifysgol Paris. Un o'i athrawon oedd Alen Turen. Yn y blynyddoedd pedwar ar hugain, Castells wedi bod yn hyfforddwr mewn nifer o brifysgolion Ffrainc. Yna dechreuodd astudio materion trefol a methodoleg addysgu ymchwil cymdeithasol a chymdeithaseg trefol. Roedd hyd yn oed gael cyfle i addysgu'r enwog Daniel Cohn-Bendit ym Mhrifysgol Paris West - Nanterre-La Defense. Ond oddi yno cafodd ei diswyddo mewn cysylltiad â chefnogaeth ar gyfer y protestiadau myfyrwyr o 1968. Yna daeth yn ddarlithydd yn yr Ysgol i Raddedigion y Gwyddorau Cymdeithasol, lle bu'n gweithio tan 1979.

bywyd Yn ddiweddarach

Yn yr hwyr 70-au y ganrif ddiwethaf, daeth Manuel Castells athro o gymdeithaseg California Berkeley. Daeth hefyd yn gyfrifol am y fath ddisgyblaeth fel "cynllunio trefol a rhanbarthol." Yn y cartref ei fod hefyd nad oedd yn anghofio - wrth gwrs, ar ôl marwolaeth Franco. Yn y 80-90-au roedd yn gweithio fel cyfarwyddwr y Sefydliad Cymdeithaseg Technolegau Newydd ym Mhrifysgol Ymreolaethol Madrid. Yn 2001 penodwyd ef yn athro yn Barcelona. Y sefydliad hwn oedd enw y Brifysgol Agored. Yn ogystal, gwahoddwyd ef i ddarlithio mewn nifer o ysgolion uwchradd ar draws y byd. Ers 2003, daeth Castells athro o gyfathrebu ym Mhrifysgol Southern California. Mae hefyd yn arwain y Ganolfan ar gyfer Diplomyddiaeth Cyhoeddus yn y sefydliad hwn. Ers 2008 mae'n aelod o fwrdd y Sefydliad Ewropeaidd dros Arloesedd a Thechnoleg. Mae'n byw yn Sbaen ac UDA, gan dreulio amser yn y naill neu'r lle arall.

Cysylltiadau â Rwsia a phreifatrwydd

Mae'n ddiddorol bod am gwyddonydd mor wych fel Manuel Castells, astudio y ddinas a'i broblemau a oedd y symbyliad i berthynas bersonol. Daeth Cymdeithasegydd o bob cwr o'r byd i'r Undeb Sofietaidd yn 1984 yng nghynhadledd y Gymdeithas Cymdeithasegol Ryngwladol, a gynhaliwyd yn ninas Novosibirsk. Yno cyfarfu â Rwsia gwyddonol Emmoy Kiselevoy, a briododd ef yn ddiweddarach. Ar ôl cwymp yr Undeb Sofietaidd Castells ddaeth i Rwsia gyda grŵp o ymgynghorwyr tramor a diwygiadau cynllunio, ond ystyriwyd ei argymhellion eu bod yn annerbyniol. Serch hynny, parhaodd i ysgrifennu llyfrau ac erthyglau am y gymdeithas wybodaeth fodern. Mae rhai ohonynt yn cael eu neilltuo i'r swyddogaeth a'u lle o Rwsia. Cawsant eu hysgrifennu mewn cydweithrediad â Emmoy Kiselevoy. Mae'n cael ei ystyried i fod yn y llenyddiaeth Rwsia fod Castells yn swydd-Marcswyr, ond mae'r gwyddonydd ei hun yn eithaf beirniadol o syniadau comiwnyddol ac yn credu bod y gwaith o unrhyw iwtopia gweithredu yn arwain at totalitariaeth.

Theori Manuelya Kastelsa

Mae'r cymdeithasegydd, yw awdur ugain o lyfrau a thros gant o erthyglau. Problemau o fywyd trefol yn y brif thema o'i weithiau cyntaf. Ond nid yn unig ddiddordeb mewn wyddonydd fel Manuel Castells. gwaith mawr yn cael eu neilltuo i astudio ei gyrff a sefydliadau, rôl y Rhyngrwyd yn y gymdeithas, mudiadau cymdeithasol, diwylliant ac economi gwleidyddol. Yn ogystal, credir y Castells yn un o'r cymdeithasegwr modern mwyaf sy'n arbenigo yn y maes o wybodaeth am y gymdeithas wybodaeth. Ei ysgrifau ar y pwnc hwn yn cael eu gwerthuso fel clasurol. Gwyddonydd sydd â diddordeb yn y cyflwr dyn a chymdeithas yng nghyd-destun y prosesau y Rhyngrwyd byd-eang. Mae hefyd yn ymchwilio i broblemau newid cymdeithasol, a oedd yn ganlyniad i'r chwyldro technolegol. Cysegrodd ei drioleg monumental "Yr Oes Wybodaeth:. Economi, cymdeithas a diwylliant" Gelwir y gyfrol gyntaf ei fod yn "Mae ymddangosiad y gymdeithas rhwydwaith," yr ail - "Mae pŵer o hunaniaeth", a'r trydydd - "Diwedd y Mileniwm". Mae'r drioleg wedi achosi llawer o ddadlau yn yr amgylchedd gwyddonol. Roedd yn waith ailddechrau boblogaidd "Galaxy Rhyngrwyd".

Manuel Castells: y cysyniad o ddull gwybodaeth o ddatblygiad

Mae technolegau newydd o'r saithdegau gwneud newidiadau sylweddol yn strwythur cymdeithasol ac economaidd cymdeithas. dur fertigol sefydliad ac yn eu lle rhwydweithiau yn ddigon anhyblyg - hyblyg, ac yn symudol oriented yn llorweddol. Mae'n drwyddynt cael ei wneud yn awr a grym, a rhannu adnoddau, a mwy. I Castells mae'n bwysig iawn i ddangos bod cysylltiadau rhyngwladol ym maes busnes a diwylliant, a datblygu technoleg gwybodaeth - y ffenomen o ddibynnol ar ei gilydd ac yn anwahanadwy. Mae pob agwedd ar fywyd, o weithgareddau gwleidyddol o wladwriaethau mawr i fywyd bob dydd pobl gyffredin newid, syrthio i rwydwaith byd-eang. technolegau hyn yn cael eu codi i uchelfannau digynsail yn werth cymdeithas fodern y wybodaeth a'r llif gwybodaeth. Damcaniaethwyr ôl-industrialism ei grybwyll hefyd, ond dim ond profodd defnyddio Manuel Castells. Yr oes wybodaeth, rydym yn gweld ar hyn o bryd, wedi gwneud gwybodaeth a throsglwyddo y brif ffynhonnell o gynhyrchiant a phŵer.

Wrth i gymdeithas wedi dod yn rhwydwaith

Manuel Castells yn dadansoddi nodweddion y ffenomen hon. Un o nodweddion yr oes wybodaeth yn ddatblygiad strwythurol rhwydwaith o gymdeithas mewn cadwyn resymegol penodol. Yn ogystal â hyn, newidiodd y gymdeithas i gefndir cyflymu globaleiddio a'r gwrthddywediadau, a oedd yn brifo y byd cyfan. Mae craidd trawsffurfiadau hyn, yn ôl Castells, oherwydd y prosesu o dechnolegau gwybodaeth a chyfathrebu. Yn benodol, mae'r rôl enfawr a chwaraeir gan y Dyffryn Silicon gyda'i diwydiant cyfrifiadurol. Mae'r effeithiau a chanlyniadau hyn wedi dod yn cwmpasu pob maes o weithgarwch dynol. Un ohonynt oedd, yn ôl Manuel Castells, mae'r gymdeithas rhwydwaith. Mae'n cychwyn ar y rhesymeg y newidiadau yn y system gymdeithasol, ac yn arwain at y ffaith bod y ffenomenon mwyaf llwyddiannus yw'r gallu i fod yn hyblyg, ailgyflunio. Globaleiddio yr economi, hefyd, wedi dod o ganlyniad o'r fath. Wedi'r cyfan, y prif weithgareddau, fel cyfalaf, llafur, deunyddiau crai, technolegau, marchnadoedd yn cael eu trefnu, fel rheol, ar raddfa fyd-eang drwy rwydweithiau cysylltu'r asiantau sy'n gweithio.

Manuel Castells: "Mae pŵer o gyfathrebu"

Un o'r gweithiau olaf y cymdeithasegydd mawr ein hoes, a ysgrifennwyd yn 2009, ond dim ond yn ddiweddar cyfieithu i'r Rwsieg, yn werslyfr ar y prosesau gwleidyddol y dydd, cyfryngau y byd a'r Rhyngrwyd. Mae'n dangos sut y pŵer o waith technoleg, gan ddefnyddio gan dynnu sylw'r cyhoedd at ryw ddigwyddiad neu ffenomen. Yn ogystal, mae'r effaith cyfathrebu ar y farchnad lafur, yn darparu cyfleoedd newydd i derfysgwyr, yn ogystal ag arwain at y ffaith bod pawb ar y blaned hon nid yn unig yn y defnyddiwr, ond mae hefyd yn ffynhonnell o wybodaeth. Ar yr un pryd, y technolegau hyn wedi ei gwneud yn amhosibl i reoli ymwybyddiaeth. Nid ydynt wedi arwain yn unig i o "melinau trafod" a ddefnyddir gan newyddion mawr "morfilod" ond hefyd i "isod" y broses gwrthwyneb, pan fydd nifer o negeseuon codi gan y don o rhwydweithio cymdeithasol, yn gallu arwain at ffrwydrad creu, y gallu i newid y system.